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九寨沟人枕头坝认娘家

时间:2022-03-16 百科知识 版权反馈
【摘要】:九寨沟人枕头坝认娘家旦布尼是白马峪河北岸枕头坝的一个寨子,寨内住着白马人。清朝光绪年间,峨布尼(九寨沟)人生活比较富裕后,计划回文县枕头坝认娘家人,准备过个老家的春节。他们派出十多个青壮年男女,正月初六从九寨沟起身,初八晚上才赶到枕头坝。当时正值午夜,枕头坝人始终没有给客人开房门,九寨沟人只好在枕头坝人的房檐下住了一宿。将面前石头推下坡后,拂手而去,表示从此不再认娘家人了。
九寨沟人枕头坝认娘家_陇南白马人民俗文化研究·故事卷

九寨沟人枕头坝认娘家

旦布尼是白马峪河北岸枕头坝的一个寨子,寨内住着白马人。他们靠畜牧和打猎为生。一般女人们在家纺织,照看小孩,放牧牛羊。男人们经常外出打猎,春夏秋三季都在高山、深谷中夜宿日追野兽,一旦打下野物就将肉驮回家。他们寻找人烟稀少的地方去打猎,越走越远,后来九寨沟(峨布)成为他们长期狩猎的主猎场。

俗话说,天有不测风云,人有旦夕祸福。三百多年前的腊月初八发生了一次大地震,波及甘、川两省,白马河流域遭受了前所未有过的特大灾难,白马人遭殃了,死亡人数以万计,牲畜伤亡惨重。当时,旦布尼居住着三十多户一百五十多人,一百多间沓板屋被深埋在滑坡的山体底下。在外打猎和放牧的人,腊月初九回家一看,家没了,人没了。他们哭天喊地后,不得已赶上剩余的牛羊骡马,走了几天几夜,来到峨布(九寨沟)安家落户。

清朝光绪年间,峨布尼(九寨沟)人生活比较富裕后,计划回文县枕头坝认娘家人,准备过个老家的春节。他们派出十多个青壮年男女,正月初六从九寨沟起身,初八晚上才赶到枕头坝。白马人有“正月顾头,腊月顾尾”的习俗,最忌讳“七不出,八不入”。峨布尼人正月初八到达,触犯了两个忌讳。当时正值午夜,枕头坝人始终没有给客人开房门,九寨沟人只好在枕头坝人的房檐下住了一宿。

初九早上,枕头坝人开门一看,不见九寨沟人了。枕头坝人心里很是过意不去,头人派人去追赶亲人,追到草坡沟山顶上叫峨布德作刹滚石坡的地方才赶上。枕头坝人反复向九寨沟人赔情道歉,九寨沟人还是不能原谅,十多个人跪在滚石坡,每人在各自准备的三块石头上吐了三口吐沫,口里大喊:“欧藕!欧藕!”将面前石头推下坡后,拂手而去,表示从此不再认娘家人了。枕头坝头人又带着德高望重的老年人追上前去,跪在九寨沟人面前向亲人们道歉,终于感动了九寨沟人,他们回到枕头坝,大家将他们尊为上宾,直到正月十八才返回。

(余占德讲述,余流源采录)

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