不要喜欢错了人

不要喜欢错了人

即使你们喜欢他们，（也无济于事），因为真主必定不喜欢放肆的民众。

——《古兰经》（9：96）

一个人喜欢谁，谁就是他的榜样。一旦某人在他心中榜样的地位确定了，他的行为就会潜移默化地影响到自己。而我们所处的时代，是一个多重榜样的时代。各种各样的榜样在不知不觉中成为大家心目中的坐标。曾经我们以学习雷锋为榜样；今天，人们又以比尔·盖茨、李嘉诚等为榜样，榜样也是随着时代的变化在不断更新。我们喜欢的人可能是一个明星、一个企业家、甚至可能就是我们日常生活中的一个朋友、一个亲人。一般情况下，老师是学生的榜样，家长是孩子的榜样，优秀的企业家是员工的榜样。

《古兰经》说：“即使你们喜欢他们，（也无济于事），因为真主必定不喜欢放肆的民众。”（9：96）伊斯兰认为，谁喜欢哪一个人，谁就属于他。因为自己喜欢的人，就是自己思想认同的人，当然他也就是他的同党了。所以，你喜欢谁是个很重要的问题。你所喜欢的人、你所追捧的人、你所模仿的人、你所羡慕的人，其实他们就是你的榜样。今天的他就是明天的你。早期的伊斯兰学者们都是喜欢穆圣、模仿穆圣，所以他们都很优秀。

说到你所喜欢的人，就不得不说一说眼下流行语“粉丝”，它是英语“fans”（狂热、热爱之意，后引申为影迷、追星等意思）的音译。腾讯空间把它定义为“喜欢”。一个陌生网友，只要他点了某人空间里的“喜欢”，以后就成为他空间的好友了，就可以经常收看他空间的动态了。对于年轻人来说。这个新词汇就是时尚的代名词。因此，人们口头上说的“NBA粉丝”可以理解为“NBA迷”，“刘翔的粉丝”可以理解为“刘翔的追星族”等。

目前，正是青少年狂热追星的时代，有的人甚至到了崇拜的地步，称为“偶像”。她们对明星个人档案如数家珍。明星喜欢穿什么，她们就穿什么，明星喜欢吃什么，她们就吃什么。众所周知，现在所谓的明星，其实就是演员，他们的为人处世以及道德水准真可以给青少年做示范吗？显然不能。所以孩子以明星为榜样是每个家长都很担心的问题。

我们都知道，“榜样的力量是无穷的”，这就更需要明确你以谁为榜样了。我们这一代无疑是在榜样的指引下长大的。小学的时候，老师要我们学雷锋，以雷锋为榜样，我们便时时刻刻低头走路，随时准备拣起一分钱，交给马路边的警察叔叔。后来我们长大了，却没有几个人真成为“雷锋”。其实每个人的内心深处并没有把雷锋当榜样。真正具有“无穷力量”的那个榜样是自己从内心喜欢的那个人，只有他的一举一动，才能成为自己的榜样。

你是否想过，为什么当代年轻人不以雷锋为榜样，却喜欢那些影视明星大腕？中年人为什么不以张思德、孔繁森为榜样，却羡慕比尔·盖茨、李嘉诚？我的看法是：人们喜欢一个人，首先是他的价值观所决定的，其次是要对他有个直观的印象，并在他的身上发现有自己所羡慕的因素，且希望自己有一天也能成为那个“他”。而我们所处的恰恰是一个缺乏信仰的年代，没有信仰的人就没有后世、没有死后赏善罚恶、没有乐园和地狱的观念，也就没有善恶的终极标准，所以，眼前的利益和奢华享受是大多数人奋斗的终极目标。文字上读到的雷锋，是毫不利己，专门利人的，最终却英年早逝，一了百了了。他本人并没有得到一点好处，这怎么和每天活跃在聚光灯下，光芒四射的影视明星相比？一句话，谁愿意做一点都不风光的“雷锋”啊。

今天由于主流媒体出于对商业利益的需要，大肆吹捧、包装年轻漂亮的歌手、演员，导致年轻人盲目能地追星、迷星。真正的道德典范却没有人垂青。王朔小说《顽主》中的于观就是一个典型。于观的父亲对儿子实施榜样教育，试图用老山前线英模团的英雄事迹教育于观，要他“该想想怎么能多为人民做些有益的事”，反而遭到于观的调笑。身处这样一种社会风尚下，人该羡慕谁？甚至有些年轻人羡慕贪官，说其真有“本事”，还说“假如换我，我就不会被人发现„„”之类的话，这是多么可怕的现象啊。今天，你喜欢谁，就直接反映出你的信仰、价值观以及品位，也决定了你的未来。所以，千万不要喜欢错了人。