【摘要】：中世纪的法律思想有自己的特点，因为它总要加入神的因素；在自然法之外，还有神法和宗教教义的作用。奥古斯丁的法律思想基本上继承了柏拉图的说法，认为为了维护人间世界的和平，需要法律来约束人们的不良愿望，对于那些没有理性的人就需要他人用法令来控制他们的欲望。人间世界则是另一番情景，他从基督教原罪的教义出发，认为人类祖先犯了罪，留在人间生活是在接受上帝的惩罚。
四、中世纪的法律思想
奥古斯丁的法律思想
中世纪的法律思想有自己的特点，因为它总要加入神的因素；在自然法之外，还有神法和宗教教义的作用。奥古斯丁的法律思想基本上继承了柏拉图的说法，认为为了维护人间世界的和平，需要法律来约束人们的不良愿望，对于那些没有理性的人就需要他人用法令来控制他们的欲望。他还认为，社会是由许多人组成的，它的福利需要有大量的各种各样的规定，这些规定就是法律，就是用命令来控制没有理性的人的各种欲望。他还强调惩罚的作用，认为惩罚不仅能帮助犯罪者改正错误，而且对其他人也是一种教训，可以起到预防犯罪的作用。
奥古斯丁加上了许多宗教的内容。他所说的“上帝之城”实际上就是天国，也就是说，在人间世界之外还有一个天国存在。凡是死后经过“末日审判”升到天国的灵魂便可以得到永生，达到至善，天上社会的公民都享受着永久和平。人间世界则是另一番情景，他从基督教原罪的教义出发，认为人类祖先犯了罪，留在人间生活是在接受上帝的惩罚。
不仅如此，他还发展了基督教的原罪说，认为人生下来就是有罪的，只有通过上帝在地上的代表——教会对人们进行洗礼，人们才能得救。按照他的观点，世俗法律必须努力满足永恒法的要求，如果世俗法律的某些规定明显和上帝之法相悖，那么这些规定就不具有任何效力，应当加以摈弃。
对于法官，他有许多观点也是从柏拉图那里来的。
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