喀山大教堂

喀山大教堂的名称来自于教堂内所供奉的喀山圣母像。当“恐怖伊凡”的军队对喀山进行突击时，在烽火中发现了这幅圣像画。由于喀山圣母像不断地有显灵的事迹传出，故成了俄罗斯东正教教徒最敬奉的圣像之一。1612年—1613年之间，由德特里·玻扎尔斯基公爵所带领的民兵在解救被波兰军队所占领的莫斯科的战役中，亦带着这幅圣像画。在喀山圣母的庇护之下，民兵与波兰军队的交战得到了空前的胜利，从此俄国军队视圣像画为守护神。1710年从莫斯科运送一幅无论在造型，还是在构图上都与喀山圣母类似的圣像画至圣彼得堡。当俄皇保罗一世访问罗马期间，曾下令于圣彼得堡的涅夫斯基大道上兴建一座以罗马的圣玻勒可莱·得·托里彼得教堂为设计蓝本的石造教堂。整个工程历时10年。这是一座无与伦比的俄式礼拜堂。

喀山大教堂是根据沃罗尼欣的设计于1811年建成的，它具有当时典型的帝国风格。教堂最显著的特征是它有一个呈半圆形的柱廊，高达70米的教堂圆顶在柱廊的后面露出。教堂前的广场上有一座花岗岩喷泉，还有两位俄国统帅库图佐夫和巴克莱·德·托利的塑像。在教堂东面竖立着94根科尼斯式半圆形长柱长廊，使喀山大教堂变成典型的俄式教堂。

喀山大教堂的内部与一般的教堂不同，它更像一座宫殿。教堂厅内的方柱很细，在建造过程中甚至有人对它们的牢固性提出质疑。然而，无论从艺术观点，还是从技术观点来看，沃罗尼欣的设计方案都是完美无缺的。走过喀山大教堂后，沿着涅瓦河岸继续向前走，跨过格黑鲍那陀夫运河，迎面可以看到一座宏伟的建筑物，那就是复活教堂。该教堂建于1883年—1907年，是为了纪念亚历山大二世建造的。按当时的设计要求，它必须充分体现俄国风格，所以建筑师帕兰以莫斯科的瓦西里升天大教堂为蓝本建造了这座教堂。相比瓦西里升天大教堂，它更加美丽、更加生动。

建筑师在设计这座教堂时遇到很多困难。其中之一，就是东正教要求教堂必须面向东方，受地理环境的制约，教堂只能以它的侧面对着主要大街。建筑师们采取了把侧面设计得十分壮观的方法解决了这一难题。因为人们看到气度非凡的柱廊，就会忘记了这不是教堂的正面。这种处理方法极其大胆，富有特色。高大的圆顶在一排排圆柱上空耸立，圆顶有70米高。大教堂正面的浮雕、北面柱廊上的雕刻、殿内装饰和油画均是名家的作品。喀山大教堂长形主堂以柱列分隔，高大宽敞，中央弯顶辉煌华丽，仰视可见一幅圣母图，周边以《圣经》人物雕刻和水彩壁画做装饰。

在抗击拿破仑的战争年代中，大教堂的宗教意义已退于次要地位。殿内存放过缴获的战旗和一些欧洲城市、城堡的钥匙。1813年，俄军统帅库图佐夫的灵柩被安葬在教堂北侧祭坛。1837年在教堂前广场上落成库图佐夫和巴克莱·德·托利统帅石雕像。至此喀山大教堂成了1812年—1814年卫国战争的纪念馆。1932年起被辟为国家宗教与无神论历史博物馆，以说明宗教历史、宣传无神论为目的的博物馆，在世界上这还是第一个。馆内收藏涉及人类历史上存在过的各种宗教展品，有17万件以上。其中有些反映人类原始宗教信仰的崇拜物和反映现代宗教信仰的崇拜对象的展品是迄今世界上独一无二的。在“东方宗教”部可以见到佛教和道教的陈列品，以及丰富的迷信用品。其中最有趣的要算俄国汉学家阿列克塞耶夫于1906年—1907年收集的中国民间年画，共1000幅，这是世界上最好的中国年画整套藏品之一。该博物馆所设图书馆是苏联国内宗教史文献、无神论史类和宗教学研究著述藏书最多的图书馆，曾作为中心机构指导其他加盟共和国的博物馆。