【摘要】：麦克塔格特是一位英国理想主义哲学家，他认为时间是一种幻觉。麦克塔格特提出时间内的事件可以通过两种方式安排：A系列和B系列。因此，对我们的时间概念来说，A系列是重要的，既然“早”和“晚”只是暂时的说法，那么B系列就取决于A系列。吃的时候，早餐在现在；吃完后，在过去。所以，早餐在不同的时间拥有不同的特点：这没有矛盾。
“对我来说……过去、现在和将来的区别是时间的最基本的特征，因此我认为时间是不真实的。”
麦克塔格特（J. M. E. McTaggart，1866—1925）
《非现实的时间》（“The Unreality of Time”）
麦克塔格特是一位英国理想主义哲学家，他认为时间是一种幻觉。麦克塔格特提出时间内的事件可以通过两种方式安排：A系列和B系列。A系列把事件分成“过去”、“现在”和“将来”，而B系列只把事件看作“早的”或“晚的”。所以，如果我们只有B系列，那么就不可能有变化感。黑斯廷斯战役早于滑铁卢战役；法国革命晚于美国独立战争。这顺序给了人们一种序列感，但是缺乏变化感。像一部电影的个人剧照，每个时刻都是永恒和不变；因为尽管B系列有固定的顺序，但是，除非那些事件与现在有关，否则就没有时间流逝感。因此，对我们的时间概念来说，A系列是重要的，既然“早”和“晚”只是暂时的说法，那么B系列就取决于A系列。
然而，尽管至关重要，但是A系列依然会导致自相矛盾。一个事件不可能同时是过去、现在和将来的。为了避免这个矛盾，我们就不能说一个事件是现在的，曾是将来的和将是过去的吗？所以，没有自相矛盾：在做早餐前，早餐在将来。吃的时候，早餐在现在；吃完后，在过去。所以，早餐在不同的时间拥有不同的特点：这没有矛盾。
然而，说早餐在不同的时间拥有不同的特点，是我们在使用A系列解释时间—但是如果A系列是时间，那么我们现在正在使用时间概念证明时间的存在，因此争论转了个圈又回来了。因此，如果A系列导致了循环，而B系列对解释时间不充分，那么时间就不存在。
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