英国文化马克思主义关注的重要问题

第三章
英国文化马克思主义关注的重要问题

主体与结构的关系是英国文化马克思主义关注的重要问题。这里的“主体”用英文“human agency”表示更为恰当，它包含两层意思。第一层意思是指社会主体，这层意思主要体现在本书第一章中。由于不同时期社会主体的变化，造成了大众文化形式的变化。第二层意思是指主体能动性，这层意思主要体现在本章内容中。我们之所以说主体与结构的关系是英国文化马克思主义关注的重要问题，有以下几个原因：第一，研究者对于主体能动性和社会结构之间的关系认识的不同，造成了英国文化马克思主义几次理论研究范式的转变。而这些范式是英国文化马克思主义者进行文化研究、历史学研究和马克思主义研究的依据。也就是说，对于主体与结构关系认识的不同，很大程度上决定了英国文化马克思主义的研究对象。第二，对主体与结构的关系认识的不同，反映的正是英国马克思主义与欧陆马克思主义之间的区别。对主体的重视以及由此导致的文化主义范式，代表的是英国文化马克思主义形成之初的研究范式，是具有英国马克思主义特色的研究范式，具有英国传统的经验主义特征。而对结构的重视以及由此导致的结构主义范式，是英国文化马克思主义转型之后遭遇的最大挑战之一，这种范式代表的是欧陆马克思主义尤其是阿尔都塞结构主义，具有欧陆传统的理性主义特征。换句话说，对主体与结构的关系认识的不同，决定了英国文化马克思主义的历史发展进程。而对于主体与结构孰轻孰重这一问题认识的不同，反映了英国马克思主义与欧陆马克思主义之间的区别，反映了经验主义与理性主义的对立。而最终英国文化马克思主义借助葛兰西霸权理论走出了文化主义与结构主义的范式之争，某种程度上正反映了英国文化马克思主义极大的包容性与适应性，实现了对多种理论资源的把握和超越。因此英国文化马克思主义对于我们全面把握马克思主义，为发展马克思主义能够提供很好的理论资源和方法上的指导。综合这两个层面的意思可以看出：主体与结构的关系问题以及由此引发的研究范式问题，对于理解本书所要阐述的其他英国文化马克思主义的相关问题，是非常重要和必要的。

尽管文化主义、结构主义和文化霸权概念有很大差别，但持这些观点的研究者都将自己的思想视为马克思主义的发展形式，都认为文化被资产阶级的统治性意识形态支配，因此都试图通过对文化的分析使大众认识到文化的本质，发掘大众的反抗潜能，从而建立大众的文化政治学。并且，从英国文化马克思主义的发展过程可以看出，研究范式的变化基本都与政治事件的影响或推动有关。就这两点而言，大众文化与政治的关系这一研究主题在哲学范式上也得到了体现。

根据文化主义、结构主义和霸权理论这三种范式，本章将以其中的三个最主要的概念——主体、结构、霸权——为线索，具体分析英国文化马克思主义的研究范式及其转换过程。