汪辟疆（现代）

汪辟疆（1887—1966 ），名国垣，字笠云，后改字辟疆，别号展庵，江西彭泽人，近现代目录学家、藏书家。 1942年汪辟疆任教原中央大学国文系时，为中文系学生撰写了指导读书的文章，提出了诵读、阅读、抄读、参读的读书方法。

一、诵读。汪辟疆认为诵读是 “古今人读书不易之法”。诵读又分为背读和熟读两种，背读就是背诵，是古人读书的基础，虽然后人对此多有批评，但却是行之有效的方法。熟读不是要求背得烂熟，而是要求能深刻理解书中内涵。读书读一遍只能了解大体内容，读第二遍就能多些理解，读到三遍四遍时，就能深入了解了。尤其是做学术研究时，一定要做到熟读，切忌泛泛浏览。

二、阅读。是指于诵读之外，广泛涉猎其他书籍时也要对书精加选择，内容空洞乏味的书，读了有害无益。汪辟疆认为把诵读作为治学的基础，然后广泛阅读时加以选择，就会有更大的收获。

三、抄读。古今大学者多主张抄书，这是熟悉和理解书中内容的极好方法。汪辟疆将抄书方法分为六种，即全抄、节抄、撰抄、比抄、摘抄和类抄。抄书的基本作用是帮助记忆，更大的作用则等于著书。

四、参读。汪辟疆认为参读在读书过程中是最重要的，因为如果说诵读是口到，阅读是目到，抄读是手到的话，那么参读就是心到。汪辟疆将参读分为五类：因意同而参读，因事同而参读，因文同而参读，因人同而参读，因地同而参读。参读法是加深对书的内容的理解、扩大知识面的重要方法。

此外，汪辟疆还对读书习惯提出了两点要求：一是读书一定要伏案，只有伏案端坐，读书才能聚精会神，全心贯注；二是读书时要点读，这主要针对读古籍而言，汪辟疆认为阅读古籍时亲加点读，悉心体味，在点读的过程中发现问题，解决问题。