价值引发人的活动

人的需求是人生而俱有的同人生存和发展共在的内在性必然性因素，它对于人的活动具有基础性的意义，进而可以说，专属人的价值对于人的活动具有基础性意义，对于人的活动具有决定性关系。

人是一种对象性存在。人绝对地依赖于自身之外的对象事物，必须与对象事物发生对象性关系，通过人的活动，同对象事物进行物质、能量、信息交换。但是，人对对象事物的依赖不是消极被动的，人进行活动，人同对象事物进行物质、能量、信息交换也不是随意无目的的。人的活动是对对象事物有选择的蕴涵有一定目的的活动。人活动的最终目的是通过人对对象事物的把握，使人与自然之间的关系和人与人之间的关系真正成为为人而存在的关系，人的各种关系向着有利于人的生存和发展的方向展开，人的对象成为人的物质或精神生活的一部分，使人世界主体的本质得到充分的实现。

人的活动是有目的的活动，是对活动对象有选择的活动。人的活动是为了满足自己的需求，活动是满足需求的活动。而如何选择活动对象，如何判断活动的成效，这就涉及价值问题。

价值主要表现为人的主体性倾向，人的主体性是价值的根本。“价值”一词含义多多，泛指存在或关系的应然性质或状态，而其中一种并且是本书居多使用的含义是，事物对人生存和发展、对人世界主体本质充分占有和完全实现的一种肯定性关系。

价值从人的方面说它是事物对人的有用性，是事物能满足人需求的属性。价值是事物为人而存在，是事物同人所需求它的那一点联系。它以这样或那样形式蕴涵着人的需求。有人的需求，才有价值问题，与人的需求相联系的事物，才有价值问题。价值从事物方面看它是事物能满足人需求的自身属性。事物的存在、特性、规律能满足人的需求，就有价值。事物的存在、特性、规律，是形成价值的必要条件。

价值是人活动普遍而特有的基本内容。人的活动不仅仅受对象事物的影响和制约，而是人有目的地依照人的需求去作用于对象事物，使人与对象事物的关系成为普遍的人的为我关系，使对象事物为人服务，即获得价值。不追求价值、创造价值、获得和实现价值的活动，不是人真实的有目的的对象性活动。人不是为活动而活动，而是为了满足价值需求而活动，为了人的生存和发展而活动。

价值，即价值情感、价值观念、价值目标、价值要求、价值导向等是人活动的重要组成部分。价值，是人活动的最深刻的根源，是人能动性主动性的最深刻的根源。人的活动正是由于价值因素的介入，故而在人的活动中人才成为能动的主导的方面，才成为活动的发动者、组织者、承担者，才成为活动的主体。价值是人活动的目的。人的活动正是由于价值因素的介入，故而在人的活动中人才能调动和发挥自身的力量，把人自身以外的一些事物变成自己活动的对象，外在事物才具备了人为为人的性质。价值是人活动成效判断标准。人的活动正是由于价值因素的介入，故而在人的活动中才有了活动成败及效果大小的标准。实现了价值目标的活动是成功的，否则是失败的。价值获得付出成本越小收益越大，活动的效率就越高，反之亦然。

人的活动是为了制造能满足人的需求的对象并被人占有的自觉自为的、为我的活动；人的活动是追求价值、创造价值、实现价值以利于人的生存和发展的活动。人的需求是人活动的动因，价值是人活动的动因。

价值是专属人的。

价值是人特有的，价值属于人。价值是以人为前提为根据的，当说到事物的价值，只是对人的价值，只是对要么是个人，要么是群体，要么是民族，要么是国家(的人)而言的。离开了人，就没有事物的价值问题。当然，人们也常离开人去谈论事物的价值，诸如对某生物的价值，对某自然物的价值等，这或者其论证和我们遵循的不是同一条路径，不是我们所说的价值问题，或者其论证和我们遵循的是同一条路径，但它只是拟人化，也不是我们所说的价值问题。我们所说的价值问题只是指对人而言的，不能离开人，离开人就无所谓价值问题，人是价值的根基。

价值属于人，价值只能属于人，价值是事和物对人生存和发展的一种肯定性关系。价值当然离不开事和物，但事和物并不是价值，事和物之间构成肯定性关系也不是价值。除锈剂能除去钢铁表面的锈迹，使其光亮如初。肥料能供给农作物养分，使其茁壮成长。这从一定角度说可以视为两者之间的肯定性关系，但这并不构成价值关系，而只是一种物物关系，没有价值的问题。进而只有人拿除锈剂除锈，拿肥料施肥，才构成价值关系，才有价值问题。价值只能属于人，人在价值问题上具有原初地位，是价值的根基。

价值的两极是人和价值物。在价值问题上，价值物固然重要，它的重要性甚而表现为没有它就无所谓价值问题。但人更重要，人不仅是主动的能动的一方，更是决定性的一方。事和物虽然是价值的承载者，但事和物的价值，是人赋予的、创造的。人在生存和发展过程中，不断变人属世界为属人世界，为人的世界，不断创造为人的世界事和物，给事和物赋予价值，创造事和物的价值，从而利于人的生存和发展，利于人世界主体本质的充分占有和完全实现，这便有了价值的问题。人是价值因素中奠基性的因素，人是价值的根基。

人是价值的根基，进而可以说，人的需求是价值的根基，人生存和发展、充分实现和完全占有世界主体本质的需求是价值的根基。

价值是事和物对人的生存和发展、对人世界主体本质充分占有和完全实现的一种肯定性关系。人是价值的根基，人的需求是价值的根基。人是世界主体。满足人性不断丰富充实的需求，满足人生活幸福美好的需求，满足人全面自由发展的需求，总之一句话，满足人世界主体本质充分实现和完全占有的需求，是人之为人的需求，是人最根本的需求，是人最高的需求。因而满足人世界主体本质充分实现和完全占有需求的价值，才是人之为人所肯定的价值，才是人所追求的最根本的价值，才是人理想的最高价值。

人的需求有崇高和卑微、正当和失当之区分，价值也有崇高和卑微、正当和失当的不同。崇高的正当的价值取向凝聚人心，振奋精神，鼓舞斗志，统整社会，协调社会，引导社会，是人们团结奋斗，追求和实现美好生活的强大精神支柱。而这种正确的价值取向，在我们看来，其核心内容、基本精神，就是不断满足人生存和发展的需求、利于人的生存和发展、利于人充分实现和完全占有人世界主体的本质。

价值是人活动的动因。人是价值的根基。价值引发的人的活动是以人为根基的活动，必是人自因性的活动。