宋朝理学家朱熹

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【摘要】：自南宋以来七八百年间，中国教育可以说受朱子师道的影响最深、最大。他不仅是宋朝的一位学而不厌、诲人不倦的伟大教师，同时一生在儒学上的贡献，或有学者称之为孔子以后的第一人了。北宋宜和五年朱松授政和县尉，这年中秋举家入闽居政和县，朱氏这次入闽共有七人。朱熹晚年定居建阳考亭，成为考亭朱氏始祖，其后裔称为考亭或紫阳朱氏。朱熹墓园朱熹生前为自己所找的墓园立戌山辰向300度。

宋朝理学家朱熹_风水龙穴中国传

朱熹，字符晦，一字仲晦，号晦庵，晚号晦翁，徽州婺源人，侨居建州（今建阳）。绍兴进士，朱熹历仕高、孝、光、宁四朝。居崇安时，兴办书院，有武夷山的“紫阳书院”又称“武夷精舍”，又创草堂于建阳云谷，自称云谷老人，晚年卜筑于建阳之考亭，作沧州精舍，自称沧州病叟，又号遯翁。白鹿洞书院位于江西庐山五老峰下，唐朝李渤与李涉兄弟隐居于此洞，蓄白鹿以自娱因此得名为白鹿洞。宋太平兴国三年（978年）知州周述奏称庐山白鹿洞有学徒数百人，请赐九经书肄习之，太宗下诏准许。仁宗皇祐五年（1053年）孙琛又广建学馆十间，到了南宋孝宗淳熙年间，南康太守朱熹加以重建，并奏请朝廷颁赐国子监经书，于是白鹿洞之名益大彰。

自南宋以来七八百年间，中国教育可以说受朱子师道的影响最深、最大。他继承了孔子之大道，处处以身作则，教人“格物致知，实践居敬”。他不仅是宋朝的一位学而不厌、诲人不倦的伟大教师，同时一生在儒学上的贡献，或有学者称之为孔子以后的第一人了。

朱熹远祖早年居于山东，唐僖宗广明年间，因黄巢之乱，朱氏再往南迁。北宋宜和五年（1123年）朱松（朱熹父亲）授政和县尉，这年中秋举家入闽居政和县，朱氏这次入闽共有七人（朱松父母、妻、两个弟弟、两个妹妹）。两年后朱松的父亲朱森即去世，“贫不能归，因葬其邑”。朱松定居福建建州（今建瓯）遂为建人。

朱熹诞生于福建省尤溪县城南郑义馆舍，宋高宗建炎（1130年）九月十五日午时，朱子的一生，从19岁登进士，到71岁去世，这五十多年中，做官的时候共为14年；唯因时逢衰乱，奸佞当道，或辞不就，或就亦无从遂其志。他在政治上的遭遇真可说是不幸。然而他在教育上的成就，却是震烁千古，值得人们无限的景仰。

朱熹晚年定居建阳考亭，成为考亭朱氏始祖，其后裔称为考亭或紫阳朱氏。朱熹生有三子，老大朱塾、老二朱埜、老三朱在（详细请看族谱明细表）。朱熹于庆元六年（1200年）去世，二房朱埜在于朱熹去世后第十年去世。南宋宝庆三年（1227年），朱熹子孙开始从建阳考亭迁出，而大房朱塾在三叔的辅佐下，举家迁居建安（今建瓯），而从族谱里面我们可以证明风水利害关系，前往武夷山及建阳黄坑听当地朱氏族人言明书院、墓园都是朱熹先前所规划，朱熹后代子孙名字也以阴阳五行作为辈分，如熹下面有火，第一代有土，第二代有金，第三代有水，第四代木，第五代又生火，从这里可以发现朱熹真是一位理学家（火生土、土生金、金生水、水生木、木又生火），墓园及书院详细情形请看本书图片说明。

武夷精舍

位于武夷山地区朱熹早期所建的“武夷精舍”又叫“紫阳书院”，座甲山庚向兼寅申，三元座雷火丰卦，先天卦气八木，后天卦运六。《周易地理》曰：“地盘立向庚申五五兼，交气为破军气。”书院“破军气”水来应，以致下代学生不能发扬光大，老师教学产生较大压迫感。