论播音主持中的移情

论播音主持中的移情

徐光胜

在我们人际交往中，移情体现在交际双方用言语或表情、语气、身体等进行情感交流。播音员和主持人与受众之间本来属于大众沟通的关系，但播音员和主持人是以真实的“我”的身份，代表媒体与受众“见面”，这种媒体与受众间的关系，自然容易为看得见的、有名有姓的播音员和主持人与受众之间的关系所取代。播音员和主持人的音容笑貌直接影响和感染着受众的心灵。这样看来，作为称职的播音员和主持人应当具备善于移情的能力，而不能成为播报发布信息的”机器“。这里的“情”指在播音主持中，使稿件具体化，用有声语言表达思想感情；所谓“移”是指播音员和主持人同受众之间通过想象进行的情感交流。

当前，记者、编导都在讲求“真诚面对观众”，“讲述老百姓自己的故事”，期望的都是和观众在感性层面上的沟通。这就要求我们播音员和主持人要善于设身处地领会记者、编导融入稿件里的思想感情和体验受众对新闻的需求心理；同时，播音员和主持人还要善于运用自己的情感，通过声音、形象去感染受众。这些也正是播音员和主持人移情能力的表现。

移情有助于满足受众对情感交流的需求。人离不开社会交往、情感交流，虽然大众沟通这种交流是间接的，但播音员和主持人的言谈举止、音容笑貌时时影响感染着受众，所以，受众就更容易熟悉他们，喜欢他们，并与他们进行心理上的交流和沟通。作为播音员和主持人，由于其“情”产生起始于领会记者、编导融入稿件里的思想感情和体验受众的需求心理，以及被报道者的思想情感，所以，人们在通过播讲者获知信息的同时，也感应到依附于媒介信息之上的情感，虽然这种相互影响、相互感应在想象中进行，但能够不断满足受众借媒介获得新闻信息和情感交流。

移情有助于播音员和主持人进入良好的播讲状态。播音员和主持人对稿件进行再创造的成功与否，往往取决于他们在播送时能否进入自如的思想感情运动状态，移情对这种状态形成起着至关重要的作用。因为移情是人与人之间的情感交流，所以，播音员和主持人在播音主持中的移情活动也必然是以寻找对象为基础，以与受众交流感情为动因的，因而，移情可促使播讲者形成鲜明、具体的对象感，从而激发起强烈的播讲愿望，进入良好的、自如的思想感情运动状态，达到形之于声、以己达人的目的。

播音和主持中要达到良好的移情状态，主要是能设身处地体验别人的情感，正确认知别人的情感，并可以采用角色互换等方式，进一步分析某种情绪情感产生的原因，唤起移情。比如在主持《李秀玉和她收养的两个残疾孩子》这一节目之前，最好能去调查了解她们的生活情况，切身体验两个残疾孩子的养母—60多岁的李秀玉十年如一日抚养两个孩子的艰辛与不易，体验这位母亲的心灵之美、人格魅力和坚强性格，有了这种体验和感受，即使面对无生命的镜头、话筒，也极容易激起播音员和主持人的播讲愿望，导入良好的移情运动状态。“台上一分钟，台下十年功”，要做好播音主持的移情，就要深入生活、深入群众，积累丰富的生活素材，以及各类人的各种需要和情感体验。这就需要播音员和主持人在练好专业基本功的基础上，多在镜头、话筒外下工夫，在日常的学习实践中日积月累。

〔作者单位：山东招远广播电视台〕