在《除盖障菩萨所问经》卷九记载，莲花出于污泥而不染，妙香广布，令见者喜悦、吉祥，因此以莲花比喻菩萨所修的十种善法。此外，袈裟也称为莲花衣、莲花服，乃取莲花清净无染之义。
此十种善法为：
1．远离染污：菩萨修行，能以智慧观察一切境，而不生贪爱，虽然处于五浊生死流，也无所染着，譬如莲花之出污泥而不染。2．不与恶俱：菩萨修行灭除恶业生起善业，为了守护身、口、意三业的清净，而不与丝毫之恶共俱，譬如莲花虽然只是一点微滴之水也不会停留在花上。3．戒香充满：菩萨修行，坚持一切戒律而无毁犯，由于此戒能灭除身口之恶，如同香能除去粪秽的臭气，譬如莲花妙香广布，远近皆闻。4．本体清净：菩萨虽然处于五浊恶世之中，但因持戒的缘故，得使身心清净无有染着，譬如莲花虽然出于污泥中，但是自然洁净而无染着。5．面相熙怡：菩萨的心常安住禅悦，诸相圆满，使见者都心生欢喜，譬如莲花开敷时，使一切见者都心生喜悦。6．柔软不涩：菩萨修习慈善之行，但是于诸法也无所滞碍，所以体常清净，柔软细妙而不粗涩，譬如莲花体性柔软润泽。7．见者皆吉：菩萨的善行成就，形象庄严美妙，见者皆获吉祥，譬如莲花芬馥美妙，使见者及梦见者皆吉祥。8．开敷具足：菩萨修行功成，智慧福德庄严具足，譬如莲花开敷，花果具足。9．成熟清净：菩萨妙果圆熟而慧光发现，能使一切见闻者，皆得六根清净，譬如莲花成熟，如果有人眼睹其色，鼻闻其香，则诸根亦得清净。10．生已有想：菩萨初生时，一切天人皆喜悦意乐护持，因为了知菩萨必能修习善行，证菩提果，譬如莲花初生时，虽尚未见花，但是众人都生起已有莲花之想。
此外，袈裟也称为莲花衣、莲花服，乃取莲花清净无染之义。在《释氏要览》卷上中说：“袈裟名杂染服，又名莲花衣，谓不为欲泥染故。”
哪知道自从上次以后，它再不出来，一连三五夜都没有动静。迦叶知道等也没用，好在这次来只是为了打探宝莲的有无，如今既然已经看到，又是所有人都看见的，应该可以向妙庄王复命了，于是就整队由原路回去。
路上一来一往，前前后后共花了三个多月，终于回到兴林国。却得到了一个意外的消息：原来妙庄王后，宝德国母，在一个月之前逝世了。这时候全国上下都异常悲伤。迦叶屈指一算，宝德王后去世的日子，正是自己在须弥山发现宝莲的时候，不觉有些奇怪，想到如此凑巧，这里边肯定有什么原因，决不是偶然的事情。
他安顿好了随从士兵，便立刻上朝复命，把沿途遇上的艰难以及发现雪中宝莲的详细情形从头说了一遍。妙庄王因为王后的逝世心中沉闷不乐，如今听说雪莲有了着落，更增添了许多的惊奇和懊悔。他勉强慰劳了迦叶一下，便愁苦地独自回宫了。
论情理，雪莲有了着落，应该是件值得高兴的事，应该开心才对，为何他反而惊悔呢？他惊些什么，悔些什么呢？
他惊奇的是世上果真有这样一朵宝莲花，楼那富律的话并非虚言，足见他是个高人；懊悔的是不该一时糊涂，不信楼那富律的金玉良言，将他软禁，终于被他逃跑了。要不然，不但雪莲可以求得，就是其余的事，也不难靠他指点解决。如今一切都没了希望，叫他如何不惊悔呢？
原来，自从迦叶动身之后，楼那富律本来是被软禁在一个花园里，行动自由，伺候得也很周到，只是不放他走出园门罢了。
隔了没有几天，宝德王后忽然生起病来。起初只是感到精神不振，终日昏昏欲睡，但把她喊醒后，人还是清清楚楚的，并没有什么病状。后来慢慢地不喜欢和人谈话，不说话的时候，立刻就睡着了。妙庄王问她怎么样了，她说没有什么痛苦。
妙庄王有些奇怪，为了谨慎起见，就命御医替她诊治。御医诊查以后，不住地摇头说：“六脉全无，不知道是什么病，没办法用药医治。”妙庄王听后急了，一连召了好几个医生，他们都是一样的说法，大家都束手无策。
帝后图像
无名氏 绢本年画 明代
王树村藏
“帝后”即中国道家的王母娘娘，是传说中的天后。她一般头戴凤冠，手捧象牙圭，穿凤袍，坐在雕花的凤椅上，很像书中的贾后。从这幅年画中，我们能很明显地看到，明代的帝后造像受到了佛教观世音形象的影响，这在脸部和下巴的皱纹、耳垂和背光上尤其明显。这是因为自唐朝以后中国民间就认为佛道一家，观世音既然为女性，那么她和帝后的形象自然就体现出中国人对福相的解释：天庭饱满，地阁方圆。
妙庄王急召众大臣商议此事，阿那罗奏说：“前天那个楼那富律，他不是说过在多宝山做采药行医的工作吗？我看他有点来历，也许有些特殊的本领，能治好王后的病。现在他被软禁在废园之中，叫来问一下，或者他真有妙方。”
楼那富律来后就被内侍带去诊断宝德王后的病症，大概过了半个时辰，才回到大殿上。
妙庄王一见，急忙问他：“怎么样了？你会不会治这样的病呀？”
楼那富律摇着头回答说：“王后不行了，六脉全无，这是离开人世的预兆。按理说六脉全无，应该就不会活着了。但我仔细诊断后，发现原来六脉中还有游丝般的一缕，延续着生命，所以她还不至于马上升天，可是神魄已经离开了躯体，最多只剩下七天的寿命。这大概是阳寿未尽，还要受几天折磨才能咽气呀。”
妙庄王听了，心如刀绞，含着热泪说：“不要再说这些没用的话，我只问你，为什么会得这样的病？现在有什么办法可以把她治好？快说，好救王后的性命呀。”
楼那富律摇头叹息说：“不行，不行，要想治好这病，除非用西天佛祖的灵药，太上老君的仙丹，这样或许可以还魂重生过来。靠凡间的医药，是无能为力的。大王不必再存着万一的希望，还是快些替她准备后事吧。
“至于为什么会得这样的病，也不是三天两天的事，说来话长，让我慢慢说给你听。人出生在这个世界上，到了懂得世事常理的时候，就会萌发佛家所说的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情感；还有色、声、香、味、触、法这六种欲望时时陪伴着你，把天生混然凝聚的精气神扰乱得分崩离析，再也不能有和谐的平静了。所以人生就像一场春梦那样短暂，在世也不过百年，到精气神完全散失的时候，就会长眠不起了。
“宝德王后出身富贵，表面看来，条件比一般人都好。可是这七情六欲的侵袭也比常人来得凶，精气神的分散也来得格外快。平时为了满足自己的需要，强夺了世间很多的生命，造下无数的罪孽，今天只等阳世业满，便自然会咽气了。要问这是个什么病？就叫作七情六欲之症，是无药可救的。”
妙庄王听了楼那富律这一番言辞，不觉大怒说：“你不会治这种病也就算了。却为了掩饰自己的无能，在这里编造瞎话，侮辱国母，这还了得？左右，给我将这个口无遮拦的贼子绑去斩了，看他还敢胡说！”
两旁武士一声答应，便过来七手八脚地将楼那富律绑了，簇拥着向殿外走去。刽子手拿着寒气逼人的钢刀，正准备行刑。眼看楼那富律的性命就要完结。就在千钧一发的时候，大殿上忽然闪出一个人，在妙庄王面前替他求情。
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