什么是马克思主义哲学及哲学原理

“什么是马克思主义哲学和马克思主义哲学原理”，本身就涉及什么是哲学，什么是哲学原理的问题。这个问题，又涉及什么是马克思主义的问题。因为马克思主义和马克思主义哲学、理论、思想、原理、真理是一致的。马克思主义、马克思主义哲学理论思想和马克思主义哲学原理是什么呢？中国的理论家们根据多年的研究和总结，大体得出这样的结论：“马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上创立的理论体系。马克思主义主要以唯物主义角度编写而成。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义……”，“马克思主义哲学是关于自然、社会和思想发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一，唯物论自然观和历史观的统一……”，“马克思主义哲学原理包括马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义原理……”。

从这些论断可以看出：只有揭示马克思主义、马克思主义哲学和马克思主义哲学原理的最终真正本质，才能作出马克思主义、马克思主义哲学和马克思主义哲学原理是什么的定论。否则，只讲它的一个方面属性，还是会产生一千个人有一千个 “马克思主义”“马克思主义哲学”和 “马克思主义哲学原理”的现象；讲不通马克思主义，马克思主义哲学和马克思主义哲学原理。有的把不是马克思主义的当成 “马克思主义”，把反马克思主义的说成是 “马克思主义”，这是十分严重的错误。主义是人的意识反映。主义是哲学理论思想。主义是指意识对宇宙事物规律重要的、基本的见解和人类实践方法的主张。马克思主义，也就是马克思的意识对宇宙事物规律重要的、基本的见解和对人类实践方法的主张。哲学是人的思维根据物质的运动、联系推断运动和联系结果，并反映出来为人类服务的现象，那么，马克思主义哲学也就是马克思的思维根据物质的运动、联系推断运动和联系结果，并反映出来为人类服务的现象。因为物质运动和运动结果是事，联系和联系结果是规律，所以，马克思的哲学就是马克思的思维推断出事物及其规律来为人类服务的现象。由于现象都是学问，学问都学现象，所以马克思的哲学也就是马克思的思维根据物质推断出规律来为人类服务的学问。用这个马克思的哲学本质定义和标准衡量，现在能证明马克思主义哲学的实际只有马克思的书本反映现象。马克思的书本反映现象中包括推断 “哲学”的现象和推断其他事物的现象。推断哲学的现象，是马克思论述 “哲学”的现象；推断其他事物的现象，是马克思论述唯物主义、唯物辩证法，阶级、阶级斗争，资本、剥削，无产阶级革命、无产阶级专政，真理、真理标准，共产主义等的现象。哲学的原理是哲学原有的规律，马克思主义哲学原理，也就是马克思主义哲学原有的规律。原有的原理——规律是真理，所以，马克思主义哲学是真理。真理是唯物辩证法，马克思主义哲学原理也是唯物辩证法。马克思主义的本质和马克思主义哲学的本质是马克思的意识反映。马克思主义和马克思主义哲学在意识反映上是同样的。所以，马克思主义和马克思主义哲学没有区别。在这里，我们要分别认识我们说的“马克思主义”和 “马克思主义哲学”， “马克思主义”和 “马克思主义哲学”反映的马克思理论“哲学”的哲学和马克思理论 “哲学”的理论对象哲学。马克思的 “理论原理”和马克思 “论哲学的原理”不同。马克思 “论哲学的原理”包含在马克思的 “理论原理”中。千万不要混淆这些问题，把你自己的 “哲学”也混淆成马克思的哲学和马克思反映的对象哲学。马克思主义和马克思主义哲学来源于马克思的意识对马克思时代的事物及其规律的正确反映。

哲学是有共同本质规律的，也就是有共同基本原理的。哲学人人有，不是只有说 “哲学”、讲“哲学”、写过论哲学的书的才有。马克思的哲学和我们的哲学原理一样，但马克思的哲学和我们的哲学相区别。区别的原因不是哲学的共同原理，而是哲学的不同对象——被推断的事物及其规律。我们的哲学与马克思的哲学根本区别是：马克思主义哲学是我们的哲学基础，我们的哲学建立在马克思主义哲学基础之上；我们的哲学多了对马克思主义哲学和马克思主义哲学原理的推断和运用。

有人总结说：“马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，即科学的思维和正确行动的方法，实事求是，一切从实际出发，理论联系实际。”其实，如果这样归纳的话，可以归纳为：马克思主义哲学是方法，是真理。因为马克思的哲学就不是只论 “方法”，他包括直接指导人类实践的方法。方法论的本身也是一种关于论 “方法”的方法。科学的思维和正确行动的方法，实事求是、一切从实际出发、理论联系实际都可归类于真理。不这样高度归纳，讲得完主义、哲学吗？所以，马克思主义哲学不能仅从表面现象来定义。马克思主义哲学是反映马克思时代的现实的，是马克思时代的精华。马克思主义哲学包括他论 “哲学”的哲学和他的哲学理论对象的哲学。他论 “哲学”的理论有他的书面反映为证。他的哲学理论，是他具有哲学原理的理论反映。他具有哲学原理的理论反映，包括他的一切正确的书面反映。他的哲学理论对象的哲学，是他具有哲学原理的理论反映对象哲学。包括他的一切书面正确反映的对象——事物联系和联系结果的哲学。马克思理论 “哲学”的哲学，并不是完备的哲学。因为论哲学必须论清哲学的原理，不论清哲学的原理论不清哲学。因为哲学的构成虽然可以一句话归纳，但讲清这句话涉及几百个大是大非问题。讲清这些大是大非问题是不容易的。因为原理是随事物存亡的，运用马克思的主义，就产生新的原理。如果讲清唯物主义唯物辩证法，中国现在就不会大讲什么 “非物质”了。因为非物质论是反唯物论，反唯物辩证法的，也是反历史唯物主义的。但是马克思主义哲学根据宇宙物质的运动联系，推断出了物质变化的根本原因是物质运动、联系的 “对立统一”规律，以此确立了唯物主义的历史唯物主义和辩证唯物主义；根据人类社会运动和联系推断出了阶级和阶级斗争规律，从而产生了无产阶级革命和无产阶级政党，无产阶级专政理论。根据人类社会人的信息运动和联系推断出了理论的正确性和错误性原因，从而产生了正确理论标准和真理标准。总之，马克思主义哲学是马克思的思维根据物质的运动、联系推断事物规律为人类服务的现象。马克思主义哲学原理，是马克思根据物质的运动、联系推断事物规律为人类服务的现象所具有的联系和联系结果。当然，马克思主义哲学有的完全具备哲学原理，是真正的唯物主义哲学，即有的具备马克思根据物质的运动、联系推断运动和联系结果，并反映出来为人类服务的现象。但马克思论“哲学”的理论不完备，还有待我们研究和完备。

认识马克思主义哲学原理，一定要认识马克思主义哲学原理是马克思的意识反映和被反映构成的真理。这种真理因为坚持唯物主义 （包括历史唯物主义和辩证唯物主义），所以区别于宗教唯心主义。因为马克思主义哲学原理反映的事物及其规律是以质而论的事物及其规律，所以，马克思主义包括只反映一个事物及其规律的质的 “马克思主义”和所有反映事物及其规律的质的 “马克思主义”。这样，马克思主义哲学、哲学原理、真理，就有广义和狭义之分。广义的马克思主义哲学、哲学原理、真理是永恒的相对真理。因为以质而论的事物及其规律有的反映不全面、有的会变化，所以，狭义的马克思主义哲学、哲学原理、真理，有的绝对、永恒，有的不绝对、不永恒。这样，广义、狭义的马克思主义哲学、哲学原理、真理也就只能是相对、永恒的相对永恒真理，不可能是绝对、永恒的绝对永恒真理。

认识马克思主义哲学原理，要认识哲学是什么，原理是什么，认识哲学的全部属性。因为马克思主义哲学原理，也是哲学原理。哲学是人的思维根据物质的运动、联系推断运动和联系结果，并反映出来为人类服务的现象，哲学的原理是哲学本身存在的规律，哲学本身存在的规律，是本身存在的事物联系和联系结果。哲学原理是包括二十多种基本属性的，缺一不可。这些都不懂讲什么马克思主义、哲学、原理、理论、思想、真理，那是骗人的鬼话。比如：哲学原理——真理包括规律的联系性。规律的联系性中的连续性、连贯性、连接性、连通性、连带性、连理性等使规律特殊得无法形容。人类思维的规律特殊得让人难以认识，马克思揭示的共产主义原理特殊得没有人完全讲通。《中国共产党章程》认为：“中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。”共产主义是什么呢？共产主义最高理想和最低理想又是什么呢？共产主义既然只是一种不可达到的追求，追求它干什么呢？我认为，这些需要辩证认识。共产主义如果是一种原理，那么原理不可能脱节而失去其中的联系。因为原理即原有的规律，原有的规律是联系和联系的结果。规律不只是最初的联系，也不只是最终的联系，更不只是联系的结果。规律脱节而失去其中的联系就不是原理。共产主义如果只是一种思想中的理想，那么这种理想用不着到什么社会主义社会充分发展和高度发达时才能理想。因为随时随地都可以产生这种理想，中国革命先驱们早就有过这种理想。如果这种共产主义理想要成为有对象的真理——原理实现，那么从马克思提出这种理想时起，就必须赋予人类社会实践，不可与人类社会实践相脱离。否则，这种 “共产主义原理”就不是可实现的原理。实际上，共产主义原理在马克思时代就开始存在，不讲 “共产主义”的国家也有存在。号召全世界无产阶级联合起来，推翻反共产主义的资产阶级、种族和民族歧视，使各阶级、各种族、各民族成为社会的主人，就是共产主义的存在。无产阶级联合起来推翻反共产主义的资产阶级、种族和民族歧视，使各阶级、各种族、各民族成为社会的主人后，共产主义就是提高生产力，发展生产，满足社会人民的生产生活需要。在反共产主义势力存在的时候防止反共产主义势力侵犯。这些都是共产主义理想和实现共产主义原理不可分割的部分。抛开这些部分就不是共产主义理想的原理。共产主义理想的实现，就是这样一项项原理的逐步实现。无产阶级夺取政权后，“无产阶级夺取政权”的共产主义已经实现。只不过人们认识不足，没有在思想上把夺取政权后的无产阶级上升为有产阶级，犯了思想认识上的错误。

共产主义不是脱离现实的空想。共产主义是一种合理运用社会物质财富 （包括精神财富在内）的思想意识。共产主义思想意识包括思想意识作出的反映。共产主义思想意识作出反映，就是共产主义的实现。共产主义的实现不是发展无产阶级来实现，也不只是发展物质财富来实现。更重要的是发展正确、合理的运用社会物质财富 （包括精神财富在内）的思想意识来实现。共产主义原理的逐步实现，主要是以人为本的阶级平等逐步实现。绝不是有一个可以称为 “共产主义”的东西等待人们打好物质基础后抬到物质基础上去实现。把共产主义的实现设想成一个物质财富取之不尽，可以各取所需，不需要行为规范，那是幻想不是理想。那不是原理，而是想象的片段。

马克思主义哲学是解放全人类的哲学。马克思主义哲学原理，是马克思根据物质推断规律为人类服务的现象本身存在的规律。马克思主义哲学是相对永恒的真理。总之，马克思主义哲学是马克思根据物质的运动、联系推断事物规律为人类服务的真理。所以，马克思主义哲学和哲学原理是人的思维根据物质的运动、联系推断运动和联系结果，并反映出来为人类服务的现象；是真理，就是唯物辩证法。但马克思论哲学的理论存在一定的不完善方面，不能按马克思论哲学的全部论述来定义哲学，确定哲学的本质标准。马克思主义、哲学、原理、理论、思想、真理，对人类贡献最大的是他的真理观、真理标准和检验真理方法，即辩证唯物主义、历史唯物主义、共产主义。辩证唯物主义的本质、定义和标准——唯物辩证法，搞清了真理 （正确理论）的本质、定义和标准以及检验真理 （正确理论）的方法。历史唯物主义的本质、定义和标准揭示了物质的历史和未来是物质，绝不可能是非物质。马克思主义为后来的列宁主义和毛泽东思想所推崇，毛泽东就说过：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”不过，严格地说：因为马克思列宁主义涉及事物及其规律的局限性，在人类历史上的有限性，领导我们事业的核心力量应该是中国共产党，指导我们思想的理论基础应该是哲学真理。因为未来社会应该是用调整真理和错误矛盾调整一切国际国内矛盾和社会一切矛盾的理治和谐社会。