继续上路。
和其他台湾的城市一样，台南的街头依旧人头攒动，机车总是穿针引线地行走着。不同的是，台南多了许多古老的建筑。正如一座古城里，新建筑和老屋紧挨在一起，互相衬托着历史的印迹，相得益彰。
郑成功收复台湾之后，台南便是台湾最早开发的城市。当时城市建设的特色也从大陆沿袭到了台湾，城市的四周兴建城郭以作军事防御，故称为“台湾府城”，所以“府城”一名至今仍然是台湾的别称。由于这层历史渊源，至今仍保留着众多的文物古迹，有“五步一神”、“三步一庙”之喻。300多年传承的古城，每一步都能感受到历史的味道，以及新生的惊艳。骑行在阳光灿烂的府城，悠游在东西交汇的时空中，感受新旧共生的气息。这样的感觉真好。
台南市向以古迹闻名，赤崁楼更是最耀眼的地标。
赤崁楼位于台南市中区赤崁街与民族路交叉口上，原为荷兰人所建。早期的汉人称荷兰人为“红毛”，所以也把赤崁楼叫做“红毛楼”，或称“番仔楼”。
赤崁楼的文物与建筑历经荷兰、明郑及满清时代，初建于公元1650年，其建材据说皆由荷兰人自海外运来，称为“普罗民遮城”，系荷兰人在汉人起义抗荷的郭怀一事件后所兴建的。在郑成功收复台湾以后，曾经改普罗民遮城为“东都承天府”，并以赤崁楼做为全岛最高的行政机构，隔台江与今安平古堡相对，十分具有历史与文化的价值。
回溯赤崁楼的历史，荷人所建的普罗民遮城，仅剩城堡大门和文昌阁旁的炮座遗迹。
在大街小巷里转了大半天，阿锴来到一处正在“拜王船”的庙宇前。
这座庙宇叫做良宝宫，外面被装饰得非常豪华，它的对面有一艘色彩鲜艳、雕龙画凤的巨大船只，船只下面有一只放着锚的水桶，几张放满贡品的桌子摆在船头。
“我也是昨天才听说这里有这个拜王船的仪式的，听说这是这个庙宇建庙63年来的第一次建醮。”阿锴把单车停在庙宇旁边介绍了起来。
“建醮？那是什么？”
“所谓建醮就是祭祀的意思，是很隆重的一种祭祀仪式。”阿锴挠挠头，有点不好意思地说道，“那其实，这个庙宇我也没来过，不太清楚整个习俗。船边有个大伯，我们可以去问问。”
后来，据站在船边一位庙里的委员介绍，这个王船是花费500万新台币打造的，现在停在庙宇前面，供信众祭拜。到了建醮的那一天，要将王船移到空旷的位置，和四周堆满的纸钱与祭献品一同烧掉，让庙里供奉的千岁爷乘船返回天庭。而在王船要移到空旷地时，要在路面开挖出两道通道，灌上水，象征着水路，让王船可游天河。
这架造价昂贵的船只，竟然两个月后要付之一炬，能够在这难得的仪式前观赏到，真是无憾。
“这船只是在这马路中间建造的吗？”阿靖看着这宽度已经占据了半条马路的大船，引起了他对造船的好奇心。
庙里的委员笑起来，指了个方位说道：“没有啦，那是那边的一个厂房里建的，你可以去那里看看，现在那里还在做一些纸人。做这个船也不是随便做的，包括材料、建船的师傅、地点……都非常讲究的，那里都有说明的。”
委员跟阿锴说了具体的方位，他俩便踏上单车寻找建船的厂房。那个厂房确实巨大，里面摆着无数的“天兵天将”，当然是纸糊的。旁边坐着一个看守场地的中年人，嘴巴里嚼着一口槟榔。
旁边墙上贴着一张王船建造过程图，一艘耗资巨大的王船要经历七大过程：取木，造船，搭建王船厂，开斧造船，建骨架结构，造船体宫殿，船身彩绘。上面还写道：“王船即王爷船，亦称彩船或神船，已被认为瘟神系统中的一环，普遍盛行于王爷庙宇稠密地带的西南沿海地区，常是王醮的压轴大戏。王船信仰是中国东南沿海地区与台湾地区最为特殊的民间信仰，一般认为这是一种送瘟仪式，亦是赶走瘟疫、放逐死亡。王船由原始的瘟王船变成今日的王爷船，其意义亦由原型的放逐死亡，转化为今日的代天巡狩，而人民的信仰心情，更由昔日的闭户避送，过渡到今天的举众迎送，此种心情之下，王船早已由纸糊而木造，由舴艋而巨舰了。”
烧王船是王爷或王醮祭典中的压轴仪式，一般都排在整个祭典的最后一个节目，烧了王船，也就结束了整个祭典。虽然没有能完整地看完整个祭奠仪式，但是阿靖已经很有幸看到这艘王船。作为文化、历史的一部分，这样的传统在台湾被保存得很完好。
逛了一整天，有些疲惫了。
喝完奶茶，阿锴又跨上单车：“走，我带你去我们‘成功踏板俱乐部’的朋友那儿坐坐。就在这儿不远。”
穿过几条街道，又绕过几个小巷子，阿锴把单车架在一土地庙旁边，这土地庙并不大，但是装饰得很精致、绚丽。土地庙的隔壁是一个做广告招牌的店铺，可在门口乍一看还真不像是个店铺，倒像是个僻静的人家。
门口堆放着几个精心培育的小盆景，旁边一只猫咪自顾自地伸着懒腰，全然不理盆景鱼池里的小鱼，以及正推门而进的阿锴和阿靖。
进去一看，却是名副其实的广告店。店里横七竖八地摆放着各种与广告设计相关的设备，旁边一辆山地单车倚在桌边。一位蓄着长胡须的男子正坐在门边的椅子上喝着功夫茶，他就是老板。
“须神，这就是我之前跟你说的环台的大陆朋友，阿靖。”阿锴介绍道，“阿靖，这就是我们成功踏板俱乐部的元老——须神。20年前，我们十几个人成立了这个俱乐部，到现在还是这些人。因为单车，我们成了一辈子的朋友。”
“你好！”阿靖用台语和须神打招呼，他看着须神有点脸熟。
“你好，欢迎来台湾。”须神笑起来，脸非常可爱。
阿锴很不客气地自己搬着凳子，端起茶就喝。他们聊着阿锴回台湾时，他们去机场接风的情景。
“哦，我想起来了，我在视频里见过须神，阿锴给我看的视频。”阿靖突然想到了视频上的那个大胡须。
“哈哈，没错，是他啦。”阿锴笑了起来。
“是啊，我们都一起骑了20年了，单车真是个好东西，让我找到了快乐。已经是我生活的一部分了。”须神说着起身往他的办公桌走去。
他在抽屉里拿出一面三角旗，走了过来：“阿靖，这个旗子送给你。这是我们成功踏板俱乐部的旗子，我希望你也能是我们的一员，尽管以后可能不经常见面，但是因为单车，因为爱旅行，我们就是好朋友！”
三角形旗子上印着俱乐部的标志——一只骑着单车的乌龟，标志下面是俱乐部的名字，旗子下面还飘着一布条，写着“踏板上的勇者”，阿靖站起来，接过了这面旗子，说道：“谢谢！也希望你们能有机会到大陆骑单车，到大陆来旅行。”
“会的，会的。”须神笑得更开心了，“这里还有个头巾，骑车的时候可以戴着。”
说罢，他又递给阿靖一个橙色的头巾，上面印着俱乐部的标志图案。
“阿靖，你看看这旗子上的logo。”阿锴拿过旗子，指着上面的标志，解释道，“这乌龟象征着慢，这单车象征着环保，以及说明我们是个单车的俱乐部。单车骑行，虽然慢，但是有时候要更慢，用乌龟的慢心态体会生活，支持环保。”
阿靖接过头巾，便把它套在脖子上，笑着说道：“我现在也是成功踏板俱乐部的一员了！”
“这个旗帜就是挂在我单车后面的其中一个，我带着它走遍了全世界。”阿锴很自豪地说道。
“嗯，这很有意义。”
“没有错，他还带着隔壁土地庙的旗子去呢。”须神接上阿锴的话，风趣地说道，“土地公还跟他去环球呢。”
“哈哈，是啊，我也带着这个土地庙的旗子去环球了，也是有它的保佑，我能安全地回到台湾。”阿锴指向隔壁的庙宇，“对了，下回请老委员过来，跟他要一面旗子，让你在台湾能平安骑行。”
说来也巧，此时进来了一位鹤发童颜的老人，看起来他是经常来这里串门，一进门就在案子上翻着他想找的东西。
“这么巧，正说着你呢，你就来了。”须神对老者说道，“这是大陆过来单车环台的朋友——阿靖，我们正说着要找你要一面土地庙的旗子给他，保佑他在台湾一切平安。”
老者走了过来，微笑地看着阿靖：“大陆来的哦？太好了。欢迎欢迎。”
“谢谢。”
“那就跟我过来吧，我拿给你。”说罢，老者带着他们三人走到隔壁的庙里。老者从庙里的抽屉拿出了一个香火包和一面小旗，旗帜上写着“福德祠”。他把旗子和香火包叠在一起，走到阿靖身边，抓起手来，然后在香炉里燃烧的香上面绕了几圈，嘴里念念有词。
“好了，这个土地庙会保佑你在台湾能平安顺利的，这是土地爷给你的祝福。”念完后，老者把这个旗帜交给了阿靖，“这个香火包，你可以系在车头，阿锴当时也这么做的，希望你一切平安，欢迎来台湾，好好看看台湾的美。”
阿靖受到如此礼遇，有些受宠若惊了。在闽南也有这样的宇的习俗，这让阿靖不仅感到熟悉也感到台湾人的热情：“谢谢您！有你们的祝福，在台湾会收获很多的！谢谢你们。”
说着，阿靖马上走到单车旁边，把香火包系在车把上。老者拿了东西后，就先离开了。阿靖则继续和阿锴、须神一起喝茶聊天。须神看起来很严肃，但接触后会发现他是个很风趣、冷幽默的人，冷不丁会说个冷笑话，为人乐观有趣。
“阿靖，我来给你泡一杯咖啡，一杯特殊的咖啡。”须神突然说道，他又看了看阿锴，笑着说，“这是他也没喝过的哦。”
说完，须神走到里屋去磨咖啡豆去了，阿锴想跟进去看看，却被他挡在门外。看上去像是马大哈的须神，还会自己磨咖啡，阿靖感到有点惊喜。
一会儿，须神端着一小杯咖啡出来，小心地放在阿靖的桌前。阿锴也凑过来看，只见咖啡看上去很稠，房间里马上飘出浓浓的咖啡豆的香味，咖啡表面上还飘着一层金色的箔纸。
“这是我手工磨的金箔咖啡，上面那层箔纸是可食用的金箔哦。”须神介绍到。
“哇！阿靖，我都没有过这样的待遇啊！”阿锴打趣地说道。
“哈哈，那我就不好意思啦。”阿靖笑着端起咖啡，闻了闻又抿了抿，味道太香浓了！这是阿靖喝过最香的咖啡了。
“阿靖，你今天都去哪些地方了？”须神问着品尝着香浓咖啡的阿靖。
“要是跟团来台湾，肯定没有今天这么深入地了解台湾了。今天阿锴带我去了很多地方，非常棒……”
“……”
“……”阿靖介绍起了阿锴今天带路的几个地方，滔滔不绝。
须神突然想起什么，说道：“有个地方，你明天早上要是有时间，就一定要去下。那个地方是……”
“……二寮山。”阿锴和须神不约而同地说出这个地名。
“没有错，二寮山看日出。”阿锴兴奋地说道，“二寮山的日出一定会让你难忘的！你在二寮山可以看见整个中央山脉的日出奇观，你要是起得来一定得去。”
“那就去呗！”这是阿靖最好奇的，“能有这样的机会，一定去！”
“呵呵！好！许多不能错过的地方，我经常安慰自己——留着下次再来吧。通常情况下，这个地方会与你永远无法再见。”阿锴说出了他旅行时的心得，“那我们就定明天四点半起床，因为我们到山上还要一小时，刚好是看日出的时间。”
“对，没有错。我开车去接你们吧。”须神说道，“阿靖，你起得来吗？”
“没问题！起不来也得起！”阿靖很坚决。
“好，那就这么定了！”
台湾有位文学大师叫叶石涛，他说过这么一句话：台南，是一个适合人们做梦、干活、恋爱、结婚、悠然过活的地方。这是台湾人自己对台南的解读。
而今台南已不是台湾的首府，留下了很多珍贵的陈年历史，每看一眼就是一
个故事，每走一步就是一段历史，每一则述说，都可以配上一曲古调，然后加以这样的开篇——“很久很久以前……”。循着故事，都能窥见，隔着时空古老人民的生活。
历史是府城最大的积淀，老店在新旧的交替中散发惊艳，口味在演化中日久弥香，人民在文名的形态中感染自己以及异乡人……历史的沉淀，传统的沿袭，新旧的更迭，人民的和谐……如此府城映像，需要停下来细细品味。直到离开时，阿靖还依依不舍。
台南，值得你为它停下来。
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