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有声书|贵州乡土教育

时间:2022-06-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:州()_清末民初乡土教育贵 州(民国)贵州乡土地理 佚名撰。书无序跋、目录,系清末为开办学堂所编乡土教材。(民国)石阡乡土教材辑要 杨大恩编辑。(民国)册亨县乡土志 罗骏超编纂。(民国)册亨县乡土志略 周国华修纂。(光绪)安南县乡土志 (清)易辅上编。辅上,字心澄,贵州安南人,清末廪生。(民国)定番县乡土调查报告 吴泽霖等编著。

州()_清末民初乡土教育

贵 州(10)

(民国)贵州乡土地理 佚名撰。无序跋、目录。内容首述全省疆域大势,次述各府厅疆域分合、建置沿革,并各附舆图一幅。材料多摘录《通志》,当为民国初年学校课蒙教材。原书未梓,抄本藏贵州省博物馆。(《提要》)

(民国)贵州乡土历史 佚名撰。是书为授课讲稿,分上下两编,仅十页。上编总论全省土地、民族;下编编年述事,实为介绍尹珍(字道真,东汉洋河郡人)学术的专篇。有抄本,藏贵州省博物馆。(《提要》)

(光绪)贵阳乡土地理志 佚名撰。书无序跋、目录,系清末为开办学堂所编乡土教材。内容涉及位置、境界、区域、建筑、山水、道里、物产、商务等方面。寥寥数条,多录自志乘。有清末铅印本、传抄本。(《提要》)▲注:《中国人民大学图书馆古籍善本书目》有“(光绪)《贵阳府乡土地理志》一卷,《贵阳府乡土志》一卷。清佚名,清末铅印。一册一函,九行二十字”。

(民国)贵阳乡土地理讲义 文宗潞撰。宗潞,字彦生,贵阳人。曾任民国《贵州通志》编辑,著有《贵州山脉概况》。是书为宗潞在贵阳自治讲习所授课时的讲稿,由学生记录整理而成。分三编,述全国地理概要、贵州省地理概要、贵阳地理概要。因内容所及并不限于贵阳,故他书又著录为《贵州乡土地理讲义》。全书体例整齐,编次有序,且多采近代地理科学知识。有民国二十年石印本、铅印本。(《提要》)(www.guayunfan.com)

(民国)石阡乡土教材辑要 杨大恩编辑。大恩,字乾珍,贵州石阡人。曾先后在城区小学及县立初中任教,并担任城区小学校长。是书为作者民国三十年(1941)在城区小学任教时编写的乡土常识教材,分装上下两册,每册三十课左右,内容为当地沿革、得名、山脉、县城、物产、名胜、人物、习俗等。文字简明,事实确切。有民国三十一年石印本、复印本。(《提要》)

(民国)册亨县乡土志 罗骏超编纂。骏超,广东人,民国二十四年(1935)任册亨县县长。册亨自清雍正五年(1727)由广西划归贵州后,未曾修志,此是第一部。书凡九章五十二节,万余字。内容涉及土地、人口、山川、气候、物产、交通、经济、教育、风俗等方面,材料除调查采访外,多抄录档册。有民国二十五年铅印本、油印复制本。(《提要》)

(民国)册亨县乡土志略 周国华修纂。国华,贵州开阳人,民国三十年(1941)任册亨县县长。书成于民国三十一年九月,凡十二目。前言谓“或征诸旧籍,或采之新卷,缕晰胪列,蔚为一册”,核其内容,实全抄罗骏超《册亨县乡土志》,惟个别地方,增补民国二十五年以后事。有抄本。(《提要》)

(光绪)安南县乡土志 (清)易辅上编。辅上,字心澄,贵州安南人,清末廪生。是志编成于光绪三十三年(1907),凡历史、地理、格致三编,二十一目,约二万字。体例依清政府颁《乡土志例目》,供初等小学五年级之用。资料悉采自雍正《安南县志》和道光《兴义府志》,内容与旧志无别。有宣统元年抄本、油印复印本。(《提要》)▲注:《乡土志抄稿本选编》收入此书。

(民国)榕江县乡土教材 李绍良编撰。绍良,江苏仪征人,曾任江苏栖霞乡村师范学校和贵阳乡村师范学校教员、贵州师范学校推广处主任,编有《铜仁苗胞访问录》、《苗岭生活漫谈》等。是书成于民国三十二年(1943)。首有舆图,正文凡七章,约二万字。内容涉及当地历史、地理、风俗、传闻、歌谣等,材料多系采访所获,叙述范围亦较广泛。有稿本、油印复制本。(《提要》)

(民国)定番县乡土调查报告 吴泽霖等编著。泽霖,大夏大学社会研究部主任,博士、教授,著有《贵州苗夷社会研究》、《炉山黑苗的生活》(与陈国强合著)等。是书为抗日战争期间大夏大学迁黔后所编,是利用近代社会学方法撰成的大型报告,除普遍调查外,还对当地个别村寨做了挨户抽样调查;同时注意搜集文献,调阅档案,翻检志书。全书凡十三章七十五目,约十八万字。体例整齐,材料丰富,内容广泛,与旧志有很大区别。尤其是绘制了大量图表,以补文字说明之不足,眉目清楚,一目了然。如《气候变幻表》、《汉苗夷各族人口总数表》、《各区汉苗夷人数分布比例表》、《人口年龄状态表》、《男女人数及性别比例比较表》、《人口职业统计》、《市价表》、《(物价)指数变动表》、《田亩川赋分配表》等等,都简明翔实,又颇见新意。有原钞本、油印复制本。其中第一、二两章,曾题名“惠水县乡土教材调查报告”,刊于《历史社会季刊》创刊号及第二期。(《提要》)▲注:此书并非乡土教材,唯其以乡土命名,姑存其目。

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