【原典】
弹棋始自魏宫内①，用妆奁戏。文帝于此戏特妙②，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客箸葛巾角③，低头拂棋，妙踰于帝。
【注释】
①弹棋：魏晋时的一种博戏。②文帝：魏文帝曹丕。③葛巾：用葛布做的头巾。
【译文】
弹棋是从魏代的后宫里开始出现的，玩的人可用梳妆的镜匣来游戏。魏文帝对这种游戏特别擅长，他能用手巾角弹起棋子，并没有弹不中的。有位客人自称还能这样做，魏文帝就让他试一试。只见客人戴着葛巾，低着头用葛巾角去拨动棋子，比文帝做得还更加巧妙。
【原典】
钟会是荀济北从舅①，二人情好不协。荀有宝剑，可直百万②，常在母钟夫人许。会善书，学荀手迹，作书与母取剑，仍窃去不还。荀勖知是钟而无由得也，思所以报之。后钟兄弟以千万起一宅，始成，甚精丽，未得移住。荀极善画，乃潜往画钟门堂③，作太傅形象④，衣冠状貌如平生。二钟入门，便大感恸⑤，宅遂空废。
【注释】
①荀济北：荀勖，封济北郡公，故称。②直：值，价值。③门堂：指门侧堂屋。④太傅：钟繇，钟会和钟毓的父亲。⑤感恸：大受感动而悲痛。
【译文】
钟会是济北公荀勖的堂舅，两人感情不和。荀勖有一把宝剑，价值百万，经常放在他母亲钟夫人那里。钟会擅长书法，就模仿荀勖笔迹，写了一封信给他母亲要宝剑，于是骗走了宝剑不还。荀勖知道这事是钟会干的，可是也想不出办法将其要回来，就决定报复他。后来钟家兄弟花了一千万修建一所住宅，刚落成，非常精美，还没有搬进去住。荀勖很擅长绘画，就偷偷地到钟会的新居去，画上钟繇的像，衣服、帽子和相貌都和生前一模一样。钟毓和钟会兄弟进门看见，就大为伤感悲痛，不能住进去，房子于是闲置不用。
【原典】
戴安道就范宣学①，视范所为。范读书亦读书，范钞书亦钞书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此②。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟③，甚以为有益，始重画。
【注释】
①戴安道：戴逵。②劳思：花费心思。③咨嗟：赞叹。
【译文】
戴逵登门向范宣学习，处处模仿范宣的做法。范宣读书，他也读书，范宣抄书，他也抄书。只是他本人还特别热爱绘画，范宣认为绘画没有实际的用处，不应该在这方面费心劳神。戴逵于是画了《南都赋图》，范宣看了，赞叹不已，这才感觉到绘画很有好处，也开始重视起绘画来。
【原典】
顾长康画裴叔则①，颊上益三毛。人问其故？顾曰：“裴楷俊朗有识具②，正此是其识具。”看画者寻之，定觉益三毛如有神明③，殊胜未安时。
【注释】
①裴叔则：裴楷。②识具：见识和才能。③神明：指人的精神。
【译文】
顾长康给裴叔则画像，在脸颊的部位多画了三根胡子。有人问他这么画是什么原因，顾长康说：“裴楷俊逸爽朗，很有才识，这恰恰是最能表现他见识和才能的地方啊。”看画的人寻味起画像来，确实觉得增加了三根胡子让人显得更有神韵，远远胜过还没有添上的时候。
【原典】
顾长康好写起人形。欲图殷荆州①，殷曰：“我形恶②，不烦耳。”顾曰：“明府正为眼尔。但明点童子，飞白拂其上③，使如轻云之蔽日。”
【注释】
①殷荆州：殷仲堪。②形恶：形象丑陋。③飞白：中国画的一种笔法，线条枯笔露白。拂：画的一种笔法，轻轻拂拭。
【译文】
顾长康喜欢人物写生。他想给荆州刺史殷仲堪画像，仲堪说：“我的相貌不好看，还是不劳你大驾了。”顾长康说：“您只是担心眼睛的缘故罢了。只要明显地点出眼珠，用飞白笔法轻轻掠过上面，这样眼部就能取得像轻云遮住明月那样的效果。”
【原典】
顾长康画谢幼舆在岩石里①。人问其所以②？顾曰：“谢云：‘一丘一壑，自谓过之。’此子宜置丘壑中。”
【注释】
①谢幼舆：谢鲲。②所以：原因。
【译文】
顾长康画谢鲲的像，将他的肖像背景设置在山崖乱石当中。有人问他这样做是什么原因，顾长康说：“谢鲲说过：‘在深山幽谷隐居方面，我自认为超过名士庾亮。’这位先生就该安置在山崖沟壑里。”
【原典】
顾长康画人，或数年不点目精①。人问其故？顾曰：“四体妍蚩②，本无关于妙处；传神写照③，正在阿堵中④。”
【注释】
①目精：眼珠。②四体：人的四肢。妍蚩：同“妍媸”，美丑。③传神：指生动地表现出人物的神情意态。④阿堵：这个，此处指眼珠。
【译文】
顾长康画人像，有时几年都不点眼睛。有人问他这是什么原因，他说：“人形体的美丑，本来和人神情意态没有必然关系；画像能否传神吸引人，关键之处就在于能否画好眼睛。”
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