魂绕石钟山

心系鄱湖水　魂绕石钟山

石钟山，一直是我思念中故乡湖口的情景之凝聚与标志。

湖口、南昌、武汉，是我人生最难忘的地方。

为什么第一个讲湖口？因为有件事对我刺激太深。那是1990年左右，我参加国内一次重要的大型的前沿学术会议。会议期间，我同一位外籍华裔学者交谈，从交谈中我知道他在大陆出生，甚至拿了硕士学位才出了国。我顺带问了一句：“您是什么地方的人？”按我国习惯，谁都知道，这是问老家或祖籍是什么地方。他想了想，友好而严肃地讲了那个国家的名称。我一下懵了：“我国哪有这个省、市？哪有这个自治区、旗、盟？”但我很快体会过来了。当时，我很有感触：“我既不是天上掉下来的，又不是地下冒出来的，也不是石头中蹦出来的。即使是石头中蹦出来的孙悟空，他在闹了天宫，当了齐天大圣后，还口口声声讲：‘俺老孙是花果山水帘洞人氏！’饮水应该思源，数典不能忘祖！”从那以后，故乡湖口就列为我第一个不能忘记的地方。我对别人一讲到湖口，就会讲到你读过苏轼的《石钟山记》吧，这篇文章一开始就写道：“《水经》云：‘彭蠡之口，有石钟山焉。’”石钟山下就是湖口。这篇文章是写他及其长子苏迈到湖口，考察石钟山为什么取名为“石钟”，批驳了唐代李渤考察的结论。

我5岁时全家逃难。逃难前，我清楚地记得，父亲把全家召集在一起，激动地讲：“我们是中国人，是炎黄子孙，绝不做亡国奴！我们全家逃难，离开石钟山！如果日本鬼子追上了我们，我们全家自杀，投河，一个也不准活！”逃难中，父亲告诉我：“你要读书！我教你读书。”第一本书是《唐诗三百首》，第一首诗是李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”父亲讲：“看见了月亮，看见了月光，就要想到月光照耀下的石钟山下的乡亲，他们正在遭受日本鬼子的蹂躏，当牛做马。你绝不能忘记！”父亲对石钟山感情特深。尤其是1913年，奉孙中山先生之命，他倾其家产，作为军饷，协助李烈钧在湖口组织讨伐袁世凯的“二次革命”。李烈钧为总司令，他是总司令的秘书长。讨袁总司令部就设在石钟山上，7月12日正式举兵起义。起义虽失败，但影响深远，功载史册。

父亲常登石钟山，诗作涉此不少。特别是在1934年至1935年，作有两诗。一名《登下石钟山》：“太平天国一城存，每值登临把酒论。地划江湖成要隘，岩分上下作屏藩。微风鼓浪添诗料，绝壁凌霄断客魂。欲与山灵共晨夕，新营池馆女墙根。”他对最后一句话还做了一个注释：“余于山麓筑守玄亭，凿浴砚池，名其庐曰面城居。”面城就是面对城德门的城墙，女墙就是此城墙的女墙。城墙、面城居今均不复在。但浴砚池我永难忘。可能是我在4岁左右，因独自在这个小池边戏水，滑入池中，大哭不已，抢救出来后，因当时该处只有女孩的衣服，我坚持不穿，家人强为更换。逃难之前，我能清楚记忆的就是两件事：父亲逃难前的大义讲话，我滑入池中的尴尬情景。父亲还有一诗，名为《再登下石钟山感苏记为赋一律》：“莫漫嗤人简陋多，强词可奈长公何？鸿泥仅向湖边印，鸠杖从无洞里过。釜覆磬悬形宛在，水撞石搏意全讹。文章信美仍疏漏，夜半扁舟误老坡。”这是批判苏轼《石钟山记》论点的，石钟名之来不是苏轼文中讲的，不是水撞石搏而发出的“如乐作焉”的原因，而是山似釜覆磬悬的形如大钟的原因。我在父亲手下念书时，他也讲了此文此诗。他认为苏轼与长子苏迈的一夜扁舟，虽有目见耳闻，却是同苏轼诗句“应似飞鸿踏雪泥”所讲的一样，误作判断。

抗日胜利，1945年10月全家由黎川乘船返回湖口，住在城德岺现存的两层小洋楼中，从家门口到城德门旁的石钟山门口只要一分钟就足够了。1946年上半年到1947年上半年，我在现湖口中学（当时叫湖彭联中）念初二，这是当时县里的唯一一所中学。学校设在石钟山上的寺庙里。当时，全校学生不超过一百人，我这个班级大致有30多人。初二上，我班的教室在大雄宝殿，初二下迁到面对矶头的现在的船厅。那时，邻县都昌没有中学，到湖口上中学的都昌同学不少，都是男生，他们都住校。住校男同学住在大雄宝殿正对面用木板架的阁楼上，特别穷的同学用竹筒装菜，每周带一筒腌菜，几乎就是天天吃腌菜下饭。学校教学设备极差，物理化学只有少数演示性试验。课余，我与同学就会坐在矶头上，或站在矶头尖上，矶头上那时没有作为保护的栏杆，我们毫无惧意，极目长江，尽情聊天。至于山上的大小洞穴，都会去“探险”、“躲猫猫”，钻来钻去，印象极深。到了初三，学校（当时改称湖口县立初级中学）就搬到建在西门附近的新校舍去了，只几排平房。但我还是常常上石钟山玩。尤其令人难忘的是石钟山上还有许多珍贵的石碑碑文和石刻题词，这记载着历史，凝聚着文化，彰显着石钟山丰富的文化内涵。当时，我们用手轻轻地抚摸着这些珍贵的文物。

1950年春节过后，我离开家。直到1985年11月才返回湖口，中间几乎有36年。但是，我一直怀念湖口，恋想石钟山。1956年6月下旬，我从上海乘船返汉，第五次船过湖口时，天已黄昏，湖口已开始家家灯火通明，联想到我离家前，湖口哪有电灯？又想到前四次遥览湖口、石钟山之景，看到石钟山郁郁葱葱，看到湖口楼房不断耸起，外景不断进步，情难自禁，写了一首七绝：“泪喜钟山五度过，人民事业耀天河。楼房栉比松林茂，万户灯明不夜波。”在1969年8月上旬，我十四五岁的侄儿从北京来武汉玩，我带他与我六岁女儿乘轮渡渡江到汉口游览，看到大江奔腾，大桥凌空，想到孩子也长大了，遥望下游，不胜感慨，写下了《临江仙》词两首，其一是：“万笛千帆争疾驶，横空劲卧苍龙。大江东去势无穷。心神驰五老，魂梦绕双钟。爽气西来楼傲耸，钢花喜映晴空。鹦歌鹤舞赞歌中。浪下三吴去，心与九江同。”1973年中秋时，我满四十岁了，给哥哥寄了一首《水调歌头》词去，词的下阕开始就是“钟山下，黎水岸，是儿乡。”黎水指黎川县，抗日时期在黎川住了四年多。我常讲：“黎川是我的第二故乡。”

前面讲了，1950年后，第一次回到湖口是1985年11月。那时，我应邀参加九江市社会经济发展战略规划论证会议。会议上，遇见湖口县县长曹志平同志，他一再盛情相邀，5日下午驱车湖口，由梅家洲过渡至县城。36年了，儿时记忆，貌换颜新，全非畴昔，住在石钟山公园入口处的县招待所。下午，游石钟山，览湖口城街；晚上，亲朋旧友，欢见畅谈；次日上午，登石钟山矶头，参观县小工厂，大岺已平，三里街已非乡下。中午，离乡返汉。我特别记得，在石钟山上，在许多大大小小的石洞石穴中，我钻进穿出，曹县长惊讶地问：“你怎么这么熟？”我讲：“你不知道我初中二年级就是在石钟山上度过的？！”还有，5日晚上，县招待所的女服务员问我：“会不会讲湖口话？懂不懂湖口话？”我讲：“我不会讲湖口话了。如果你们讲湖口话，只要不太快，或者没有湖口土的词汇，那我完全听得懂；又快又有众多土词汇，那我就听不懂了！但仍旧听得十分亲切悦耳。”由湖口返校后，我填词《满江红·初回故里》，后修改了多次，在2008年出版《杨叔子槛外诗文选》前，又修改了一次，现录如下：“卅六华年，蒙邀约，重回乡邑。非梦幻，乡音亲切，往事历历：遐迩名山曾苦读，爽心秀岸留嬉迹；最爱是、夕照满城墙，霞波熠。梅洲远，双钟奕；湖浩瀚，江无极。喜城街貌换，最堪寻觅。入夜亲朋争话旧，侵晨林叶红如涤。浴朝阳、放眼立矶头，东流急。”

初回故里11年之后，到1997年6月9日，我特地从合肥乘车过江，故意经过湖口。那天大雨，我请司机慢慢开，有时停一下，让我看看湖口，问候故乡，先经三里街，全变了，不仅不是乡下，而且已成了县城的中心带了；再过“大岺”，到老城区，绕行良久，还到了石钟山下，仰望了山景，又多了许多新貌；再到码头，准备乘渡轮渡江到梅家洲。在等轮渡时，我对同行的余东升老师讲，湖口发展真快，11年又大变了！到九江，当天夜晚，我就写了一首短诗：“大雨滂沱过故乡，钟山秀丽岂能忘？！街宽三里惊非昔，缓驶凝看问候长。”

难以忘怀的是家乡的“石钟山诗词学会”及其“双钟分会”同我的联系，特别是张贱友同志的一片感情。在2006年1月10日，我应邀填了一首词送给他们，现抄录如下。《苏幕遮·赠石钟山诗词学会双钟分会》：“望孤山，观五老，云雾纷霏，湖水烟波渺。屹立矶头风景好，怪石峥嵘，一泻东流浩。　　论诗词，和长少，结社群贤，笔走东坡俏。乐奏双钟音韵妙，纵在他乡，怀土心同照。”词中怀乡之情，或明或隐，或直接或间接，几乎句句都是围绕石钟山来倾诉的。

2008年12月上旬，离1997年路经湖口，又11年了，我再次回湖口，与学校有关部门几位负责人一起去的。这次感触很深。首先是“一桥飞架”鄱阳湖之口的两岸，何忧水隔，也不用等渡轮，湖口变通途了。在大桥之上好几处，我们留下了珍贵照片。穿越两个隧道，过了收费站，有关领导在欢迎我们。到宾馆，看到江泽民同志的“湖口县宾馆”题词，看到县城有一派现代化的气势，极为兴奋。在一个机关的会议室内，向县主要领导与有关干部做了一个有关科技发展回眸、趋势及若干问题的报告。而后，感谢县委、县政府向我赠送了一个特别的挂壁瓷画“清香誉人间”，巨梅矫姿繁花，我很激动，湖口的乡亲父老、湖口党政领导这么关怀我、激励我、期望我，我怎能忘记？我又到了湖口中学、湖口二中，师生鸣鞭放焰，吹号击鼓，夹道热烈欢迎我。我的母校湖口中学搬入了气势宏大的新校舍，湖口二中校舍也十分壮美；我又到了县里的大报告厅，不仅又受到学生列队热烈欢迎，而且乡亲父老踊跃拥观，我激动得只能向大家一再九十度弯腰鞠躬了。我结合我个人成长经历，汇报了一个青少年应如何立下大志，感谢祖国，感谢人民，直面人生，直面社会，直面各种困难，不断总结经验，踏平坎坷成人成才，报效祖国，报答人民的过程。不断的掌声给了我极大鼓励。第二天，又拜访了“石钟山诗词学会”，座谈，讨论，又蒙学会赠诗，乡情浓浓，诗意密密。这次我没有时间登石钟山，我的同事去了，大加赞叹。尤其要提的是，我了解到湖口人民正在大绘新图，过去我父亲曾设想的“南北港口”等水利工程，不仅早已超额完成，而且建设了一大批过去几乎不敢设想的工程。回到学校，我又写了两首诗，一首是《七律·返乡感赋》：“儿时旧事不能忘，奋读钟山意味长。佛像慈严陪课业，矶头峻峭论文章。同甘寒暑情无限，对击乒乓乐未央。出处何由初志改，桑泥梓土竞芳香。”另一首是《七律·返乡感赋，次韵奉答石钟山诗词学会》：“年年梦绕石钟山，盛世归来倾盖欢。动地呼声催鼓号，奔空彩焰耀城关。难言肺腑情翻滚，唯向乡亲腰折弯。喜诵新诗恭赠答，清香愿共誉人间。”是的，我是年年梦绕石钟山的！

特别值得一提的是，2011年7月18日下午，我全家第一次回到湖口，在有关领导陪同下，用了短短3个小时，参观了新建的县博物馆，登临了面貌又新的石钟山，去看了城德岺我家住房，内容十分丰富。孩子们讲：“石钟山好美！湖口县城好气派！湖口县博物馆记载了我们家这么多事！老住房还保存得这么好！”我告诉孩子们，哪里是我读书的教室，哪里是我爱坐的地方，哪里是我的住房，哪里是我去买“粑”的地方，儿时至今，已远非甲子了！今日远非畴昔可比了！当时，湖口只有一所学生不足百名的初级中学，办在石钟山的寺庙里，今天湖口社会经济的发展，名列全省前茅了！我全家都感谢县博物馆记载与收藏了我父亲的有关事迹与资料，高度评价了他的革命活动。由于时间紧，我们来不及去看有关我的部分，但我应谢谢故乡对我这么关心与认可。“桑泥梓土竞芳香”，这是我的肺腑之言。我现在之所以任九江学院的名誉院长，之所以在湖口中学设立每年资助学生的“卫华奖助学基金”，之所以设法为湖口多做些事，也就是为了对故乡对我养育之恩、支持之德回报万一。7月18日下午回湖口看了后，全家上了庐山，一到庐山，我就写了一首诗，《七律·全家同回湖口游庐山》：“假期故里一家游，孙辈初来乐不休。登我钟山情脉脉，顾他湖水意悠悠。葱茏四百旋飞上，云雾三千瀑泻流。险异方彰天地美，年华五二毅辛酬。”“年华五二”是指我虽然生在湖口，在同文中学读了高一，但1959年才第一次登庐山，至今52年了。雷锋讲得好：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”我想，这也正是我的坚定信念。1949年5月23日南昌解放那天，我见到解放军同人民群众鱼水之情之景，就下了决心，跟着共产党、解放军走，永不动摇。到今年，解放63年了，扪心自问，我这个信念从没动摇，1950年1月26日入了团，1956年2月3日入了党，无论是顺境还是逆境，自问无愧。当然，因能力所限，条件所制，我做得还不够，但我尽了心，尽了力，向党和人民可交一份及格的答卷。我“心系鄱湖水，魂绕石钟山”，这是我国优良传统“滴水之恩，涌泉相报”应有之义，何况故乡对我之恩远非滴水而是涌泉，而我对家乡之回报更远非涌泉而是滴水。我只是“饮水思源”，我应如此做！只要我还活着，就应继续如此做！1997年我写过一组五绝诗，其二是：“问我何来世？偶然造化功。人生多贡献，社会得繁荣！”其三是：“历史五千年，何由得续延？浩然存正气，铁骨映忠坚。”其五是：“饮水要思源，功高也渺然。离群能活否？向上踩人肩。”其六是：“新叶催陈叶，自然法则严。精心扶后辈，方可谓知天。”就是这个意思！

明年，即2013年就是“二次革命”一百周年。当时，谁也没想到，一百年后，举行起义的湖口，起义司令部的石钟山，起了这么翻天覆地的变化。这正是有首诗所讲的，“先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人。”祝愿而且相信我们石钟山下的湖口能胜利地向“全国百强县”挺进！

（原载《湖口报》，2012年第25期）