金银纪念币艺术设计

第6节　金银纪念币艺术设计

1．艺术设计原则

金银币的铸造主要由成色及重量准确的贵金属、精良的铸造工艺技术、具有纪念意义的选题、精美的艺术设计及高超的雕刻艺术等几方面因素决定。其中，艺术设计是非常关键和重要的一个方面。中国当代金银纪念币的艺术设计主要遵循以下几个原则。

具有钱币特征

中国当代金银币正面图案为中华人民共和国国号、发行年号。其主要图案因选材而确定，可以放国徽、代表性建筑物、选题特殊背景或历史人物肖像等，这些要素是一个国家钱币的象征。而其背面图案则要把面额文字放在明显的位置，并占有一定的空间，形成钱币的固有特征。中国金银币一般采用阿拉伯数字和汉字"元"字组成面额文字，便于识别。

注重中国民族绘画与雕刻形式相结合

中国当代金银币币面的设计经常采用主景与背景相结合的构图方式，增加了图案的丰富性，这是中国传统绘画和浮雕常用艺术手法。在中国金银币不少币面的设计中，坚持采用以中国绘画的优秀作品作为设计基础，再用雕刻手法将其表现出来的方法，形成了中国当代金银币特殊的艺术风格。

坚持创新的原则

钱币币面的图案设计是一种艺术创作，离开艺术的创新就不会具有真正的艺术价值。在制作工艺上经反复探索和实践，开发了浮雕的一种新凹刻法，借助金属折光的原理，采用特殊的雕刻技术，再现金银币真实色彩，受到世界钱币界的认同，使中国金银币大放异彩。

坚持对艺术美的追求

艺术必须是美的，这是艺术的本质。金银币的图案设计同样要遵循美的原则，而这些美感又必须符合中国民族的审美观、审美情趣，必须体现对传统艺术美的继承和对现实的时代美的追求。艺术美的设计是一种综合的复杂的创造过程，结合精细传神的雕刻艺术和对雕刻美的追求，使得已发行的中国当代金银纪念币上千个品种绝大部分在艺术上获得成功。因此，中国金银币艺术设计在国际上多次获得世界最佳金币、最佳银币大奖。仔细欣赏中国当代金银币就会发现，每个币面都有一种特殊的美感，给人以潜移默化的精神影响，使得中国当代金银币经久耐看，回味无穷。这是它的艺术魅力和艺术生命力所在。中国当代金银币在艺术设计、雕刻手法上坚持民族化和设计雕刻的艺术创新，使之形成中国当代金银币独特的中国气派和中国民族风格，获得了世界性声誉。只有民族的才能成为世界的，在方寸大小的金银币上展现变化万千的中国历史、中国人物、中国文化、中国艺术的风采，其艺术成就灿烂辉煌。

资料卡片

雕塑艺术

雕塑是一种状物抒情的造型艺术，实际上是一种立体的绘画。雕塑是雕和塑的合称，它是以雕、刻、塑、镂、琢、凿、铸为手段，以金玉石土等为材料，塑可供视觉感受的人体形象和物体形象，去反映生活的艺术。从制作技法来区分，可分为对于硬材料的“雕”和对于软材料的“塑”两大类。南京栖霞山靠山雕成的五百多尊石佛，云冈、龙门石窟佛象，就是石雕。敦煌、麦积山石窟中的塑像，就是泥塑，西安附近出土的秦始皇墓兵马俑、唐三彩俑，则是以软土烧制而成的陶塑。从功能来区分，又可分为装饰性雕塑和纪念性雕塑。如人民英雄纪念碑、李大钊塑像都是纪念性雕塑；陈设于室内案头或是挂在墙上的雕塑就是装饰性雕塑。从空间特点来区分，还可分为圆雕和浮雕。圆雕是雕塑的主要形式，它用三度空间来表现实体，一般没有背景，如顺陵石狮、昭陵六骏。浮雕一般制作于建筑物的墙壁上，在一个平面上雕塑出凸凹不平的形象，可以直接描绘人物活动的背景等，如天安门广场上人民英雄纪念碑基座的雕刻图案。雕塑的美学特征包括：凝炼性、概括性、象征性和装饰性。

2．金银币上的艺术美

欣赏金银币就是要寻找、赞美、挖掘和鉴赏金银币上的艺术美。这种美通过构图安排、形象特征、线条韵味和造型设计等艺术手段组合实现（如：黑白对比、前后呼应、对称均衡、夸张表现、错落有致等），以表现出人物精神与外形的美、建筑的雄壮美、自然景色的秀丽美以及心灵的境界美等多种美感。

（1）金银币上的黑白之美

黑与白，是大千世界中最普通的本色，朴素、简洁、单纯，似乎没有可以炫耀的“资本”。然而，因其为极色，纯度高，色相饱和；黑白相映，虚实相生，最能体现对比度，于强烈的反差中营造出视觉冲击力与张力。就像黑白摄影、黑白木刻，永远不会过时。这不仅仅是因为人的怀旧，也包含着黑与白的永恒魅力。

演绎了几千年的中国传统绘画，用墨色和留白涵盖大千世界的色彩；道教的太极图，用黑白表现哲学中的阴阳。没有什么颜色比黑色更神秘，也没有什么颜色比白色更纯洁。中国人以黑与白的奇思妙想，谱写了一曲令世界惊叹的交响乐。

1983版熊猫金币

2001版熊猫金币

黑白之美创造了当代中国金银纪念币的奇迹。

新中国贵金属纪念币开创之初，如何在熊猫金币上表现大熊猫的黑白两种毛色，成为一大难题。为了攻克这一难关，科技人员和美工人员经过反复研究，借鉴我国古代四大石窟的造像艺术，又大胆运用木刻创作的刀法技巧加以处理，采用以凹为凸的艺术表现手法，将大熊猫的四肢、眼、耳等黑色部分雕成凹形，通过模子抛光生成镜面，并对熊猫的其他部分进行浮雕喷砂，借助金属的折光原理，产生了意想不到的艺术效果。黑白对比感及柔和的皮毛质感，使大熊猫憨态可掬、逗人喜爱的形象活生生地展现在人们面前。

2010京剧脸谱彩金币

1985年，在“世界硬币大奖”角逐中，中国1983版熊猫普制金币出尽风头，荣获当年最佳金币奖。此后，2001版1盎司“竹林熊猫图”普制金币再获殊荣，又一次摘取了“世界硬币大奖”最佳金币奖的桂冠。

黑与白，是高度提炼的绘画语言，它剥离了事物表面的一切浮华色彩，凸现其本质和内涵，展现了神奇的抽象之美。2010年发行的中国京剧脸谱彩色金银纪念币（第1组），分别为1/4盎司金币“包拯”、1盎司银币“典韦”和“钟馗”的京剧脸谱造型。这3种京剧脸谱均以黑与白为主色，通过脸部一些重要部位的色彩、线条的巧妙组织，勾勒出不同人物形象的个性特性和精神气质。“包拯”京剧脸谱，勾正脸，主色黑，配色白、红，表现其廉洁清正、疾恶如仇的清官形象，是铁面无私的正义化身。

京剧脸谱的这种表现手法，除了一定的程式化以外，与中国画的写意颇为相似，夸张变形，以形写神，以形寓意，妙在似与不似之间，将黑白之美在中国戏曲舞台上推向极致。

（2）金银币上的呼应之美

在金银币画面上，我们有时会看到，两个分离的事物或部位，相互照应，顾盼生姿，似乎有一种无形的感情纽带将它们贯穿在一起。这便是中国传统绘画艺术中的“呼应之美”。

2008年发行的第29届奥林匹克运动会贵金属纪念币（第3组），其中1公斤纪念银币的背面图案，为中国民间体育项目——拔河及太极拳造型。近景处的拔河比赛，通过选手们齐心协力的姿态、坚韧不拔的神情，以及紧绷的拔河绳和因双脚用力造成地面的高低不平，生动地定格了拔河“相持阶段”的精彩瞬间。而远景处描绘的则是另一个场面：一位穿着宽袖练功服的老者，精神饱满，神采奕奕，正带领一群弟子，以轻灵圆活、开合有序、刚柔相济的动作，以“行云流水，连绵不断”之势，体现太极拳美的造型、诗的意境及其哲学内涵。从币面布局来看，设计者将拔河与太极拳以主次之分，各置一端，中间留有大片空白，两者似乎并无联系。但细心体味，就会发现这两群人的身姿，都有一种相同的趋向，并通过银币外圈的“联系”，造成气势上的远近呼应，使整个画面达到均衡、和谐、含蓄的艺术效果。

呼应可以是相同事物间的呼应，亦可以是不同物象之间的呼应，如人与物、花与鸟、山与泉等，具体的形式又多种多样，有上下呼应、左右呼应、前后呼应、穿插呼应等，既可以是具体的呼应，也可以是意念的呼应。

2008奥运公斤银币

2006奥运彩银币

2006年发行的第29届奥林匹克运动会贵金属纪念币（第1组），其中1盎司纪念银币“滚铁环”，描绘一个稚气儿童用带勾的小铁棒，推动铁环向前奔跑。这种中国传统的儿童游戏，由铁勾控制方向，可直走，亦可转弯，甚至还可过水塘、上楼梯，需要一定的技巧，适用于个人玩耍，亦可组织集体竞赛。画面上，儿童前后有4只小鸟，其中两只紧随儿童身后，另一只在天上，还一只跟着滚动的铁环，它们都朝前进的方向飞行。由于构图的巧妙，使儿童与小鸟之间产生微妙的呼应关系，画面顿时变得生动活跃起来，洋溢着天真和童趣。此外，银币右侧，用一个中国结将画面的1/3处隔断，分成左右两个画区，左为主景“滚铁环”，右为彩色附景“风筝”。这是一种创新型的设计。仔细观赏会发现一个细节，即儿童滚动的铁环，有一小部分已经进入了附景区范围，将主、次画面在“意”与“气”上连接起来。这正是设计者匠心之所在。于是，那只看似孤立的鸟型风筝，也与儿童和小鸟形成呼应之势，并转换为既富于变化又和谐统一的审美境界。

（3）金银币上的联想之美

所谓“意在币外”，就是艺术家所创造的审美形象，虚实幻化，意趣横生，妙在“似与不似之间”，使观赏者情景交融、浮想联翩，产生画外之境、意外之美。

蛙声十里出山泉

1952年的某天，著名作家老舍登门拜访齐白石，请他以“十里蛙声出山泉”为题作画。“蛙声十里”是听觉形象，而绘画所表达的是视觉形象，要以视觉形象引起人们的听觉感受，而且背景规定是“山泉”，确是一大难题。几天后，白石老人拿出了他画的—幅四尺立轴。令人意想不到的是，画面上竟然没有一只青蛙，只见一抹远山，一条小溪从山涧乱石中奔流而下，几只小蝌蚪随波而下，正在调皮地冲浪、玩耍。于是，人们由此联想起小蝌蚪的妈妈，似乎听到一片蛙声从远处隐隐传来。

彩色金银币正面图案

在中国金银币的设计图案中，涉及联想之美的品种有：2003年开始发行的中国古典文学名著《西游记》系列彩色金银币，其共同的正面图案“西天取经”设计有独到之处。币面以一座横跨于高山峭壁之间的天桥为中心，描绘唐僧师徒4人正在过桥的情景。只见孙悟空一手牵马，一足金鸡独立，左手遮光探路；虔诚的唐僧端坐马背；八戒和沙僧挑着担，紧随其后。穿过桥洞，可看到远处的高山、云树显得十分渺小；而画面上方的背景被虚化为蓝天，更蕴涵着取经的艰辛历程。于是，在人们的意念中，画外的险山恶水、妖魔鬼怪，以及童话影片《西游记》的主题歌等，便会“接踵而至”：“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。……敢问路在何方，路在脚下。”整个图案设计新颖，布局巧妙，线条简洁，意境深远。

2007年发行的世界夏季特殊奥林匹克运动会金银纪念币，同样给人以别出心裁、意在画外的美感。尤其是作为正面主图的那只眼睛，更是出奇不意。眼中的图形，既是两个跃起的运动员造型，同时又是一朵绽放的白玉兰（上海市市花）。显然，这不是一只普通的眼睛，而是—只艺术的眼睛。那目光中，既是智障者自强不息的信念，又是母爱的深情关怀，还有来自全世界的关注。设计者以写意手法表达出极富感染力的寓意，令人遐思无穷。

2007特奥会金银币正面图案

中国古代科技发明发现金币

（4）金银币上的简洁之美

如果说满园春色、花团锦簇是一种繁华、丰盈之美，那么一枝红杏、两个黄鹂，则是另一种简约、隽永之美。两者境界不同，却又各臻其妙。中国金银币作为一种微型的艺术产品，要在极其有限的“金银宝地”上创造奇妙，其设计思路更应以简为美。

1993年发行的中国古代科技发明发现金银纪念币，其中1/2盎司金币的背面图案为“太极阴阳”，是中国传统文化表现简洁的典型图案。“太极图”的发明发现时间约公元前三世纪，即秦至西汉初年。“太极图”俗称“阴阳鱼”，以黑白两色，代表阴阳两方、天地两部。白中黑点表示阳中有阴，黑中白点表示阴中有阳。就是这样一个看似空空如也的圆形，却意蕴丰富，包罗万象，形象地揭示了天地自然之奥妙。这便是简洁之美所创造的艺术神话。

所谓“简洁”，就是对艺术形象所进行的强调、取舍、浓缩，以点带面，以小见大，以精见长，以独到的想象描绘其本质属性。这一表现手法，不仅为设计者带来了极大的灵活性和无限的表现力，同时也为观赏者开拓了广阔的想象空间，具有“以少胜多”的艺术效果。

中国民间神话故事彩金币

2002年发行的中国民间神话故事彩色金银纪念币，其中1/2盎司金币“夸父追日”，描绘一位上古巨人，为救民于水火奋力追赶太阳的故事。夸父尽管被一些人讥为“不自量力”，但在那个生产力极度低下的蛮荒时代，这种试图战胜自然的雄心壮志和伟大气魄是十分可贵的。值得赞许的是，这枚金币的背面图案，不画背景，造型、敷色也都十分简洁。

按中国古代神话传说，夸父追日时，双耳挂着两条黄蛇，手里也拿着两条黄蛇，然而币面上出现的只有夸父右手拿着的一条黄蛇，其余三条黄蛇则被设计者大胆“精简”了。至于夸父左手的那根柺杖，则被列入“重点保护对象”。因为，这不是普通的手杖，当夸父喝干黄河、渭河之水还是不能止渴时，面对死神的光临，他毅然抛掉手杖，使之化为一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人们排忧解难。

简洁既是一种境界，也是一种潮流。随着设计艺术的现代化，以简为美，正在成为一种时尚。

（5）金银币上的对称之美

当年，李白于舟中遥望天门山夹江对峙的雄姿，写下了“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的神来之笔。一个平平常常的“出”字，化静为动，使充满诗情画意的对称之美流韵千年。

对称之美是中国传统美学的基础，也是形式美的重要标志，通常代表着某种平衡、比例的和谐，与优美、庄重联系在一起。从远古彩陶、殷周青铜器，到帝王宫殿、古典园林，乃至诗赋、楹联、钱币等，无不包含着对称美的内涵。

1987龙年生肖银币

对称之美并非单调、呆板的重复，而是一个多样丰富、充满魅力的广阔天地。就形式而言，对称有平移对称（如连续装饰纹样）、旋转对称（伞、五角星等）、左右对称性（人体、建筑立面）等。1987年发行的中国戊辰（龙）年生肖金银纪念币，其中1盎司银币荣获1990年世界硬币大奖“最佳银币”奖殊荣。这枚纪念币的背面图案“双龙戏珠”，选自九龙壁上的龙的造型，并以民间吉祥文化设计画面，构图左右对称，疏密有致，呼应得体，生动地体现了东方文化的美妙神韵。

然而，人们假若细心观赏，不难发现，币面下方的文字标注（面额、重量、成色）并非完全对称，而且双龙造型的细节处理也稍有差异。这种对称之中的不对称，更增添了美的丰富性和生动性。著名科学家李政道说：“艺术与科学，都是对称与不对称的巧妙组合……单纯对称和单纯不对称都是单调。一个对称的建筑只有放在不对称的环境空间中才显得美，反之亦然。”

中国石窟艺术金币

对称之美，是一种宁静之美，庄严之美。2001年发行的中国石窟艺术（敦煌）金银纪念币中，1/10盎司金币的背面图案“北魏彩塑佛像”，塑造了佛之盘膝端坐、两手交叉、双目微垂的禅定形象。

这枚金币采用正面视角，左右对称设计，画面宁静和谐、恬淡自然，佛的沉静、端庄及眉目口角之间流露出神秘的微笑，令人宠辱皆忘，浮华顿头，心平如镜。被著名敦煌学专家常书鸿喻为“中国的蒙娜丽莎”。

中国名胜金银币

（6）金银币上的错落之美

错落，是指不规则的分布或排列。作为中国古典园林造景和传统绘画章法之一，错落的运用，可于统一中求变化，避免雷同、齐整，增添生趣；视觉形象的正侧、俯仰、曲直、肥瘦、枯荣等，因错落而变得千姿百态，特色纷呈。

错落之美在自然、艺术和现实生活领域中几乎随处可见。

1993年发行的“拥有一片故土”中国名胜金银纪念币，其中1/10盎司金币和1盎司银币“恒山”背面图案上的悬空寺，便是中国佛教寺庙建筑中妙用“错落”的典范。

悬空寺初建于北魏后期（约471－523年），现存建筑为明清两代遗物，它像一座巨大的玉雕屏风，座落于险象丛生的绝壁之上。悬空寺的独异之处，在于因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙的各部分建筑，楼阁殿宇，高低相错，曲折迂回，参差有致，如天外飞来，居势险要，将坠不坠，可谓奇哉、悬哉、巧哉，堪称错落之美的天下奇观。唐代大诗人李白在石崖上题写有“壮观”二字，明代大旅行家徐霞客亦称之为“天下巨观”。

当然，错落并非杂乱无章，贵在“有致”，即突破旧的平衡格局，实现审美对象的多样统一，使之静中寓动，情趣盎然，充分体现各自美的潜质。在现代生活环境中，错落之美备受青年人的青睐，其中一个重要的原因便是张扬个性，打破四平八稳的生活节奏和循规蹈矩的思维模式。

建国60周年金银币

2009年发行的中华人民共和国成立60周年金银纪念币，其中1/4盎司和1公斤金币，以及1公斤银币，其背面图案均为火箭、卫星、高速列车、奥运场馆、吊塔、齿轮、麦穗及DNA链、电子信息符号等装饰造型。尽管设计元素多达10余种，却毫无造型堆砌、凌乱无序之感。整个画面，从上到下，各种造型高低错落，远近不同，意趣横生；既有整体布局的“大错落”，又有造型本身的“小错落”（如塔吊、麦穗），上下呼应，左右逢源，各臻其妙，生动地展现了社会主义中国现代化的壮丽图景。

（7）金银币上的均衡之美

在艺术美学中，均衡是指布局上的等量不等形的平衡，与对称是互为联系的两个方面，属于不对称平衡。除了大小、轻重以外，还包括线条、空间、明暗、色调等的作用，要求画面中各部分的景物有呼应、有对照，达到视觉的平衡和稳定。

中国贵金属纪念币以圆形为主，辅之以长方形、多边形、扇形、梅花形等其他形制。圆形是世界上最具均衡美的图形，像早晨的太阳、中秋的明月，令人心驰神往。圆形纪念币的设计图案，布局经营也必须遵循圆的轨迹，才能更好地体现均衡性美的特质。1989年发行的国际拯救儿童基金会70周年圆形纪念银币，其背面图案颇有意味。

图案描绘了一个扎羊角辫的小女孩吹着竹笛，另—个背书包的小男生正在给熊猫喂竹，以新中国儿童热爱生活、活泼向上的生活情趣，形象地表达了“救助儿童，让所有儿童都享有幸福、健康及安全的童年”的主题。人们一定会注意到，设计者为了追求均衡之美，可谓竭尽全力：一是画面以儿童和熊猫为重心，依照圆的韵律构图；二是币面上方画了一丛竹林及几支春笋，既使画面上下保持相对平衡，又作为远景增添意境；三是面额“5元”二字，犹如在天平中增加一个小“法码”，使整个画面出现最终的平衡和圆满，凸现赏心悦目的均衡之美。

国际拯救儿童基金会70周年银币

中国民间神话故事彩银币

2003年发行的中国民间神话故事彩色金银纪念币（第3组）“鹊桥相会”5盎司银币，其背面图案更是一个均衡之美的典范。设计者在长方形的币面上，定格了牛郎织女七夕相会的感人情景，歌颂了天上人间最真挚、最伟大的爱情。玉皇大帝设下的一条银河，使一对夫妻每天遥寄相思，“盈盈一水间，脉脉不得语”。终于盼到了七月初七的晚上，才有了一年一度的相会。你看，牛郎挑着两个儿女，急匆匆向鹊桥中心走去，而织女更是像飞一样地奔向久别的情人。在两人即将相遇的那一瞬间，凝聚了多少无言之爱和无言之美。设计者用心经营的这个画面，无论布局或设色，都在“均衡”上大做文章，从彩云、鹊桥，金哥、玉女，到牛郎、织女，巧妙地实现了动态平衡和整体和谐。

由此可知，均衡与对称相比，是一种更灵活、更有拓展性、更富于变化的平衡与和谐，因而更有艺术魅力。

（8）金银币上的夸张之美

夸张是艺术创作的基本法则之一，即运用丰富的想象力，在客观现实的基础上，有目的地放大或缩小事物的形象特征，突出事物的本质，以增强表达效果；或加强作者的某种感情，烘托气氛，引起读者的联想。

2004年发行的中国民俗——元宵节彩色金银纪念币，其背面图案均为儿童闹花灯和中国传统建筑造型。

中国民俗元宵节彩银币

金银币画面背景右侧的四方亭，其飞檐一角，挂着3个灯笼。这便是一种缩小式夸张，即“缩小”了家家户户悬挂灯笼的景象。而身穿新衣的小“阿福”及其高举彩灯的造型，则是一种扩大式夸张，从胖脸蛋、白手臂到虎头帽、蓝肚兜、银手链等，都作了适度夸大和增强；至于竹竿上的那盏大花灯，更有与明月齐辉的感觉。尽管如此，人们不会以为这些夸张缺乏生活的真实，反而觉得比生活更突出、更鲜明、更动人，将元宵节的欢乐气氛和儿童兴高采烈的情态跃然币上，使人想起了自己难忘、有趣的童年时代。

2004猴年生肖金银币正面图案

2004中国甲申（猴）年生肖金银纪念币圆形的正面图案采用民间剪纸造型，更是洋溢着艺术夸张的神奇。画面中心设计成一个桃形，下方以对称的两瓣桃叶和两朵桃花作为陪衬。桃形中桃花盛开，一只有趣的小猴子正蹲在树枝上，品尝着鲜桃的美味。这幅民间剪纸的夸张，正是对繁杂内容的条理化和规范化，去粗取精，删繁就简，在省略的基础上强调对象的特征，对物象最特殊的部分作扩大、缩小、伸长、加粗、变形等处理，使形象更具特征性和艺术魅力，以更好地寄托快乐吉祥、健康长寿、万事如意等寓意。

（9）金银币上的韵律之美

韵律，原指诗歌的内在旋律，引申为音乐的节奏规律或某些物体运动的均匀的节律。建筑被称为“凝固的音乐”，是因为建筑所引起的心情很接近音乐的效果。中国古典建筑往往通过错落有致的结构变化，体现节奏和韵律，小至宅院、大到宫苑，均有核心部位，主次分明，照应周全。从正门到后院，不同形状、大小、开合等的空间组合，以及明暗和虚实等的对比，步步引人入胜，都像欣赏—部交响乐，有序曲，有高潮，有尾声，一个乐章接着一个乐章，节奏鲜明，韵律生动，充满魅力，令人陶醉其中。

中国民俗端午节银币

在金银币的构成画面中，节奏和韵律是同一图案在一定的变化规律中重复出现所产生的运动感，体现一种秩序的美感。许多反映体育运动的中国金银币图案，设计者往往把表现节奏与韵律美作为一种艺术追求。2002年发行的中国民俗——端午节纪念银币，便是成功一例。这枚银币的背面图案，描绘龙舟竞渡的热烈场面：宽阔的江面上，3艘龙舟分别作近景、中景和远景处理，以表现你追我赶、各展雄风的情景。设计的匠心在于，龙舟都不画整体：远处和近处，可谓“神龙见首不见尾”；中间勇夺魁首的那艘，则展现了舟尾旗帜高扬的精彩。显然，这种错落有致的布局方法，不仅拓展了画外的空间，而且产生了音乐的节奏效应。此外，龙舟上赛手们同心协力划桨的姿势，以及龙舟旁千层万叠、此起彼伏的波浪，除了体现装饰美感外，也同样蕴涵强烈的节奏美和韵律美，使人不禁吟咏起“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”的古诗。

中国传统画讲究韵律，与诗歌和音乐崇尚韵律是一致的。正如古人所说：“诗是无形画，画是有形诗。”画中的节奏和韵律，应该像诗歌和音乐那样，抑扬顿挫，铿锵有声。2001年发行的中国石窟艺术（敦煌）金银纪念币，其中5盎司银币的背面图案“唐代奏乐图”，选自榆林窟唐代壁画。图中乐手4人，前面一人领唱兼打拍板，其余3人分别作箫、笛和排箫协奏。人物造型生动，姿态优雅，配合默契；线描流畅飞动，饶有意趣。尤其是衣带末端卷曲的“S”或反“S”形，韵律优美，别具一格，与奏乐者的神情和动态相呼应，酿造出一种仙乐袅袅的美妙意境。

中国石窟艺术银币

（10）金银币上的装饰之美

在当代金银币的画面上，常常可看到一些不同文化背景的装饰图案，与主题创意完美吻合，令人感受到一种历史的厚重感。金银币主图周边的各种装饰纹饰图案并非可有可无，它对于增强金银币的审美观感，深化主题内涵，犹如红花之于绿叶，具有不可忽视的作用。

中国少数民族文化银币

1997年发行的中国少数民族文化纪念银币，全套4枚，分别为冼夫人（黎族）、格萨尔王（藏族）、奢香夫人（彝族）、嘎达梅林（蒙古族）。其中“格萨尔王”的背面图案描绘了这位古代藏族英雄，一身戎装、骑马握弓、征战疆场的飒爽英姿。在藏族民间传说中，格萨尔是莲花生大士（藏传佛教开山祖师）的化身，他一生南征北战，惩恶扬善，弘扬佛法，为民造福，统一了大小150多个部落，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。据此，纪念银币以“上下式”边饰来烘托主题图案，即画面上部，以缭绕天空的“如意连云”纹，增添主人公身世传说的神秘感；画面下方，以藏民欢歌曼舞的场面，表现安居乐业的太平盛世景象。

2003年发行的佛指舍利纪念金币，是中国人民银行借助金银纪念币这一现代文化载体，展示灿烂佛教文化艺术的一大创举。相传唐僖宗十四年（公元873年），大唐王朝举行第六次迎奉佛骨活动后，将佛指舍利诏送回法门寺，即下令封锁地宫，从此佛指舍利在人间消失。1987年重修法门寺宝塔，在地宫密室的八重宝函内，发现了沉睡1100多年的这一惊世国宝。

佛指舍利纪念金币的背面主图为莲花宝座中央的佛指舍利，层次清晰，造型端庄，展现一种通透的视觉质感，极具佛教意境。边饰是“环绕式”唐草纹，赋予特定的时代意义和吉祥寓意。唐草纹是中国传统图案之一，通称卷草纹，因盛行于唐代而名。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草，经处理后作“S”形波状曲线排列，花朵繁复华丽，叶脉旋转翻滚，生机勃勃，富有动感，反映了大唐盛世的富丽华美风格。

佛教文化佛指舍利金币

金银币的边饰设计，有的疏简，有的粗放，有的繁复，特色纷呈，各臻其妙。近几年来，随着新工艺、新技术的运用，金银币边饰变得越来越精致、美观，时代特色和生活气息也愈来愈浓厚。例如，2011中国辛卯（兔）年金银纪念币，其正面主图的边饰，以莲花、莲子、鲤鱼、卷草纹等构成连续图案，又将“中华人民共和国”及“2011”等字样叠加其上，并紧紧环绕于中国人民共和国国徽四周，寓意连年有余，国富民强，为广大民众和收藏爱好者所喜闻乐见。其纹饰之生动，雕刻之精美，意境之深远，大有“更上一层楼”之感。

2011兔年生肖金银币正面图案