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文天祥以身殉志

时间:2022-12-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈,以身殉志,不亦伟乎?岳飞统率的部队,因纪律严明,英勇善战,被称为“岳家军”。宋孝宗继位后,为岳飞平反昭雪。文天祥比岳飞晚一百多年踏上政治舞台。文天祥虽然起兵勤王,护卫临安后又转战江西、福建、广东等地,维系端宗小朝廷。但已属杯水车薪,难以挽回大局。文天祥的民族大义主要表现在他两次被元军关押的时候。

岳飞、文天祥以身殉志

岳飞和文天祥都命系庖厨,庖厨就是外国入侵者和朝廷内的奸臣。毛泽东评论岳飞、文天祥“不亦伟乎”,因为他们……

毛泽东评点原文

“命系庖厨”,何足惜哉,此言不当。岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈,以身殉志,不亦伟乎?[1]

岳飞、文天祥简介

岳飞、文天祥,都是南宋时期抗击入侵外族的爱国英雄

岳飞(1103~1142),字鹏举,相州汤阴人(今河南省汤阴县西南)。幼好《左传》和《孙吴兵法》,有勇力,善弓箭。北宋末年,应募抗金,任秉义郎。建炎元年(1127),上疏反对京师南迁,力请高宗赵构返回开封,收复失地。朝廷责他越职,夺去官位。归投河北招讨使张所,被破格任为修武郎,充中军统领。随张所部将王彦渡过黄河,收复新乡,进兵太行山,擒杀金将。因与王彦有隙,改投留守司宗泽,被任为统制,屡战屡捷,借补英州刺史。宗泽死后,随杜充南下。建炎四年,破兀术率领的金军于常州、清水亭、新城等地,收复建康(今南京市),逼使金军退至长江以北。升为通、泰镇抚使,兼泰州刺史。其后三年,参与平定李成、曹成等,升任都统制、承宣使,领重兵驻九江。

岳飞统率的部队,因纪律严明,英勇善战,被称为“岳家军”。岳家军所采取的主动攻势,规模最大、影响深远的有三次。第一次在绍兴四年(1134)。经过三个月的激战,破金军及其傀儡齐军,收复襄阳、信阳、郢州、随州、邓州、唐州等六郡。擢为清远军节度使,驻军鄂州(今湖北武昌)。五年,镇压杨么农民起义。第二次在绍兴六年。岳家军进驻襄阳,深入齐境内,结纳义军首领梁兴等,收复了伊水、洛水险要之地及洛阳西南诸州县,逼近黄河,因粮食不足而撤回。第三次在绍兴十年(1140)。因金将兀术再度大举南侵,岳飞率军抵抗,连克蔡州、陈州、郑州等地,于郾城大败金军主力,进兵至距汴京只四十五里的朱仙镇(今河南开封市西南),从几个方面对金的大本营汴京形成了包围。这时,河北豪杰,群起响应。岳飞正欲乘胜收复京城之时,高宗、秦桧却尽弃淮北之地以求和。岳飞锐意不肯回朝,朝廷一日之内下十二道金牌,催他班师,他不得已退守鄂州。绍兴十一年,被召至临安,解除兵权,罢宣抚使,改任枢密副使。不久,被诬下狱。同年十二月二十九日(1142年1月27日)以“莫须有”的罪名被杀害于大理寺狱,儿子岳云及部将张宪同时被害。宋孝宗继位后,为岳飞平反昭雪。淳熙五年(1178),谥武穆。宁宗嘉泰四年(1204),追封为鄂王。理宗宝庆元年(1225),改谥忠武。

文天祥(1236~1283),字履善,一字宋瑞,号文山。吉州庐陵人(今江西省吉安市)。宋理宗宝祐四年(1256),中进士第一名。开庆元年(1259),受签书宁海军节度判官厅公事。当时,蒙古军围攻鄂州(今武昌),宦官董宋臣劝理宗将都城从临安(今杭州市)迁至四明(今浙江省宁波市),以避军锋,文天祥上疏请斩董宋臣,并提出御敌之策。后历任刑部郎官、瑞州刺史、赣州刺史等职。恭帝德祐元年(1275),闻元军东下,他在赣州任上组织抗金武装,率两万人入卫临安。次年,任右丞相兼枢密使,被派往元军营中议和,他争辩不屈,又怒斥降将,被元丞相伯颜扣押。押解北上时,于镇江逃脱,历尽艰险,到达通州(今江苏省南通市),复从海道到达温州。端宗即位于福州后,复任右丞相,兼枢密使,封信国公,率兵在江西、福建、广东一带坚持抗元,收复兴国等州县多处。在空坑(在今兴国县境内)之役中,文天祥的主力溃败。但他收拾散兵,退至广东的潮州、惠州一带继续抗元。祥兴元年(1278)十二月,在广东海丰被元重兵击败,在五坡岭(今广东省海丰县北)被俘。次年,被解送至大都(今北京市),囚禁达三年之久。至元十九年十二月初九日(1283年1月9日),就义于柴市(今北京东城区府学胡同西口)。

遗著有《文山先生全集》。他把国家、人民和自己的遭遇,用诗词逐事记录。他在镇江逃出元营后的纪事诗,称为《指南录》;五坡岭被俘后的纪事诗,称为《指南后录》;在狱中,他集杜甫诗句,成《集杜诗》二百首,历述“颠沛以来”的“世变人事”,抒发自己的亡国之痛。

试析

岳飞和文天祥生活的时代,外族不断入侵,南宋朝廷欲偏安江南而不可得,社会动荡不安。

女真族政权——金国,于靖康二年(1127)掳去徽、钦二帝,灭亡北宋之后,继续向新建立的南宋境内进军;南宋王朝一开始便面临着覆灭的厄运。岳飞从宣和四年(1122)十九岁投身行伍起,至三十九岁被害止,一生为抗金而奋斗。他率兵路过江西新淦县青泥寺时,作《题壁》诗一首以言志。诗云:

雄气堂堂贯牛斗,誓将贞节报君仇。

斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯。

诗表现一位青年军人不图个人名利,一心爱国杀敌的情操。1134年,金将兀术大举南侵,张浚受命防守长江,岳飞作诗送别。诗云:

号令风霆迅,天声动北陬。

长驱渡河洛,直捣向燕幽。

马蹀阏氏血,旗枭可汗头。

归来报明主,恢复旧神州。

他的志向,不在单纯防御,他反对宋朝廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极态度,主张直捣燕幽,收复全部失地。他治军很严,连金军也感叹:“撼山易,撼岳家军难!”他一生与金兵打了三次大战役。绍兴四年之役,他收复了六郡,保卫了长江中游地区,打通了川、陕向朝廷纳输财赋的道路。绍兴六年之役,他收复了伊水、洛水沿岸的许多州县,抄袭敌人的后方,使河南之敌与陕西之敌的联系被切断,不可能协同入侵。绍兴十年之役,战果更为辉煌,他一直打到距金兵大本营汴京(今河南省开封市)只四十五里的朱仙镇。正当他大展宏图,即将喋血阏氏、枭首可汗的时候,投降派赵构、秦桧发出十二道金牌,召他收兵回朝。他接到这些金牌,涕泪纵横,扼腕叹曰:“十年之力,废于一旦!”他曾作《满江红》词,下阕云:

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

但他没有实现这个愿望,就被奸佞杀害了。据《宋史·岳飞传》,“兀术遗桧书曰:‘汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞始可和。’桧亦以飞不死,终梗和议,己必及祸,故力谋杀之。”这样,岳飞虽死于秦桧的屠刀之下,其实也是金兀术借刀杀人,死于外族威逼朝廷之时。

文天祥比岳飞晚一百多年踏上政治舞台。是时,南宋王朝早已江河日下,朝不保夕。蒙古汗国灭掉金国之后,大汗忽必烈正式定国号为元。宋度宗咸淳十年(1274),忽必烈统二十万大军南侵。文天祥虽然起兵勤王,护卫临安后又转战江西、福建、广东等地,维系端宗小朝廷。但已属杯水车薪,难以挽回大局。文天祥的民族大义主要表现在他两次被元军关押的时候。

文天祥从伯颜的扣押中逃出后,一路艰辛,“及于死者,不知其几”。他沿途写了不少诗,抒发自己的心情,总称《指南录》,表示自己一心指向南方的宋朝廷。他在五坡岭被俘后,元军元帅张弘范多次令他写信招降抗元将军张世杰等,他坚决拒绝,只写下《过零丁洋》诗给张弘范。诗云:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

诗回忆了自己的战斗生活,倾诉了国破家亡的痛苦,表达了永留一片丹心的情怀,忠肝义胆,慷慨悲壮。

南宋覆亡后,他于至元十六年(1279)十月初一日被押到大都,囚禁达三年之久。不管元朝廷君臣如何软硬兼施,劝诱和酷刑,都未使他改变初衷。他的夫人欧阳氏和两个女儿也被囚在大都,他明知只要自己屈膝,便可与家人团聚,但他坚定地劝家人“归之天命”。他在狱中作《正气歌》,通过对大批威武不能屈、富贵不能淫的历史人物的歌颂,抒发了自己爱国的浩然正气,与自己随时献出生命的决心。至元十九年十二月八日(1283年1月8日),元世祖忽必烈召见他,对他进行最后一次劝降,他慷慨陈词:“天祥为大宋状元、宰相,宋亡,只能死,不能活。”第二天便英勇就义。就义后,在他的衣带里发现一封遗书,中道:“吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱为囚虏,其当死久矣。顷被执以来,欲引诀而无间。今天与之机,谨南向百拜以死。”文天祥这种以身殉志的精神,千载之下,读之犹使人奋发兴起。明方文作《惶恐滩》,中有“临流忽忆文山句,千古忠臣泪不干”句,代表着后人的共同心境。

唐臣徐有功不畏权贵,公正执法,但自己也多次因执法而被人反诬入狱。他曾比喻自己为山林中的走鹿,不免有一天“命系庖厨”,成为俎上之肉。毛泽东则认为,徐有功“此言不当”。因为人固有一死,只要是“以身殉志”,虽死犹荣。岳飞、文天祥便是榜样。

【注释】

[1]读《新唐书·徐有功传》的批语(见《毛泽东读文史古籍批语集》,第237页,中央文献出版社1993年版)。

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