首页 理论教育 大圆满闭关室

大圆满闭关室

时间:2022-12-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:前三年是外闭关,不出寺院,学习九加行为代表的引导论。修加行期间学修《菩提道次第论》、《三藏宝藏前十章》、《经理宝藏》、《大圆满前行引导论———法海言教》、《本教源流格言宝藏》、《因明学》等;后三年是内闭关,不出闭关室,学修完整大圆满,为正行期间。记得进入内闭关课程的第一天,师父叫我到闭关室经堂。我们应时时刻刻审视自己,发现自己的缺点,才能认识自己的本性,对于修行人而言,这是一项很重要的事情。

4.大圆满闭关室

我在阿坝闭关学习六年,实修大圆满心法。前三年是外闭关,不出寺院,学习九加行为代表的引导论。修加行期间学修《菩提道次第论》、《三藏宝藏前十章》、《经理宝藏》、《大圆满前行引导论———法海言教》、《本教源流格言宝藏》、《因明学》等;后三年是内闭关,不出闭关室,学修完整大圆满,为正行期间。正行期间需学修《三藏宝藏十一章至二十一章》、《生起圆满次第观修法》、《明空宝藏》、《三身自显论》等。加行时修九加行,分别为皈依颂、发心颂、曼荼颂、上师相应颂、百字明、磕头以及三大真言。磕头、皈依颂为并修,每天一千遍,百天十万遍,即完成一个加行。

我闭关的那间闭关室至今已有百年的历史,是著名虹化者夏杂巴大师巴大师(1858—1933)建立的,每六年一轮,至今已培育了数不尽的大德高僧。闭关室教规严格,戒律森严,每天早上只能喝一碗茶,中午吃一顿饭,过午则不食。每天磕一千个头,诵一千遍皈依颂、发心颂、曼荼颂、上师颂、忏悔颂等九加行。此外,还要看书、辩经、听课,但是我却从不觉得累,因为我喜欢学习佛教知识,乐于实修大圆满精髓。然而惭愧的是,我知识浅薄、孤陋寡闻,受到极大的智慧障。这次闭关,在赤瓦活佛与泽尔青法王的教导下,培养了三十多位出家人,除我之外都成为非常优秀的堪布。

记得进入内闭关课程的第一天,师父(赤瓦活佛)叫我到闭关室经堂。我刚进门,师父便停止诵经,把鼓与铃铛等法器放在一边,非常慈祥地微笑着问我:“心为何物?心从何而来,如今是什么状态,以后会去哪儿?”当时我脑袋一片空白,什么都想不起来,也说不出来,愣愣地站在那儿,忘记了所有的事情。此后我才渐渐明白,这只是寻心的起步,也是修大圆满的起步。其实尼玛次成大师早已给我传授过这些诀窍,只因自己那时年幼,理解不透,没能领悟其中的殊胜奥妙。现在经赤瓦活佛再次指点心性后,尼玛次成大师的讲法终于起了作用,我明白了诀窍的真理。

我们应时时刻刻审视自己,发现自己的缺点,才能认识自己的本性,对于修行人而言,这是一项很重要的事情。必须认识到我们为何会轮回,为何如此痛苦、不自在、不愉快、不幸福,这些不自在、不快乐来自何方?关注自己才能认识自己,认识自己才能领悟何谓自己,认识自己才能认识他人以及外境的真相。我们眼前所看见的、听到的都不是真我,而是自我即假我,认识它是自我,一切烦恼皆来自自我,我们就会发现什么是本我。

佛教所谓的人无我即真正的我,只有认识真我,才能认识万物的真相。佛教首先要求认识人无我,其次才能认识法无我。执著于身口意等五蕴,把其作为独立性、主体性、自主性的我,即人我。在此基础上产生的执著心叫做烦恼障,凡人的所有感觉皆属于烦恼障;对自己虽能放下,不会执著,但对佛、知识、文化、所知仍有执著,放不下,为所知障。以上两个障碍都会遮掩我们的本性,蒙蔽我们的本来面目。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈