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新闻记者的道德修养

时间:2022-04-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:三、新闻记者的道德修养如前所述,报禁开放前的台湾地区新闻事业被普遍看成是社会“公器”,是教育事业,由此出发,台湾地区的新闻记者也被赋予了不同于其他一般职业的特性。再次,新闻记者还是社会的舆论领袖。新闻记者不仅是教育家和记载当代事迹的史官,而且就其活动的范围而言,它还可称得上是社会活动家。

三、新闻记者的道德修养

如前所述,报禁开放前的台湾地区新闻事业被普遍看成是社会“公器”,是教育事业,由此出发,台湾地区的新闻记者也被赋予了不同于其他一般职业的特性。根据台湾地区报界的一般见解,新闻工作者首先是教育家。蒋中正说:“新闻记者非可媲美于普通之职业,以其任务相当于教育,而影响每及于国运之消长。”[51]“因此,全体新闻从业人员,要切实负起新闻事业之社会教育责任。新闻事业和教育事业,其影响是同样深远的。并且还可以说,新闻就是一种扩大之教育——一种对家庭,对社会无所不至的教育。”[52]其次,新闻记者还是记载当代事迹的史官,是时代的见证人,而后世修史之学者,不得不“藉是(报纸——笔者按)而稽国故焉。”再次,新闻记者还是社会的舆论领袖。作为整个社会的导师,新闻工作者能“主宰社会舆论,他们发表一篇评论不仅可以领导民众,而且还可以影响政府”[53]。正是在这个意义上,新闻工作者的地位可谓举足轻重。蒋中正曾提醒台湾的新闻工作者慎言慎行,其原因即在于他们能量巨大,“一言可以兴邦,一言可以丧邦”[54]。作为教育家、史官,作为社会的舆论领袖,新闻工作者的天职是永远站在时代的前列,对于一切时代的问题,时代的启示,时代的要求,作充分的报道和评论;同时对社会提供必要的服务,“适当地表达公众对国事的意见,对社会上所发生的各种事态的反应,以及他们所有的一切欢愉和悲悒的感情;并随时基于公正无私、实事求是的立场,为求全的责备和积极性的建议与批评”[55]

新闻工作者的地位既然是如此的重要,其责任是如此的重大,其影响是如此的深远,那么对于他们的要求自然就比其他的一般职业严格得多。高尚的职业要求新闻工作者具有高尚的道德修养。蒋中正在《怎样做一个现代新闻记者》的讲话中说,要做一个优秀的现代新闻记者,第一件事就是要提高记者的品德修养。为此,“首先要确定立场,抱定宗旨,为了贯彻立场,达成宗旨,我们一定要有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈之精神,”并且“要以国家民族之利益为我们奋斗之目标,既不可随波逐流,丧失革命精神,更不可凭个人之恩仇好恶,感情用事”。报禁开放前的台湾地区新闻界,以此为依据,来严格地要求新闻工作者,全面地修养自身的品德,以适应新闻事业的特殊性质。

自国民党当局迁台至20世纪80年代,台湾地区新闻工作者道德修养的重点,集中于如下六个方面。第一,良心不泯,自珍自爱。良心与责任、义务是密切相关的道德范畴,它是主体对于道德责任的自觉意识。新闻记者作为当代的史官、社会的导师,地位崇高,影响深远,其“一字之褒,一字之贬,可以活人也可以杀人[56],可以兴邦也可以丧邦,所以操此业者必须具备高尚的品德和独立的人格,自觉意识到对于社会、国家的责任和义务。重言慎行,自珍自爱。“誓不受贿!誓不敲诈!誓不献媚权势!誓不落井下石!誓不挟私报仇!誓不揭人阴私!凡良心未安,誓不下笔。”[57]

第二,安贫乐道,养成严谨的生活习惯。新闻记者不同于公司经理,也不是出版界的发行人,更不是做生意的商人。其职业地位虽然崇高,却不能企望过高的物质报酬。社会对于记者工作的酬偿更多地表现为人民自发而由衷的信任。要报答社会的信任,善尽社会责任,新闻工作者必须“养成严谨而有纪律的生活习惯,将物质享受降至最低限度,除绝一切不良嗜好,剪断一切私利私害之关系”,这样才能抵御社会上一切恶势力的诱惑,醇酒美人,锦衣玉食,也就无法撼动记者。在这种情况下,新闻记者才能真正地做到“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”[58],从而表现出独立不倚之精神和凛然不可侵犯的风度。

第三,与时俱进,不断求知。新闻工作者是时代的哨兵,当代的史官和社会大众的导师。其最基本的职责是向大众报道新闻,并对新闻作出合理的解释,以便利于人民作出适当的反应。这就要求他们在大众面前永远是先知先觉,对于自己所报道的事情,对于社会的发展和新的传播技术,应该有透彻的了解。如果对此没有必要的基本的知识,就会误导民众,形成错误或模糊的印象,以致引发不健全的反应。新闻记者所需要的知识十分广泛,而现代社会的种种问题,更是错综复杂,变幻莫测,举凡热核武器、生物技术、计算机、卫星技术、地区冲突、考古发现、经济变革等,均属记者涉猎范围。新闻记者要想不至成为时代的落伍者,要想成为大众合格的导师,就必须“随时学习,不断求知,以期日新又新,”[59]与时共进。

第四,健全身心,吃苦耐劳。新闻事业还是一项十分艰苦而且危险的事业,“参加此业者应有健全之身心”。首先是强健的体魄,要有狮子一样的健强身体,才能适应于各种险恶的环境,驰骋于竞争激烈的新闻战场,并取得最终的胜利。其次还要有健康的心理素质,即“吃苦耐劳之习惯,乐观向上之态度。强烈勇敢之意志力,热烈伟大之同情心”[60],具备了这种心理素质,才能像骆驼一样地负重忍辱,积极进取,坚持到底。

第五,坚持宗旨,始终不渝。新闻工作者虽然没有多少物质利益可图,但其地位崇高、责任重大、影响深远。新闻工作者贡献社会,自应以新闻事业为其终身职业,坚持为国为民的宗旨,“誓以毕生精力与时间,牢守岗位。不见异思迁,不畏难而退,黾勉从事,必信必忠”[61]。永远保持盎然的生趣、旺盛的斗态和奋发向上的精神,“不因失败而气馁,失败了还可以再来,不因穷困而改变意志,穷困是最好之磨炼。只要一天下决心做新闻记者,这一生的途径已经决定,高官厚禄、金钱享受,都要抛到九霄云外,这样才能养成一个真金不怕火的新闻记者”[62]

第六,合群协作,礼貌周到。新闻记者不仅是教育家和记载当代事迹的史官,而且就其活动的范围而言,它还可称得上是社会活动家。作为社会活动家,他一方面“对于上中下各级社会都要接触”,要与他们保持密切的关系,取得他们信任,他们才会没有保留地协助记者的工作,向记者提供各种新闻线索。要做到这一点,新闻记者就格外“要和蔼可亲、礼貌周到”[63],平易近人,这样才会使各阶层的人士都乐于接近。另一方面,由于新闻工作本身具有强烈的竞争性,新闻界同行为了争独家新闻,抢时间,彼此竞争激烈,关系紧张,从而削弱了同行间必要的联系与沟通,这必然会导致媒介之间、记者之间恶性竞争,其代价必然是报格人格的下降。因此,新闻界同行之间在进行正常竞争的同时,还应该团结协作,群策群力,相观相摩。

由此可见,在报禁开放前,台湾地区新闻工作者的道德修养所涉及的自珍自爱、安贫乐道、不断求知、健全身心、吃苦耐劳、坚持宗旨、合群协作、礼貌周到等内容,都是新闻工作者本身所不可缺少的。而台湾地区新闻工作者的实际表现,也说明道德修养的有无及其高低,直接关系到新闻事业的社会责任能履行到什么程度。一个没有德性的记者,决不会成为一个合格的史官、教育家;而一个品德高尚的记者,必定会得到民众的认同,获得他们的信赖,并将他们引向正确的轨道。

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