学习马克思主义哲学经典著作到底学什么，我们认为，应当从以下几个方面理解：一是学习马克思主义哲学经典著作中表现出来的哲学思维方式，并在学习中逐步养成哲学思维习惯，不断提升哲学思维能力和水平；二是学习马克思主义哲学经典著作中体现出的经典作家人格品质和价值追求。经典作家既是高尚人格的典范，又是理论创新的典范，其独立思考问题的品行、批判现实的理论勇气、始终为无产阶级和全人类利益呐喊和奋斗的胸怀、一生追求人的自由全面和社会和谐的崇高理想，成为人们一生学习和践行的榜样；三是学习马克思主义哲学经典著作中世界观方法论，特别是构成马克思主义理论体系基础的哲学基本原理，奠定学习者坚实的马克思主义哲学理论基础，并变为自己观察问题、思考问题和解决问题的理论指导。要达到这一目的，必须遵循以下学习方法：
1．要潜下心来认真研读原著。原著是一切思想理论的来源和载体，研读原著有利于接近思想理论的出处和真谛，这就要求我们要以科学的态度对待原著。由于原著的发表和出版距今天时间相对久远，再加上由于原著的写作背景和语言范式，使得一部分人觉得与现实较远、不容易理解原著的思想等，这是一种不正确的态度。其实，研读原著就是要研究和学习经典作家如何从时代背景和实践课题出发研究问题和解决问题的，如何根据特殊课题阐发理论及其阐述理论的语言范式的，如何在前一原著基础上继承和发展的理论的。而要达到这个目的，离开研读原著，别无他途。恩格斯曾经指出，应“根据原著来研究这个理论，而不要根据第二手的材料来进行研究”[1]，毛泽东在谈及读经典的方法时也说，看不懂这种情形的确存在。看不懂有一个方法，就做“钻”，“在中国，本来读书就叫做攻书，读马克思主义就是攻马克思的道理，你要读通马克思的道理，就非攻不可”[2]。研读原著除了有一个正确的认识和态度外，必须潜下心来，思想感情集中于原著及其时代背景本身，不带直接功利的心理，这样坚持下来，就会逐步逐渐进行原著的精神世界，不断能够理解和把握原著的思想观点，而且还能慢慢养成一种有兴趣的读书习惯，如此反复并循序渐进，就会在研读中有所收获。
2．要始终坚持在结合实际、联系实践、思考和解决社会现实问题中研读原著。研读经典著作，绝不是为了获得一些理论知识和卖弄自己的学术，而是了解、理解、把握经典作家在经典著作中的立场、观点和方法，并运用它来分析和解决实践问题。实践观点是马克思主义哲学最核心的观点，马克思曾经把自己的思想称为实践唯物主义。哲学作为时代精神的精华，更是与时代、实践联系密切。列宁明确指出“生活、实践的观点，应该是认识论的首要的基本的观点”。“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。[3]马克思主义经典著作就是在结合实际，思考和解决实践问题中诞生的，其思想理论也是在结合实际，思考和解决实践问题中不断发展完善的。中国共产党人继承和发展了这一优良传统，形成了“以现在正在做的事情为中心学习发展马克思主义”的作风。这就要求我们学习马克思主义经典著作，必须理论联系实际，着眼于时代特征、实践要求，把改造主观世界和客观世界结合起来，把向书本学习和向实践学习结合起来，但这种结合不是从书本中寻找解决现实问题的现成答案，不是用书本理论约束和衡量实践，而是把原著的立场观点方法作为行动指南，在理论联系实际中，用理论指导实践，用实践检验、发展理论。
3．要把研读原著与训练理论思维和提升个人精神境界结合起来。哲学作为时代精神的精华，不是说哲学能够提供解决时代问题所需要的具体答案，而且因为哲学能够提供思考和解决时代课题的理论思维能力，这是一种集立场、观点和方法于一身的思维能力。理论思维能力对一个民族、甚至个人都极为重要。恩格斯说：“一个民族要站在科学的最高峰，就一刻不能没有理论思维。”[4]理论思维能力虽然重要，但不能与生俱来，也不能一蹴而就，必须进行长期自觉的训练和培养。“而为了进行这种培养，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的方法”。[5]经常研读原著，就会逐渐习惯和掌握原著中的基本原理和这些原理背后的思维过程和思维方法。与此同时，还要自觉地在研读原著中学习经典作家高尚的人格和境界，特别是学习经典作家把科学性与革命性、真理性与价值性高度统一起来的理论风格、追求人类自由全面发展的崇高理想和不畏困难和恐吓而为理想奋斗的坚强意志，在学习原著中不断坚定科学的世界观、价值观、人生观，实现马克思主义哲学的高度自觉和自信。
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