【摘要】：第三章 文化与阶级阶级和种族、性别一样，是文化研究的三大母题之一。是马克思和恩格斯使阶级理论有了质的飞跃。《共产党宣言》中，两位革命导师指出，资产阶级时代使阶级对立简单化了。无产阶级生产剩余价值，资产阶级剥夺剩余价值。用恩格斯1888年《共产党宣言》英文版注释中的话说，资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。
文化与阶级_文化研究概论
第三章 文化与阶级
阶级和种族、性别一样，是文化研究的三大母题之一。阶级的概念产生在工业革命时期，它指具有相同社会和经济地位，抑或参与共同经济活动的某一人群。从18世纪政治经济学家J·S·穆勒等人的理论中看，阶级划分主要是根据经济状态出发，而大体分为地主、资本家和劳工三大阶级。是马克思和恩格斯使阶级理论有了质的飞跃。《共产党宣言》中，两位革命导师指出，资产阶级时代使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级。无产阶级生产剩余价值，资产阶级剥夺剩余价值。用恩格斯1888年《共产党宣言》英文版注释中的话说，资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。无产阶级是指没有自己的生产资料，因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇用工人阶级。所以阶级斗争势在必然。甚至，“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”(1)。马克思主义有充分的理由相信，阶级冲突的结果将是资本主义制度的灭亡，社会主义和共产主义终将胜利。但是今天资本主义并没有如马克思预言的那样，为发达国家的产业工人阶级所埋葬，相反，工人阶级本身的存在形态，愈益变得复杂迷离起来。在今天全球化的后工业社会里，阶级对立消失了吗？或者说，它是以怎样的新的形式表现出来？这是文化研究关注的一个焦点。
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