全国年龄最小的博士生张炘炀

案例四:全国年龄最小的博士生张炘炀

2000年秋，张会祥联系熟人，将刚满六岁的孩子张炘炀送进小学。只用了一个月，张炘炀就转升二年级。结果二年级读了一个月，三年级用了四个月，随后张炘炀跳过四年级，直接读五年级，又只用两个月的时间就读完。一年后，炘炀进入初中。六年制的小学义务教育，张炘炀只用了两年。

“初中”对于张炘炀来说还算平稳，初一初二都好好念了。直到初三下学期，老师开始向张会祥反映，炘炀不能好好听课。张会祥于是把孩子带回了家。等到新学期开学，在家自学半年、算是“初中毕业”的张炘炀便直接跳级到盘山县高中，直接读高三。

到了2005年高考的时节，这个还没有身份证、靠一张当地派出所开具的户籍证明报上名的超低龄考生，在众人关注的目光中，走上了高考这座独木桥。高考刚刚结束，张炘炀就很有把握地对父亲说，考得一般，比模拟考的时候好点，上个二本是一点问题都没有的。果然，分数出来，505分，比辽宁的二本分数线高了近五十分，被天津工程师范学院录取。而此时，按照一般的入学规律，和张炘炀同龄的孩子还在过着小学四年级的暑假。

2008年夏天，13岁的张炘炀通过北工大硕士研究生的复试，成为全国年龄最小的硕士研究生，再次成为众人瞩目的焦点。2011年，16岁的他成了最小的博士生，被北航数学专业录取。

张炘炀说，他曾考上中国人民大学的MBA，因支付不起高昂学费不得不放弃。儿子天资甚高，张会祥希望实现他的未圆之梦，于是他刻意引导、督促儿子超常规地读书、升学，要求儿子跨越式发展。

张炘炀出生时，其父年满36岁。张父精心调教小张，24小时跟儿子在一起，走到哪儿都拿根棍子在地上写写画画，教儿子识字。张炘炀两三岁时即可通读报纸。只要张炘炀在场，夫妻俩从不看电视;张炘炀幼时迷上小说《西游记》，被其父没收并训斥;上大学时迷上网络，父亲气得连夜步行50公里从北京走回廊坊……

用张炘炀自己的话来说，自己的升学轨迹，似乎是“父母强加梦想于我身”。

炘炀读大学时曾暗恋一个大自己8岁的女生，却一直没敢表白，理由是:没房子，没好工作，就没资格恋爱。现在这位16岁博士觉得“自己应该做一个人上人”，要求父母全款在北京为其买房，认为买了房才有尊严，并威胁父母不买房子就不读博士。在16岁博士张炘炀眼里，成功的标准就是“北京户口，买房，找个好工作。”

——根据央视网和百度等网站整理而成。

思考讨论

1．你怎么看神童教育?

2．一个人的成长和成才需要具备哪些因素?你如何看“先成人再成才”?

案例评析

在本案例中，对于不断跳级，高考和考研相继成功的张炘炀来说，他的学途是顺畅的。但过早地进入大学，也让他承受了很多跨越式成长带来的焦虑，某种程度上来说，这种焦虑是超出他这个年龄段孩子的。比如，刚进入大学时，他就担心自己重蹈曾经被媒体热炒的神童王思涵和张满意的覆辙，因无法适应大学生活而最终退学。而且因为长期生活在比自己大七八岁的成年人中，这个十六岁孩子已经把房子问题视为最大愿望。他在大学期间曾埋怨北京房价高，但却被同学一句“滚出北京”给深深打击了，受了刺激的他不惜以论文答辩来“逼迫”父母为自己在北京买房，尽管这看上去不乏怄气的成分。

用张炘炀自己的话来说，自己的升学轨迹，似乎是“父母强加梦想于我身”。不得不说，过早进入成人社会的张炘炀，其学历、专业水准以及社会知识远远超过同龄人，但生理、心智还是一个男孩，正因如此，他才基于要糖果的小孩心理，提出只有成家的成年人所迫切需要的住房要求。他对父母的为难，不乏对父母从小对其过于严格的学业要求、长期心理受到压力的一种发泄和报复。没有电视的童年，爱看的《西游记》都被父亲藏起来，张炘炀所承受的压力可想而知。无疑，与那些上不起学的同龄孩子相比，已经是博士生的张炘炀是幸运的，然而，过早的智力开发又让他失掉了很多本该属于他这个年龄的乐趣。他曾说，假如我做不到，那我相信就是我父亲一定会非常失望。这句话更是道出了他的痛苦和无奈。

“买房尊严论”和“人中王者论”，对于其他未成年人来说，这些还是过早考虑的事情，但在急速的赶超中，来自身边人的刺激几乎全面影响了这个十六岁孩子的内心世界。

一路赶超，天赋过人的张炘炀，在形容发生在自己身上的事情时，居然用到了“急功近利”这样的词语。有媒体更是以“是爹坑了儿子”这样的论断来评论张会祥的言行。说正因为“张炘炀父母只有孩子，没有自我，从而导致渐渐长大的张炘汤也只有自我(也是自私)”。而教育在本体论的意义上是要培养一个人格健全的人，然后在此基础上才谈得上教会一个人一技之长、生存之道。如果本末倒置，将一技之长、生存之道作为教育的根基，那么教育必然异化。一技之长、生存之道本来没有善恶之分，但是当一技之长、生存之道与不健全的人格结合起来的时候，那将是整个社会的噩梦。这就像军队本来没有善恶之分，但是当军队站到人民的对立面的时候，军队就成了屠戮人民的利器，军队就异化了。

有些在童年时期聪慧过人的孩子，最终为何无法取得骄人成就?英国学者最新调查发现，多重因素共同作用造成“神童”无法书写精彩人生，他们中仅有3%的人能获得成功，这正印证了那句“小时了了大未必佳”。那么，怎样才能避免神童悲剧在张炘炀及其后来者身上重演呢?我觉得我们应尊重孩子天性，告别揠苗助长的神童教育。

曾经，中科大少年班被当做全国神童的集中培训营，一时成为世界上极为罕见的人才培养模式。然而，随着“少年班第一人”宁铂出家为僧，人们对它的质疑和反思也越来越多。可尽管如此，根深蒂固的“神童情结”还是催生了盛极一时的神童教育，甚至大有走火入魔之势。

毋庸置疑，只有尊重孩子天性，给他一个快乐、自由的童年与少年时代，孩子才能成为一个健全的人。正如张炘炀的硕士生导师所说，“如果心志不成熟，(一个人)就不可能真正成为一个牛人，在任何方面都不可能成为一个牛人。”

反思这些神童教育，我们还应重视人文精神，设立培养健全人格的伦理教育。素质教育喊了不少年，唯分数论的应试教育也屡屡成为批评对象，只是在现行教育体制下，人文精神的缺失仍然是很多孩子的通病，这种病在神童身上尤甚。是时候设立伦理教育了，只有这样，一个受教育者才会获得健康的体魄、健全的人格、正常的情商、快乐的心性和齐备的生活技巧，而做一个健康的人，这些样样都不可或缺。以现代成年人的智商，这些道理都是明了的。但现实社会环境的逼迫、望子成龙的虚荣心以及蕴藏在儿童教育背后的巨大利润，让各色人等还是在为神童教育推波助澜。在老幼参与的这趟人生长跑中，成年人可以笑得最好，但孩子却未必笑到最后。

张炘炀最后能否修成正果，只有时间能证明，但毫无疑问，张炘炀还要好好补补人格教育、伦理教育等素质课程，这对他的健康成长有至关重要的作用。

教学建议

本案例适用于《马克思主义基本原理概论》唯物辩证法的“事物的普遍联系”，“客观规律性与主观能动性”等原理的辅助教学。成才先成人，成人得按人的成长规律教育孩子，案例中这种“揠苗助长”的教育方式虽然看起来似乎使孩子成才了(其实是否真的成才还需要时间来证明)，却没有成人。教育是一个系统工程，绝不能只看智商甚至是只看分数的高低，教育首先是培养受教育者健全的人格，在此基础上再谈生存技能。从这个意义上来说，大学是培养人而不是培养某种人的，大学的公共素质课甚至比专业课更重要，这些公共素质课才是培养“人”的，可是时下大学里重专业轻素质的现象依然普遍，这让我们要好好反思大学教育。

另外，教师也可从普遍性和特殊性原理来解读此案例，特殊性表现在张炘炀在某些方面(比如数学)有天赋，可以安排高水平教师单独辅导，区别对待。普遍性表现在基本的素质课程是人人都要学好的，张炘炀也不例外。