纯祖9年（1809）时，纯祖的亲祖母惠庆宫洪氏（1735—1815）高龄75岁。惠庆宫15岁时施行了冠礼（嘉礼），至今已有60年。正祖去世后，惠庆宫便一直在贞纯王后的阴影之下过着被冷淡的生活，如今，惠庆宫重得孙子尊崇的时代终于到来了。
《己巳进表里进馔仪轨》
（纯祖9年，1809）（大英博物馆收藏）
《己巳进表里进馔仪轨》（纯祖9年，1809）
（进馔上使用的“乐器图”：麾、拍、建鼓）
纯祖9年1月22日，纯祖前往惠庆宫所居住的昌庆宫景春殿，举行仪式，向惠庆宫进献了致词、笺文及衣料。昌庆宫也是惠庆宫生下正祖的地方。这天的参席者有纯祖、王妃、命妇（王室女子及大臣们的妇人）、戚臣（丰山洪氏家族）及仪宾（惠庆宫的女婿家族）等，仪式由女执事来主持。这时没有举办庆宴。进献礼物，跪拜行礼时，都会有音乐演奏。该仪式的进行过程在《实录》中有着详细的介绍。
1月22日的仪式活动主要是进献礼物，庆宴则是于2月27日举行，场所还是景春殿。这时的庆宴称为“己巳进馔”。这里我们有必要了解一下“进馔”与“进宴”的不同之处。两者都属于宫中宴席，都是共同饮酒，共同进餐。但它们的规模有所不同，规模大的称为“进宴”，规模小的则称为“进馔”。
2月27日的进馔上，无论是纯祖与王妃，还是惠庆宫的儿媳——正祖王妃孝懿王后，全都前来参席，并向惠庆宫举杯献了酒。参席的还有左右命妇、[1]仪宾及宗戚们。众人向惠庆宫七次举杯敬酒。首先，第一杯由正祖王妃孝懿王后金氏献上，第二杯由纯祖献上，第三杯由纯祖王妃献上。第四杯到第七杯则由左右命妇、仪宾与宗戚们献上。每当向惠庆宫举杯献酒时，或上传饮食时，或跪拜时都有音乐演奏，这时所演奏的音乐种类很多，有“与民乐”、“洛阳春曲”、“与民令”、“和明乐”、“雍熙乐”、“清和乐”、“庆云延乐”、“千年万岁曲”、“清平乐”、“五云开朝乐”、“桓桓曲”、“步虚子令”及“夏云峰乐”等。进馔期间，主持仪式的女执事还间或地高唱乐章。这次没有表演呈才（舞蹈）。
仪式结束后，纯祖向仪式的主管大臣们及参加进馔的仪宾与戚臣们按等级赐予了奖赏。
纯祖以这次进馔为契机，将其间被冷落的洪乐伦、洪世周等惠庆宫的宗戚们再次召来，授予其官职。自此，纯祖开始表现出意欲重新恢复正祖时期统治面貌的这一决心。
因为是女性宴会，所以男子乐工们都是在帐幕后面演奏，这一点给人的印象很深。
《己巳进表里进馔仪轨》（纯祖9年，1809）（昌庆宫景春殿的“进馔图”）
仪式结束后，进馔都监将进馔过程整理出来，编纂成1册《〈惠庆宫〉己巳进表里进馔仪轨》。该仪轨共制作了几件无法知晓，不过，现有2件尚存。美的彩色图说，反映了景春殿举行庆宴时的场面，令人很是感叹。该仪轨原藏于巴黎国立图书馆，后来说是被英国买走。有关藏书阁所藏仪轨，请参考金锺洙的解题（韩国精神文化研究院，上揭书，135-139页）。关于上面所提到的两本仪轨，将来有必要研究一下它们的不同之处。" class="calibre10">[2]其中，现藏于英国大英博物馆的仪轨为御览本，里面收录了精美的彩色“进馔图”，很是令人赞叹。纯祖对这次进馔是何等重视由此可窥见一斑。
注释
[1]“右命妇”也称为外命妇，指的是宗亲与文武大臣们的妇人。“左命妇”也称为内命妇，指的是宫女。
[2]1件为藏于藏书阁的《惠庆宫进馔所仪轨》，1件为藏于英国大英博物馆里的《己巳进表里进馔仪轨》。前者没有收录庆宴图片，分量也不过64章而已。而后者不仅分量多，且用绸缎装帧而成，并用黄铜制作镶铁，由此可知该仪轨为御览所用。另外，该仪轨中还收录了精美的彩色图说，反映了景春殿举行庆宴时的场面，令人很是感叹。该仪轨原藏于巴黎国立图书馆，后来说是被英国买走。有关藏书阁所藏仪轨，请参考金锺洙的解题（韩国精神文化研究院，上揭书，135-139页）。关于上面所提到的两本仪轨，将来有必要研究一下它们的不同之处。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
