【原文】
人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。乃指天以示之曰：“比如面前见天，是昭昭之天，四外见天，也只是昭昭之天。只为许多房子墙壁遮蔽，便不见天之全体，若撤去房子墙壁，总是一个天矣。不可道眼前天是昭昭之天，外面又不是昭昭之天也。于此便是一节之知即全体之知，全体之知即一节之知，总是一个本体。”
〖译文〗
人心是天渊。心的本体无所不容，本来就是一个天。只是被私欲蒙蔽，天的本来面貌才失落了。心中的理没有止境，本来就是一个渊。只是被私欲窒塞，渊的本来面貌才失落了。如今，一念不忘致良知，把蒙蔽和窒塞统统荡涤干净，心的本体就能恢复，心就又是天渊了。先生于是指着天说：“例如，现在所见的天是明朗的天，在四周所见的天也仍是这明朗的天。只因为有许多房子墙壁阻挡了，就看不到天的全貌。若将房子墙壁全部拆除，就总是一个天了。不能以为眼前的天是明朗的天，而外面的天就不是明朗的天了。从此处可以看出，部分的知也就是全体的知，全体的知也就是部分的知。知的本体始终是一个。”
如果心存美好，万事万物等都是美丽景致，如果心中颓废，万事万物将变成不起眼的尘埃。
我们都知道苏东坡是一个才华横溢的诗人、大学者，殊不知，在佛印大师面前，聪明的苏东坡也会吃亏。
有一次，苏东坡和佛印一起打坐静思，佛印看苏东坡心不在焉，就问他眼里看到了什么。苏东坡有点恶作剧地说：“我看到了一堆狗屎。”佛印却坦然地说：“我看到了佛祖如来。”
苏东坡觉得自己占了便宜，回家后便在苏小妹面前炫耀起自己的智慧。没想到苏小妹却对苏东坡说道：“你认为自己赢了佛印大师，其实你输得很惨。佛家凡事都讲究心境，一个人心中有什么，他自然看到了什么。你看佛印像一堆屎，说明你心中只有屎，而佛印看你像佛祖如来，说明他心中有的也是佛祖如来！”
苏东坡听完苏小妹的话，才恍然大悟。
我们常说，相由心生，一个人心中有什么，他看到的就是什么。就像王阳明说的，人心是天渊。心的本体无所不容，本来就是一个天。只是被私欲蒙蔽，天的本来面貌才失落了。心中的理没有止境，本来就是一个渊。只是被私欲窒塞，渊的本来面貌才失落了。如今，一念不忘致良知，把蒙蔽和窒塞统统荡涤干净，心的本体就能恢复，心就又是天渊了。
下雨的时候，有人说：为什么老下雨！也有人说：这雨真好，真清凉！雨，一个简简单单的事物，有人赋予它“随风潜入夜，润物细无声”的喜悦，有人认为它是愁苦的代名词。离别都在雨季，雨是天使的眼泪，真的是这样吗？
为什么我们总是看不到美好的事物呢？这是因为我们的内心总是被蒙蔽着。如果一个人的内心不存在美好的心境，即使他处在万里晴空之中，他的眼睛所看到的也都是寂寥与萧条的惨景。
我认识一个女孩小薇，早已到了待嫁的年龄，却迟迟找不到适合结婚的对象。并不是没有人追求小薇，只是因为她感觉每一个追求者都不够完美。
最近一段时间，小薇的身边有两个追求者。其中一个是她高中同学，认识小薇十三年了，而且也已经追求了小薇十三年。几年来他对小薇百依百顺、细心体贴，但却始终不被小薇接受。原因不是别的，就因为他的工资不高。一想到他那只有几千元的工资，小薇就觉得，如果跟了他，自己的人生就彻底完了。
而另一个追求者，之所以也不被小薇接受，是因为他过于完美了。这个男人各方面都很优秀，不仅高大帅气，而且多金。面对如此优秀的男人，小薇又开始想，像他这种优质男，有一大把的女生喜欢，如果有一天他遇到更好的女人，肯定会喜新厌旧、移情别恋。一想到这里，小薇的内心就像真的失恋了似的痛苦不堪。所以，小薇也不敢接受这个优秀男人的追求。
生活中，像小薇这样的例子比比皆是。这些人之所以看不见美好的事物，是因为他们总是过分悲观地看待这个世界，无论遇到什么，看到的都是痛苦与绝望。其实，万事万物都是一面镜子，你笑它就笑，你哭它便哭。为什么要总对着它哭呢？雨，可能是伤心的泪水，也可能是感动后的喜极而泣。其实，眼前的事物没有变化，天还是那片天，云还是那朵云，只因为每个人的心境不同，看到的景象也是千差万别。
很多人只在乎看到的风景，而心里的风景，有多少人看到了？即便你住上再好的房子，拥有再好的工作，有着多么显赫的身份和地位，如果你的内心寒冷，感官麻木，就永远难以看到美好的事物，更难以感受到人生的快乐。
所以说，心是什么，世界就是什么。心快乐，世界便快乐。快乐的世界，哪有悲伤的容身之地？记住，一个人只要心存美好，就可以看到美好的事物！
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