清静无为大隐者老子

老子像

老子骑牛图

老子是我国春秋时代的一位大思想家，他被尊为道家学派的始祖，著有举世闻名的《道德经》。老子的哲学思想主要体现在他的政治主张和权术理念中，“清静无为”“物极必反”是他思想的精髓。

在春秋末期剧烈的社会变革中，各诸侯国的阶级关系不断出现新变化，不同阶层的代表人物对社会变革发表不同主张，“诸子百家”应运而生，其主要有四大学派，即儒家、道家、墨家、法家。主张“清静无为”的老子以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。

老子出生在楚国苦县（河南鹿邑），姓李，名耳，字伯阳。关于他的出生，有很多种说法。有人认为他生下来的时候就有满头的白发，所以人们叫他“老子”；也有人说他出生在一棵大李子树下，所以指树为姓，姓做“李”。

老子曾在没落的周国首都洛阳担任图书馆管理员。据说，孔子发现自己的学问没有国家肯采用，为此非常苦恼，就来向老子请教。老子说：“可能你的学问不适合统治者。”孔子听后觉得很有道理，说道：“是啊，这就好像种子在地里会长成禾苗，鸡蛋可以孵出小鸡一样，自己首先要变化，要不怎么要求别人变化呢！”

老子微笑着表示同意，说孔子以后一定会有所作为。孔子谦逊地说：“您的学问比我深，会比我更有作为的。”然而老子的回答却出乎孔子的意料，他说：“你我道不相同，你走向朝廷，我走向山野。你有为，而我无为。”这就是他们两个人在思想上的不同之处。

公元前484年，老子丢下官职，骑着一头青牛，向西而去准备隐退。途中，经过函谷关，镇守关隘的官员尹喜认出了老子，说是一直仰慕他的学问，想要拜老子为师。老子却说：“我都一把年纪了，肚子里的那点学问也是很有限的，而且你看我现在说话都快说不清了，怎么还能做别人的老师呢？”

尹喜拜师心切，听到老子回绝了自己，依然热情地接待，并笑着对老子说：“您那么有学问，要是不留下些什么就离开，恐怕很难走出这个关口哇！”老子知道尹喜是在开玩笑，但是这话说得让他没有办法再推脱。笔墨一到，老子一气呵成，完成了举世闻名的《道德经》，并请求出关而去。从此，就再也没有人知道老子去了哪里，而他的思想却在一直影响着中国哲学的发展。

在《道德经》里，老子把宇宙发展的自然法则，命名为“道”，这就是道家学派的起源。老子被后世的学者尊奉为道家学派的始祖，《道德经》也被尊奉为道家学派的经典。

“道”是老子思想的核心，他认为“道”是世间事物存在的本原，人对周围事物的认识来源于自己的感觉经验。老子的全部思想是：不要作为，任凭事物自然发展。他认为，世界上存在很多对立面，但它的发展是辩证的，极弱即是极强，后退即是前进，酒杯太满了必定溢出来，月亮太圆时必定缺下去。所以，老子主张不要进取，只要耐心，不作为就是有更大的作为。

老子的思想反映出他对原始社会生活的向往，是一种消极的想法。但是他对中国哲学思想的发展确实有着很大的贡献，后人对他的思想进行了发展，形成了哲学理论。

老子与《道德经》

学海拾贝

诸子指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物。百家指儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。诸子百家中的“子”字，有两种意义，称人时意义为“先生”，称著作时意义为“全集”。