论者们都认为加强舆论的价值导向、确立社会主义价值观的主导地位是当前精神文明建设的重要任务，但在对社会主义价值观的本质规定和对策的选择重点上也有分歧。有人认为，社会主义价值观的核心是集体主义道德，这是由公有制直接决定的，也是促进社会发展，保障社会主义经济发展方向的重要条件。他们认为，加强舆论导向，倡扬集体主义，坚持批判各种非集体主义和个人主义是理论宣传工作重点。有人则认为，不能把价值观狭义地理解为道德观，更要防止传统地看待价值问题，即首先或主要着眼于道德方面和夸大道德价值在价值体系中作用的思维定势。社会主义价值观以人民为主体，以为人民服务为核心，以“三个有利于”为基本尺度。人民概念的广泛性和人民需要的多样性，为理解社会主义价值观的系统性和多层次性提供了依据，也解决了长期以来我国社会经济分配原则和思想教育原则脱节乃至对立、在效果上相互抵消的问题。他们认为，一定要区分价值取向和价值导向，舆论的价值导向固然很重要，但从建立合理的利益分配制度和法制规范、确立健全的社会赏罚机制入手，重建合理的社会秩序更为切实可行且更富有成效。理论宣传工作者不能总是重复一些既定的“应该如何如何”、“一定要如何如何”的口号和观念，而应切实了解人们有哪些思想问题，分析研究产生这些问题的现实根源，提出一些标本兼治的可信可行的具体办法和切实有效的“主意”。
主要参考文献:
1.张岱年:《新时代的义利理欲问题》，《北京大学学报》，1994年第6期。
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5.王玉梁:《价值哲学新探》，陕西人民教育出版社，1993年版。
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9.王永昌:《社会主义市场经济条件下价值观的变革与建设》，《浙江社会科学》，1994年第2期。
10.罗国杰:《坚持价值导向一元论的思考》，《中州学刊》，1994年第3期。
(原载于《哲学动态》，1998年第7期)
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