米歇尔•黑吉斯水晶头骨

米歇尔•黑吉斯水晶头骨是所有水晶头骨中最神奇诡异的一个。头骨下颌所使用的材料同头骨其它部分一样，皆来自同一个完整的水晶。不过，头骨下颌是可以分开的，这对于那些想要简简单单就解释清楚此问题的人而言，简直就是一项不可能完成的任务。

科学家们声称，除了一个所谓的米歇尔•黑吉斯（Mitchell-Hedges）水晶头骨之外，在考古挖掘工程中没有发现过任何水晶头骨。该水晶头骨在《夺宝奇兵4：水晶头骨王国》中有提及。在所有的水晶头骨中，米歇尔•黑吉斯水晶头骨被视作——无论正确与否——最错综复杂的一个，并且绝对是最具争议的一个。“信徒们”把它视作人类不可能打造出来的水晶头骨。它的存在只有一个可能性，即这个水晶头骨是由非地球的智慧生命打造的。

该水晶头骨是以其发现者的名字命名的——弗雷德里克•阿尔伯特•“迈克”•米歇尔•黑吉斯（Frederick Albert “Mike” Mitchell-Hedges），如果我们相信这种“官方”说法的话。官方说法指出，1924年在对伯利兹卢巴安敦（Lubantuun，Belize）（当时的英属洪都拉斯）遗址进行考古勘查的时候发现了该水晶头骨。这个被米歇尔•黑吉斯称为“厄运头骨”（Skull of Doom）的水晶头骨直到1931年才有了文字记载。怀疑论者们一直用这7年的时间间隔为借口，指出有关米歇尔•黑吉斯水晶头骨的故事是一大谎言。

米歇尔•黑吉斯在其自传《危险，我的伙伴》（Danger My Ally）（1954）中指出：“厄运头骨是由纯水晶打造的。而且，据科学家们所言，世世代代的打造者们倾其一生，耐心地用沙打磨一块巨大的水晶石块，直到成为一个完美的水晶头骨。这花了150年的时间。”他继续说：“这块水晶头骨至少有3600年的历史。并且，根据传说，玛雅人的大祭司在举行秘密仪式时会使用这块水晶头骨。他借助这块水晶头骨所预言到的死亡必将成为现实。该水晶头骨被形容为一切邪恶的化身。”

米歇尔•黑吉斯把这块水晶头骨同公元前1600年的玛雅人联系起来，那时候玛雅人还未在附近出现。许多人指出，米歇尔•黑吉斯对找寻亚特兰蒂斯（Atlantis）消失文明的证据极为感兴趣，所以他们认为，这个水晶头骨就是这种早期文明的遗物。你可以想象怀疑论者从这种理论中能推测出什么。

1936年，杰出的人类学家G.M.墨朗特（G.M.Morant）和阿德里恩•迪格比（Adrian Digby）分析了米歇尔•黑吉斯水晶头骨并指出该头骨并不是现代工艺产品。阿德里恩•迪格比后来成为了大英博物馆人种学部门的管理者。迪格比写道：“……在2个水晶头骨中（包括大英博物馆展示的水晶头骨），都没有发现任何曾使用过工具的痕迹。可以肯定的是，2个样本都不是用钢制工具制造出来的。在牙齿上面，没有任何宝石工艺匠使用过轮子的痕迹，这种轮子的痕迹能显示2个水晶头骨是最近才制造出来的。”这就同沃尔什的结论不一致，沃尔什看到了工具所留下的明显痕迹的证据。她指出，墨朗特和迪格比的工具远不如她的工具，这倒是真的。但是，沃尔什并没有提到，人们知道米歇尔•黑吉斯头骨在数十年间由艺术品修复家弗兰克•多兰德（Frank Dorland）进行了打磨。墨朗特和迪格比于1936年7月在杂志《人类》（Man）（第36卷）上发表了一篇文章。他们在文中评论指出，该水晶头骨可以分开的下颌消耗了制造者——不论是谁——即使没有成千上万个小时的额外工时，也有数百个小时。这就是下颌为何能够分开的重要原因——并不仅仅是艺术方面的原因。

1964年，安娜•“萨米”•米歇尔•黑吉斯（Anna “Sammy” Mitchell-Hedges）——探险家的养女，厄运头骨的保管人——把这个水晶头骨借给了弗兰克•多兰德和梅布尔•多兰德（Mabel Dorland）。此二人都是有名的艺术品专家和修复家。多兰德从不同角度给这个水晶头骨拍摄了大量照片，他借此开始了自己的研究。他还使用了一个双目显微镜来制作水晶头骨的三维图像。正是在这种科学分析下，该水晶头骨逐渐展示出其神奇的特征。

一天晚上，多兰德研究该头骨到很晚，所以没能把它放回米尔•瓦利银行（Mill Valley Bank）的保险柜中。他把这个水晶头骨带回了家，把它放在壁炉旁边。那天晚上他点燃了壁炉，随后注意到壁炉中的火光透过这个水晶头骨的眼睛反射出耀眼的光。这让他意识到这个水晶头骨会产生某种光学效果。不过，还有传言指出，他的家里整晚都在闹鬼。

多兰德发现，光学效果是头骨的雕刻方式决定的，这让他进一步意识到了这种工艺的精确性。他注意到，在头骨的顶端存在一种“分层”，这种分层让头骨相当于一个放大镜。光线从头骨的后脑勺穿过正面的眼窝。虽然没有人能够看到头骨后脑勺究竟有什么，但是任何一个看到面部的人都会看到一系列图像，这些图像似乎是从头骨中飘散出来的，这种场景神奇而壮观。

多兰德还发现，头骨底部有两个孔。将头骨直立放置之时，就看不到这两个孔，这两个孔让头骨能摇摆起来而又不会跌倒。进一步的证据以及可以分开的下颌表明，这个水晶头骨不仅是一种艺术品，而且还被创造来发挥某种功能：走动，如果不是为了说话的话（通过可分开的下颌），以及为站在其前面的观察者呈现出某些图像。

1970年12月，多兰德把这个水晶头骨带去了加利福尼亚州圣克拉拉市（Santa Clara，California）惠普公司（Hewlett-Packard）的实验室。该实验室当时还是全球计算机和电子工程最先进的中心之一。该实验室的技术员是生产精密石英晶体的专家。这些精密的石英晶体被用在各种各样的高科技仪器中。他们完全有资格来解释该水晶头骨是如何制造出来的。他们的一个试验表明，这个水晶头骨是由一块石英制作出来的，包括其可分开的下颌骨。该实验室的技术专家们指出，他们借助当时（1970）的技术是不可能打造出一个类似的水晶头骨的。

他们的分析进一步表明，该头骨呈现出三种不同的工艺。他们也因此认为，制作该头骨至少历经了三代人，即60年到70年时间——这只是米歇尔•黑吉斯认为所需时间的一半左右。三代人夜以继日地打造一个水晶头骨，这种观点是不太现实的。因此，有人认为这块水晶头骨是采用“不为人知的技术”打造出来的。这种“不为人知的技术”很快就被阐释为“外星人的技术”，或是来自比我们先进的较早的文明。这种较早文明很快同亚特兰蒂斯联系起来。这就是米歇尔•黑吉斯一贯坚持的，即这块水晶头骨是一种消失的先进文明的物证。

惠普公司实验室的一位试验员拉里•拉巴尔（Larry LaBarre）在1970年的试验之后的10年里又有了新发现。他指出，制造该头骨的石英非常坚硬，达到了莫氏硬度8的第9级，这也就意味着只有钻石才能切割这种石英。虽然只是一块石英，但是由三到四个成长阶段组成，每个成长阶段皆有不同的轴心。切割这块石英异常困难，因为如果切割者一不小心，一旦触及到一个新的轴心就可能会粉碎整块水晶。总而言之，认为制造这块水晶头骨花了60年到70年的时间，这是可以理解的事情。不过，这只能借助钻石工具才能实现，而且要是有丝毫差错就会让整件物品毁于一旦！因此，在制作这个米歇尔•黑吉斯水晶头骨期间，涉及了某种不为人知的技术，这是显而易见的。

不过，仍然存在一个至关重要的问题，即米歇尔•黑吉斯是如何得到这个水晶头骨的？该头骨的拥有者，英国探险家米歇尔•黑吉斯在其自传中写道：“我有理由不说明我是如何获得这个水晶头骨的”。他的确也从未阐明过。但是，黑吉斯的养女安娜并未保守他的秘密。1959年黑吉斯去世之后，安娜继承了这个水晶头骨。她指出，正是她在伯利兹的卢巴安敦（当时的英属洪都拉斯）发现了这个水晶头骨。那时正是她的第17个生日——1924年1月1日。如果这是真的，那问题又来了，她父亲为何不愿意揭露这个平凡而简单的发现过程呢？

一项对米歇尔•黑吉斯自传的分析表明——极有可能是一项测谎测试——有一部分他撒了谎。他在书中提到，他在1913年宣布前往墨西哥，在1913年11月，他成功到达了墨西哥边境数英里之外的一个小村庄。他在那里被潘乔•维拉将军（General Pancho Villa）的部队俘虏。他们怀疑黑吉斯是间谍，就把他带到了潘乔•维拉将军面前。1913年，他那时还在为纽约的一位钻石商人迈克•迈耶罗维茨（Mike Meyerowitz）工作。这份记录表明，米歇尔•黑吉斯曾是最不幸的人之一。不过，其命运很快就得到了改变，因为潘乔•维拉将军相信米歇尔•黑吉斯所说的话，他不是间谍。他很快就成了维拉将军军队的一员，这持续了10个月的时间。

该故事本身就有些让人难以置信。不过，他还真的不怎么幸运，米歇尔•黑吉斯或许曾患上了斯德哥尔摩综合症9（Stockholm syndrome）。那么再次出现了一个问题——想象一下其可能性——有无可能是他专程去墨西哥，被活捉，花了大量时间尽可能同这位伟大的墨西哥革命者待在一起？这种推测的一个因素就是，接受米歇尔•黑吉斯并不是一个野外探险者——印第安纳•琼斯——而是由其政府派去监视墨西哥革命10（Mexican Revolution）的詹姆斯•邦德（James Bond）。分析家们指出，米歇尔•黑吉斯对其人生的这个阶段撒了谎，撒谎是任何情报人员的首要特质。在维拉参加的15场战斗中，米歇尔•黑吉斯据说都陪在他左右。但是，在《危险，我的伙伴》一书中，他从未提及过任何一次战斗。为何会略去这些事件的细节呢，读者们或许对这样的细节更感兴趣，尤其这能表现出其同伴们所面临的真正危险？

作家希布力•S.莫里尔（Sibley S.Morrill）在著作《安布鲁斯•比尔斯、F.A.米歇尔•黑吉斯和水晶头骨》（Ambrose Bierce, F.A.Mitchell- Hedges，and the Crystal Skull）（1972）中强调了1913年末到1914年这段时间，那时米歇尔•黑吉斯还同维拉将军待在一起。他极有可能就是在这期间获得了水晶头骨。没有提供进一步的细节，他补充说道，“墨西哥政府的一些高官们表达了非官方的意见，即米歇尔•黑吉斯是在墨西哥获得的这个水晶头骨”，还指出是非法带离这个国家的。这种说法就解释了米歇尔•黑吉斯为何从未提过他是如何得到这个水晶头骨，以及他的养女为何会人为地把发现水晶头骨的地点重新设定在一个不同的地方——英属洪都拉斯（伯利兹）是比较谨慎的做法。

鲜有被提及的一个事实就是，米歇尔•黑吉斯写过一本小说《白老虎》（The White Tiger）。该小说于1931年出版，讲述的就是关于水晶头骨的故事。一位墨西哥印第安人的领导者“白老虎”原来是一位不得志的英国人，后来移居到了墨西哥。在小说的开局，主角就说他遇到了白老虎，那时他在同墨西哥总统商谈事宜，这位首领把自己的日记留给了他，随后他把日记中提到的某些地点改变了一下，然后作为小说出版了。

该小说最有趣的部分是，白老虎讲述了他是如何被选举为印第安人的领导者的。担任领导者需要举行一个即位仪式，在仪式上向领导者展示宝物。这是生活在一座消失的金字塔城市中的阿兹特克人的失传宝物。就这样，他们现任的领导者白老虎见到了宝物，其中就包括多个“水晶头骨”——藏在一个地下洞穴群中：

他们走进神庙，祭司严肃地带他走到一堵大墙面前，然后手以某种姿式放在一个看起来很坚硬的石头上面。他的手一放上石头，石头就慢慢地卷起来，现出台阶，他们走过台阶。……走过了数不清多少级台阶——一直走到地底下，祭司再次用手按下阻碍他们前进的硬石。这块石头就好像是放在上了油的铰链上一般，轻而易举地就移开了，没有发出丝毫声音。石头移开之后，在他们眼前出现了一条长隧道。穿过长隧道，他们踏上了另一些台阶。祭司第三次用手触碰了墙，一块巨大的石头移开了。借助微弱的灯光，白老虎看到自己置身于一间巨大的地下室中，这间地下室是由一块原生岩石打造而成的。

呈现在他面前的是无穷无尽的宝藏，这些宝藏杂乱无章地堆放在地下室中，这些宝藏全属于阿兹特克人。金圣杯、金碗、金罐子以及其它各种各样的匾饰牌和奇奇怪怪的装饰品，这些东西沉闷地发着光。宝石当中除了许多珍贵的绿色宝石以外，没有其它种类的宝石。黑曜岩面具和镶嵌有漂亮饰物的甲壳全都堆在一起，这当中还有由水晶雕琢而成的头骨。传说并没有夸大阿兹特克人的宝藏，几乎用之不尽的财富都归了白老虎。

这表明这个故事并非虚构，而是真真实实发生在米歇尔•黑吉斯身上：他就是白老虎，玛雅人的祭司给了他这个水晶头骨，如同几十年之后的尼克•诺切里诺被赠予水晶头骨一样。

最后，围绕这个水晶头骨的另一种说法就是，那时的墨西哥总统波费里奥•迪亚斯（Porfirio Díaz）拥有一个秘密宝藏库。这个秘密宝藏库中就有两个水晶头骨。潘乔•维拉最后得到了这两个水晶头骨。据说，他还把这两个水晶头骨摆放在他的桌上。虽然这种说法从未得到过证实，但是它的确是一个了不起的故事，因为《白老虎》的开篇场景就被设定在了墨西哥总统的办公室，主角就是在那里遇见了白老虎。后来《白老虎》中提到，他在洞穴群中见到了水晶头骨。我们只能猜测，这种说法、小说和事实是否统一呢。

有趣的是，就在希布力•莫里尔于1975年8月去世前不久，他写信到“远古外星人协会”的时事通讯刊物《远古天空》（Ancient Skies）。他写道：“您或许会对我的新书《安布鲁斯•比尔斯，F. A.米歇尔•黑吉斯和水晶头骨》感兴趣，因为它有着现实的可能性（书中并未提及），即这个有名的水晶头骨要么来自外星生命，要么是某些人制造的——这些人要么是生活在地球上的外星人，要么就是得到了外星人的卓越知识。可以确定的是，玛雅人是杰出的天文学家，还可以肯定的是，玛雅人和任何其他远古种族都不可能制造出这个水晶头骨，除非他们拥有某些技术和工具，而这些技术和工具已经销声匿迹了。”

如今，有大量水晶头骨在市面上流通，不过绝大多数都只是现代的赝品而已。它们要么来自中国，要么来自巴西。但在一个世纪以前，还几乎没有任何水晶头骨。这些头骨最有可能的情况就是，它们是真的，是在考古挖掘中被发现的。当地人把它们给予了像米歇尔•黑吉斯这样的人。就米歇尔•黑吉斯头骨和其它头骨而言，显然它们并不是由我们所知道的某种技术打造而成的。它们必定源自于某种消失的或不为人所知的——要是不是外星人的话——文明。证据表明，这些水晶头骨可以追溯到玛雅人所生活的社会，而且其中1到2个或许还是来自于众神之城的特奥蒂瓦坎。在玛雅人所创造的神话中，有一个神奇诡秘的头骨据说是为一位神所有，而这位神——通过这个神秘的头骨——同玛雅人进行了交流。这难道是巧合吗？