电视体育解说的功能

第二章　电视体育解说的功能

当前各大电视台的体育解说员的业务水平不能满足观众的需要。这不能证明电视体育解说被否定的合理性。实际上，电视体育解说是因其特定的功能而存在的……

当前社会上有这样一种说法，即电视体育转播不需要体育解说员，据说有的观众还特意在收看电视体育赛事转播时关掉了声音。我们认为，这种现象只能说明当前各大电视台的体育解说员的业务水平不能满足观众的需要。这不能证明电视体育解说被否定的合理性。实际上，电视体育解说是因其特定的功能而存在的。

电视体育解说作为体育解说发展到今天的一种分支形态，仍然继承了体育解说在其萌芽状态所具有的一些功能。在体育解说的萌芽时期，人们观看某个体育活动，希望获得的是一种精神上的愉悦，是一种健康积极的自我发泄。为了达到这样的目的，人们需要了解这个体育活动、看懂这个体育活动，需要一种力量诱导他们去获得正常的心灵上的享受。那么，他们的这些需要又该如何被满足呢？

为了了解某项体育活动，观赏者们会自发地去搜索一些他们所需要的、关于这场体育活动的信息。起先，由于体育活动本身和社会信息量的规模并不是很大，这样的事情也许并不难做。然而随着社会的发展，如今世界已经进入了信息时代。每天会有相当数量的信息在四处传播。这些信息的数量甚至已经超过了人类个体信息处理能力所能承载的负荷。于是，在这样的信息时代中举办一场大规模的体育活动，希望了解它的观众便很难在依靠个体去搜集所需要的资料了。尽管许多人仍可以通过一些媒介，如网络，去搜索有关这场体育活动的资讯。但是由于搜索的方法、信息流通渠道以及信息所使用的符号（如有的资料性文件是用英文写的，不懂英文的人则很难从中找到自己所需要的信息）等条件的限制，仍有一些他们想知道的东西无从找寻。同时，一般来讲，出于娱乐放松需要而参与或观赏体育活动的人，也不太愿意为查询资料而弄得身心俱疲。这时候，人们迫切需要一个专门人物对有关某项体育活动的信息进行整合，体育解说员责无旁贷地承担了这项任务。

由此，体育解说员就具备了在适当的时候，根据需要，将有关体育活动中的人员、物质设施以及体育活动本身的各种信息传达给受众的职责。我们说，这是体育解说传递体育活动信息的功能。

在对整个体育活动进行解说的过程中，并不是任何时候都适合体育解说员传递相关信息的。比如一场足球比赛，当某一队员射门得分，在全场球迷的呐喊声中飞奔庆祝的时候，体育解说员却在不停地介绍这名球员姓什么叫什么，身高多少，体重多少……不言而喻，当人们在兴奋的情绪中时，这样的信息是很难被接受的，也是不愿被接受的。因此，体育解说员在传递相关信息时，要注意选择适当的时机。

有时候，有些体育解说员在体育活动进行之前下了很大的工夫，搜集了大量的资料。在进行体育解说的时候，便将这些信息一股脑儿地全部说给受众听。这些体育解说员的初衷是好的，他们希望受众能更全面、更清晰地了解这项体育活动，然而这样做却往往导致了与之相反的效果。受众不但没有更好地了解这项体育活动，反而被体育解说员的喋喋不休弄得心烦意乱。之所以会出现这样的现象，是因为体育解说员在传递相关信息的时候，并没有考虑到受众的需要。在其传递的信息中，有些可能是受众知道的，有些可能是受众不知道但是也不需要知道的。将这些信息传递给受众，由于他们并不需要，也就视其如“废话”。体育解说员如果总是在说这种“废话”，自然不能满足受众了解比赛的需求，还会影响他们对体育活动的观赏，久而久之更会产生听觉疲劳。

相关信息的内容包括：有关体育活动中的人的信息、有关体育活动中物的信息以及有关体育活动本身的信息。其中有关体育活动中的人的信息主要包括体育活动的参与者（如比赛双方的运动员、教练员，比赛的裁判员），一些体育产业的经营管理者（如俱乐部主席、经理等）、观众以及其他与体育活动关系密切的人物。有关体育活动中物的信息所包含的内容则非常广泛，可以是举办体育活动的场馆设施，也可以是体育活动中应用的各种器械、工具、服装、检测设备，还可以是体育活动举办地的地理环境、风土人情等。总之，一切与体育活动有关的非人类的物质因素，都可以包含在这其中。有关体育活动本身的信息主要是指体育活动的意义、体育活动的背景知识（如欧洲冠军联赛始于何年，使用何种赛制等）、体育活动的进展情况、各方人士对体育活动的评论、预测以及体育活动中的一些花絮等。

应该说，参与或观看某项体育活动的人一般都对该项体育活动有所了解，然而也总会有一些对它一无所知的人混杂其间。由于缺乏相对充足的专业知识，这些人常常因为在参与体育活动的时候受伤或在观赏体育活动的时候看不懂而忧愁。为了保证这类人安全地参与体育活动或清晰地观赏体育活动，需要有人对他们进行指导和讲解。

起初，这样的工作是由体育活动的参与者或观赏者中出于友好的热心人来承担的，但是这些热心人的出现时常带有偶然性、自发性，不能满足更大范围内人们的需求。而且，尽管这些热心人可能具有比那些需要帮助的人更多的专业知识，然而他们毕竟也不是体育界的专业人士，在参与和观赏体育活动的过程中也有许多说不清道不明的问题。不用说满足别人看懂比赛的需求了，甚至他们自己也存在着这样的需求。

这种需求的日益增大导致了经过培训的专业人士的出现，他们的任务就是监督群众的体育活动并普及体育知识。这其中包括社会体育指导员，也包括体育解说员。

由此，体育解说员就具备了对体育活动中的现象进行描述，对体育活动中的规律进行揭示，通过讲解和评论普及体育知识，使一定水平的受众进一步了解体育活动的乐趣所在，并能更好地参与和观赏体育活动的职责。我们说，这是体育解说分析体育活动进程的功能。

为了更好地分析体育活动进程，体育解说员需要掌握专业的体育运动知识。然而，所谓专业的体育运动知识并不仅仅局限于一些运动项目的规则、技战术、发展史等，它还应该包括体育社会学、体育管理学、体育新闻学、运动心理学、运动生理学、运动生物化学、运动生物力学等多方面的知识。掌握了这些知识，体育解说员才能站在一个更高的角度上，透视某项体育活动背后更深层、更广泛的规律。

另外，在分析体育活动进程之前，体育解说员要首先了解受众的需求，也就是受众目前已经了解了多少这方面的体育知识，他们还需要哪些体育知识。如果体育解说员总是给受众讲一些体育活动的基本知识或是一些体育活动的高深理论的话，其结果就像在教一名高中生简单加法或微积分，不仅达不到理想的效果，还会引起受众的反感。

还有需要注意的是，体育解说通过讲解和评论普及体育知识，其最终目的是为了使受众感受到体育活动的乐趣，从看台上走下来，积极安全地参与到体育活动中去。体育解说员在分析体育活动进程的过程中，不能只为了讲解而讲解，将一堆道理摆在受众面前就完事了，一定要有鼓动群众参与体育活动的意识。

任何一项体育活动都可以被认为是人的活动。既然是人的活动，就有人类的情感融于其间。在体育活动的参与者享受身体运动所带来的快感的同时，观赏者也在体味着被参与者力量、智慧的竞争所刺激产生的大幅度的情感变化以及体育活动中肢体的姿势动作所刺激产生的审美愉悦。这种大幅度的情感变化和审美愉悦使观赏者从日常生活中的情感麻木中解放出来，获得了精神上的放松和升华。

然而随着工业社会给人的压力越来越大，人们日常生活中的情感变得越发麻木，这种压抑和麻木甚至在体育活动中也无法得到完全的解放。同时，由于有些人在时间和空间上远离体育活动的现场，他们无法切身感受到现场的氛围，体育活动所带给人的情感变化和审美愉悦也会因此而大打折扣。为了使这样的人更好地享受体育活动所带来的精神享受，需要有人借助体育活动对他们的情感进行启发引导。

另外，在一些竞技比赛中，由于比赛结果没有达到观赏者的预期要求，他们的情绪更加消沉。这些人最终往往会将这种消沉情绪发泄在社会当中，引起社会骚乱。这样的现象频繁发生，也使得对比赛观赏者的情绪走向进行正确的引导成为一种迫切的需求。

总之，人们在观赏体育活动中需要一种力量诱导他们去获得正常的心灵上的享受。体育新闻记者可以提供这种力量，然而在体育活动现场，能够即时性地调动和调控观赏者情绪的人也就只有体育解说员了。

由此，体育解说员就具备了通过高超的语言渲染能力，对体育活动进行升华，使其具有正邪、美丑、善恶等人类情感色彩，赋予其艺术和美的价值，引导受众感受其中的人文精神，从而获得正常的放松和愉悦的职责。我们说，这是体育解说烘托体育活动氛围的功能。

体育活动的人文色彩，并不是体育解说员强加的，而是其本身固有的。体育解说员要善于观察体育活动中各色人等的表现和肢体美感，发掘其中具有人文、艺术价值的东西，并通过口语对其进行描述和夸张，使其升华为一种人文精神和运动美的载体，并引导受众去体味这其中承载的人文精神和运动美。

另外，正是因为体育活动能够激发人们情感上的巨大变化，它也就成为了一种维护社会稳定的“出气筒”。然而如前文所提到的，如果人们的情绪不能在这一环境中顺畅地发泄，反而会对社会稳定造成不利的影响。体育解说员在烘托体育活动氛围的过程中，需要特别注意引导受众解放他们的情感，更需要注重调控受众情感变化的走向，使他们正常地享受精神上的放松和愉悦。

在这一部分的论述中，我们使用体育解说而不是电视体育解说进行论述。原因是我们在这里所论述的功能都是任何一种体育解说形态所具备的。体育解说满足了人们了解体育活动、看懂体育活动，诱导他们获得正常的心灵上的享受的需求。这体现了它的价值，也成为它的功能。电视体育解说将电视机前观众的视觉、听觉高度集中在一点，高效率、高质量地完成了体育解说传递体育活动信息、分析体育活动进程、烘托体育活动氛围的任务。于是，这也就成为电视体育解说的三个基本功能。

体育解说作为一种寓教于乐的活动，具有在一定程度上影响社会心理的功能。作为社会主流的大众传媒，不言而喻电视也具有影响社会心理的功能。电视体育解说作为体育解说与电视的结合体，不仅使电视体育解说具备了这种功能，并且使其扩大化，在满足人们观赏比赛的需要的同时，更进一步对人的心理和精神世界产生影响。

我们先来看一下美国是如何转播盐湖城冬奥会的。

9.11事件发生后，美国举办了第19届冬季奥运会。对于美国的媒体来说，爱国主义成了本次赛事的基调。不仅在NBC开幕式电视转播中数次插播了驻阿富汗军队的录像，而且主流媒体在历时17天的赛事报道中，纷纷以弘扬爱国精神为切入点，刻意渲染美国队的战情。同时，有关外国运动员的消息则很少见诸报端，即使有一些，其内容也多集中在裁判风波等负面消息上。可见，作为美国反恐战争的战略之一，借助盐湖城冬奥会繁荣昌盛的契机，美国政府要向本.拉登等恐怖分子和恐怖组织、敌对势力传递这样的信息：尽管美国的世贸中心和五角大楼遭到了袭击，但美国人民强大的爱国精神和凝聚力却不可动摇。

这样的现象给我们怎样的启示呢？

体育比赛是以公平竞争的精神为基础的，无论是哪个国家和地区的代表队，都要在统一的规则下进行比赛，并受到在场观众和媒体的监督。一名优秀运动员的培养需要一个国家人力、物力的大量投入，运动员在比赛中表现得好坏，也在一定程度上反映着一个国家的综合国力。在重大体育比赛中，往往举行一些具有明显民族性的各种仪式（如升国旗、奏国歌），使其成为向世界展示民族风采的舞台。这些因素使得如今一场平凡的体育比赛成为了国家与国家、民族与民族之间的竞争。可以说，体育比赛具备一定的政治功能。

同时，电视作为一种影响力很强的大众传媒，也自然会被政府利用为其政治利益服务。

于是，电视体育解说作为横跨体育与电视这两大领域的交叉工种，不可避免地产生了可以为政治服务的功能。

电视体育解说员通过对比赛的评论和渲染，以体育活动中的种种要素为材料，引导社会舆论向某一规定的方向发展，这就是电视体育解说的舆论导向功能。

电视体育解说员首先要对国家规定的舆论方向有清醒的认识，并在体育活动中进行细致的观察，敏锐地捕捉到能借以引导舆论的情景场面，言辞恳切，讲事实、摆道理，使社会舆论向国家规定的方向发展。

在我国，电视体育解说的舆论导向可以从两个层次上去分析。

首先从竞技体育的层面来看。何慧娴同志曾经说：“在转播重大的国际体育赛事的时候，要把握正确的导向，就是要弘扬爱国主义、集体主义、革命英雄主义，就是要宣传真正的体育精神，而不是‘胜者为王、败者为寇’的唯金牌论。”这就是电视体育解说员在解说竞技比赛时所需要把握的舆论导向。既不能将体育与政治截然分开，也不能过分地重视胜负。这个度还需要电视体育解说员在实践中细心把握。

另外从群众体育的层面来看。新中国在建立的时候就制定了一个群众体育的政策，即“发展体育运动，增强人民体质”。电视体育解说员在对体育活动进行解说的过程中，要时刻注意这12个字，一定要让自己的解说激发起人们参与体育的热情，使人们都开始关注并加入到全民健身运动中来。

当前在我国体育界的现状是竞技体育与群众体育发展彼此矛盾。长期以来过分地重视竞技体育使我国人民缺乏经常锻炼身体的意识。群众体育的发展薄弱，如今也成为我国真正实现体育强国之梦的严重阻碍。要缓解这个矛盾，需要社会各界的不懈努力。媒体在其中的作用不容小觑！

总之，舆论导向是电视宣传的最根本、最严肃的问题。电视体育解说作为体育解说与电视相结合的产物，就不能忽视这一最根本、最严肃的问题的存在。电视体育解说员在进行解说的过程中，要时刻注意用舆论导向规范自己的内容。

体育活动除了能满足人们的休闲娱乐、锻炼身心的功能之外，它还具有教育的功能。体育活动，特别是体育比赛，有时就是人生的缩影。从某种意义上说，人的一生就是一场激烈的比赛。人们在生活中遇到的多种变故，体味到的多种情感，都可以在体育活动中被模拟、被感受。体育活动正是通过这样一种人生的模型告诉大家应该如何积极地面对人生。同时，让年轻人在体育活动中用共通的肢体语言进行交流，不仅可以让他们相互了解，还可以彼此促进个体的社会化。

电视的教育功能是不言而喻的。其以一种单向交流的模式，每天向电视机前的受众传递着由电视工作者按照某一目的加工制作的信息组合，使受众的世界观、价值观、人生观在不自觉的情况下发生了变化。

电视体育解说作为电视体育转播节目的组成要素之一，自然也就不可避免地具备了教育受众的责任。从这个角度上讲，电视体育解说员其实也是一位老师，他用自己的语言将体育比赛中的道理表达出来，使受众得到启发和鼓舞，去面对人生的比赛。

电视体育解说员以一定的世界观、价值观、人生观为标准，以体育活动的画面和自己的语言为载体，对体育活动中某些信息进行加工组合，影响甚至改变受众的世界观、价值观、人生观，这就是电视体育解说的思想教育功能。

电视体育解说员在对受众进行思想教育时，要以一定的世界观、价值观、人生观为标准。这种一定的世界观、价值观、人生观需要符合两个要求。

一是其必须是社会普遍认同的有助于社会生产生活的世界观、价值观、人生观。有些电视体育解说员经常忽视这个问题。如“某某球队输球了，在赛前训练的过程中他们丢了几个球”之类。这样的话不是不可以说，作为一种比赛前的花絮，将这样的信息告诉受众有利于增加解说的趣味性。但是，作为受众，很容易将丢球与比赛失利联系到一起，认为丢球就预示了比赛赢不了，给受众一种“冥冥中自有天意”的感觉，使体育解说成了迷信思想的“宣传阵地”。其实，事件摆出来后，再补上一句如“然而他们这种一贯的粗心导致了今天比赛的失利”这样的话，也是将丢球与比赛失利联系在了一起，但却是以一种科学的理性的方式解释了它与输掉比赛的关系，不仅杜绝了迷信思想传播的可能性，还使受众再一次认识到做事要认真仔细的道理。

二是其必须同体育运动本身所承载的世界观、价值观、人生观相一致。体育运动不仅仅是跑、跳、投等身体活动，它作为一种文化，具有内在的精神核心。体育运动倡导人们关注自身，以人为本，认为人的身、心应该是和谐发展的，认为在体育活动中“参与比获胜更重要”，但仍要以追求“更快、更高、更强”来促进人类自身素质的全面进步。但是，在全球经济市场化的今天，体育运动作为一种商品被卷入世界经济的大潮之中。体育运动原本所承载的那些体现人类真善美的精神，正越来越受到经济、政治因素的侵害。如何维护体育运动本身的精神财富，已经成为当今体育界人士苦苦思索的问题。作为媒体，我们不能武断地认为，通过我们的宣传可以解决这样的鲜题，但至少，作为一名体育解说员，我们有责任为此付出一点绵力。

体育运动作为一种文化，分为其内在精神，外在形态以及介于中间的制度三个层面。这样一种东西在不同的社会环境里又向着不同的方向发展，形成了不同的体育文化。而这些不同的体育文化又与其民族、区域中的其他文化合在一起形成了一个民族、一个地区的文化。作为体育解说员，在对任何一项体育活动进行解说的过程中，忽视了文化角度上的观察、分析，其解说是不可能全面、深刻的。

电视作为一种画面与有声语言相结合的信息载体，在不受政治、阶级局限的情况下，完全可以成为任何一种文化的讲述者、传播者。即使在当前世界各国电视不可能不受到政治、阶级强加给它的影响的情况下，其对不同文化的传播作用也仍然是相当有效的。

毋庸多言，电视体育解说员又成为了文化传播员。

电视体育解说员在对体育活动进行解说的过程中，挖掘体育活动中的文化要素，从外在形态、中间制度、内在精神三个层面及其相互间的联系来观察、分析该项体育活动，达到使受众了解一种文化的效果。我们说，这就是体育解说的文化传播功能。

体育解说的文化传播功能可以分为两个层次来理解。

首先是传播体育活动本身的文化。体育活动作为一种文化现象，应该说它的每一个构成因素都含有文化的成分。比赛场地内外的风土人情、不同比赛的规则、不同民族运动员在赛场上的各种行为和价值观念，乃至体育比赛中公平竞争、团结友谊、追求身心和谐发展等精神和理想，都是值得电视体育解说员大说特说的文化题材。

同时，由于电视的文化传播性，其实电视体育解说员本身的语言、服装、价值观念、宣泄情感的方式，也在一定程度上体现着一个民族、一个国家的文化。但这并非电视体育解说所独有，任何一个电视节目都会有这样的功能。电视体育解说员在对体育活动进行评论的时候，他的观点、用词是带有一点民族文化的影子的。实际上，电视体育解说员在向受众传播体育活动中所承载的文化要素时，也在一定程度上传播着本民族的文化。这一点，还希望从事电视体育解说的同志切切记住。

体育解说的文化传播功能是体育解说中最重要、最深刻的一个功能。它深化了体育解说的内容，提升了体育解说的精神价值，营造了体育比赛高贵典雅的氛围。理解这一点的意义在于，体育解说并不仅仅是随便三两句说清楚比赛便可以的。体育解说员的语言一定要具备代表性、民族性、经典性。在讲解比赛的同时，要高度重视对文化的传播。

舆论导向、思想教育与文化传播三个扩展功能使电视体育解说的内容不仅仅停留在体育活动的层面，而将其放在一个政治的、社会的、文化的角度去分析，大大加强了电视体育解说的深度。在这三者之间，思想教育和文化传播是受到舆论导向局限的。应该说，舆论导向对思想教育、文化传播甚至电视体育解说的三个基本功能起到的是指导、规范作用。

以上我们对电视体育解说的功能进行了讨论。讨论的结果是：对于一般的球迷来说，他们需要电视体育解说员为他们整合信息、讲解分析、烘托氛围，对于高水平的球迷来说，他们也许掌握了足够的信息，也清楚体育活动内在的规律，甚至在观赏体育活动的时候完全不需要什么辅助便可以将自身的情感正常地发泄出来。然而，他们仍需要电视体育解说来导向舆论、感悟生活并通过电视这一媒介了解丰富多彩的世界。电视体育解说绝对是电视体育转播中不可或缺的一个环节。