吾疑赵风子、刘七远走，并未死也
《平郧阳盗》，即写明成化年间（1465—1487）在荆襄地区暴发的两次流民大起义。第一次是成化元年刘千斤（刘通）、石和尚（石龙）领导的流民起义，第二次是李胡子（李原）领导的流民起义，每次参加者有百万人。所谓流民，多是失去土地又不允许开荒的逃荒、失田农民。虽然当时都被残酷地镇压下去，但仍未解决根本问题。祭酒周洪谟著《流民说》提出“若今听其近诸县者附籍，远诸县者设州县以抚之，置官吏，编里甲，宽徭役，使安生业，则流民皆齐民矣。”于是由都御史原杰经略郧阳，抚定流民。毛泽东读此写有批语：“周洪谟《流民说》。”（《毛泽东读文史古籍批语集》第332页）
《平河北盗》篇，写明正德年间，始于霸州（今河北霸州）刘六、刘七和杨虎领导的农民起义。刘六、刘七与齐彦名在攻陷安肃（今河北徐水）后有众万人，与山东杨虎联手反明，杨虎战死后，由刘惠、赵燧（赵风子）率领。两支人马转战河南、山西、山东，又会师霸州，直接威胁京师。正德七年（1512年），刘惠战死。赵燧在湖北应山兵败后，化装成僧人，准备赴江西再图起事，途经黄陂被俘杀。刘六南下湖北，在黄州（今湖北黄冈）落水溺死。齐彦名、刘七至南通州（今江苏南通），在狼山被困，齐彦名被杀死，刘七投水自杀。
毛泽东读了《平河北盗》全篇，在此篇最后一页空页处写了批语：“吾疑赵风子、刘七远走，并未死也。‘天津桥上无人识，闲倚栏杆看落晖’，得毋像黄巢吗？”（《毛泽东读文史古籍批语集》第334页）
盖旧史书写农民起义失败，多为当局者冒功和搪塞敷衍了事。毛泽东对于赵风子、刘七的失败，持下落不明说，质疑于旧史家。毛泽东所引黄巢诗，实为唐元稹所作，但两宋人却借此为黄巢去向作否定说。北宋陶谷《五代乱记》：黄巢遁逸后出家为僧，有诗云：“三十年前草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏杆看落晖。”南宋王明清《挥麈后录》，深信黄巢败后为僧说，并引用陶谷记述。
《援朝鲜》篇，是写明万历年间，日本大举侵略朝鲜。万历二十年（1592年），明军援朝，历时六年，收复平壤和开城，大败日军，赶走了侵略者。
毛泽东在本篇收复平壤、开城处，写有批语：“中日大战。”（《毛泽东读文史古籍批语集》第335页）
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