做个“有文化”的朋友

朱鸿召：做个“有文化”的朋友

在互联网出现之前的新闻媒体中，流传一种讽喻说，广播比报纸烧钱，电视比广播更烧钱，但广播比报纸没文化，电视比广播更没文化。在网络电视、手机电视等新媒体出现之后，人类全球化信息交往更加方便快捷。而电视媒体的文化状况却是大体涛声依旧，最顽固的病症是离真情越远花哨越多，离生活越远说教越多，离群众越远自我感觉越好。

在我生活的城市，电视纪实频道本来自己制作的节目就很有限，改版为真实频道，以带有主观价值判断色彩的“真实”取代中性词“纪实”，反而暴露了骨子里的标榜与做作。面部肌肤、表情和声音都过于豪华装饰的主持人，让我真的很抱歉，感觉蛮吓人的，真实的文化怎么就这样华丽，沉重，贵族腔调，崇高卖相呢？童自荣曾经用华丽的声音为侠客佐罗配音，那是绝配。佐罗不再，今天我们生活里的什么真实画面可以配得起端庄威严的华丽呢？错位搭配，表里不一，就显得虚假做作。CCTV体育频道汽车栏目的两位主持人，都具有运动体格，站着说话，活力四射。让我看不懂的是，运动型风格，运动类节目，女主持人却偏偏要穿着华丽淑女装？一档好节目，只差一口气。还有CCTV的泛社论腔调，主持人拿政治高度为自己垫脚，让人好生敬畏。这种泛社论腔调，也是一种华丽。受此华丽的电视风格影响，从省级电视台到地市县区，甚至企业电视台，骨子里的文化不好学，最好模仿的恰恰就是那端着的身架和捏着的腔调。主持人是电视台里的一般职员，支撑其出镜的是一种电视文化理念。伪崇高，伪贵族，是深透我们电视膏肓的一种伪文化。

与其伪文化，我宁愿做“有文化”的朋友。

大约两年前的一个冬天，我早晨跑步遇到一条小狗，紧随左右，几乎一步一趋，游且戏之。我见其小，便抱起来，发现是个“男同志”。问小区里的保安人员，得到的回答说：是只流浪狗，没人要的，投缘就带走吧。

唤之回家，即刻为之洗澡。很是乖巧，最关键的是没有发现一个跳蚤或虱子，便决意收留了它。

初来时什么饭菜都吃的，唯一的遗憾是耐不得寂寞，绝对不愿意一个人守在家里，一定要随我们出门上下班，不做作业，不跑业务，只拣空调足的房间玩耍，作弄人。看到大家都忙得不可开交，它才知趣地跳到沙发上，枕着靠背垫子酣然入梦，惹得众生好不羡慕，下辈子投了个狗胎，只快乐着而不干活，还吃可口的，拿薪金做个甚。带到医院打防疫针，经过懂行的兽医全方位检查，确认它是本土狗种与狼犬的混血儿，年方三个月便有过流浪生活经历，故生性勇敢顽强。与人嬉戏，永不言败。与同类斗争，再高大威严的对手，也都永不言败，心志专注地去扑对方的头颅，将其摁倒在地才罢休。在现代化国际大都市太多娇贵稀奇、绅士淑女宝贝扮相的全球化狗世界里，唯独它很有狗的样子，一点也不装什么人，就是一个本本分分的小灰狗，脊背上披着些许的黑毛，健康，快乐，自信。于是，我们办公室的同仁名其曰“有文化”，以为上海文化研究中心的狗，怎么能没文化呢？那不是往城市脸上抹黑吗？所以，在马路上，我呼“有文化”，半条马路上的人都是先看我，再唤，又看狗来啦。

自从“有文化”相随，大伙儿都变得很谦虚谨慎，谁都不敢说自己有文化，最多只能说，我是“有文化”的朋友，或云，我是“有文化”的朋友的朋友。

关于文化的概念，据统计有280余种。但文化的精神实质，却只有一种，那就是生命之本真，生活之本然，人生之本性。人要衣裳花想容。外在的装饰是脆弱的文化脂肪，骨子里的精气神才是文化的实质。这脂肪装饰与骨子里的实质往往是成反比例关系的，越是骨子里糙的瓤的，越是脂肪上装嫩撑硬，温饱之后最怕别人说他（她）没文化。

当我们选择了现代化就是工业化、城市化、全球化道路的时候，以西方社会为中心，以发展中国家港口开放城市为次中心，电视媒体中逐级传销的都是所谓崇高、贵族、文化包裹着的物质消费主义。本地生活，本土风情，本来面目，都被接轨而来的工业化经济增长速度污染了，被城市化建设繁荣侵占了，被全球化时尚潮流吞没了。这样的电视节目，热热闹闹，姹紫嫣红，煞是好看，就是不能当真。

那年冬天，某电视栏目负责人约我吃饭，“有文化”连咬两位同志的皮夹克，其一咬在内里，关系不大；其二咬在外表，我只能嘱托那位负责人捐出良酒两瓶，请他代表“有文化”的朋友们向那位老师表示歉意。狗牙与人牙是不可同日而语的，其实它只是咬着玩玩的。春节回老家，我还是依依不舍地把“有文化”留在了乡下。

现在的城市还有什么文化呢？