雄辩不绝者银，韬光养晦者金

难得糊涂。

——郑板桥

智慧品读

宁武子是春秋时代卫国有名的大夫，经历卫国两代的变动，由卫文公到卫成公，两个朝代完全不同，宁武子却安然做了两朝元老。国家政治上了正轨，他的智慧、能力发挥得淋漓尽致；当政治、社会一切都非常混乱，情况险恶，他还在朝参政，但在“邦无道”时，却表现得愚蠢鲁钝，好像很无知。

但从历史上看他并不笨，对于当时的政权、社会，在无形之中，局外人看不见的情形下，他仍在努力挽救，表面上好像碌碌无能，实际却有所作为。

所以孔子给他下了一个断语：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”意思是说：宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种傻别人就做不到了。

世上的人，谁不愿意聪明自信，大展宏图呢？谁不愿意春风得意，成为万人瞩目的对象呢？但有时，一个人表现得太过突出，反而容易成为众矢之的。所以，必要时，一个人需要隐匿锋芒，学会揣着明白装糊涂。韬光养晦是一种心态，是一种做人的智慧。

既然对于世上许多事，分清对错都不容易，或者说根本没有搞清楚的必要，那么还是低调些比较明智。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡、实则高深的处世谋略。

老鹰站立时双目半睁半闭仿佛处于睡态，老虎行走时慵懒无力仿佛处于病态，实际上这些正是它们准备取食的高明手段。所以有德行的君子要做到不炫耀自己的聪明，不显示自己的才华，才能够有力量担任艰巨的任务。

这是一种韬光养晦、大智若愚的低调。深藏不露，是一种智谋。荣誉面前沾沾自喜，是招致灾祸的常见原因、保持淡然的态度，谦虚处世就会减少别人嫉恨和打击你的可能。以静制动，百战百胜；而轻举妄动，锋芒毕露，往往遭受祸患。鹰虎潜藏草木之中，伺机猎获诸兽，而狡兔窜入荒野，时遭杀身之祸。聪明难得，糊涂更难得。

明朝权奸之一严嵩工于心计，善用权谋，又有皇帝庇护，成功地将当时的内阁首辅夏言打倒之后取而代之。然后，权倾朝野，对所有弹劾他的官僚都施以残酷的打击，轻者去之，重者致死。夏言对徐阶有知遇之恩，但是徐阶看到此时的严嵩深得皇帝宠爱，因此并没有贸然出头，而是韬光养晦，静观其变。近二十年间，他一方面吸取老师夏言在朝堂内离群索居、孤立无援的教训，结交朝中大臣，同时细心观察皇帝态度的变化。他在自己认为成熟的时机从严嵩之子严世蕃下手，却见皇帝对严嵩依然有眷留之意而不了了之，此后更加如履薄冰，与严嵩虚与委蛇，步步为营，最终取得了胜利。

面对跪在自己面前的严嵩，他想到了他的老师夏言：严嵩也曾经向夏言下跪求情，夏言宽恕了他，却被他置于死地。严嵩携家人对他下跪，这一幕仿佛也曾经出现过：明朝后七子之首王世贞得罪了严嵩，严嵩便令人找碴，将他父亲逮捕入狱。王世贞亲自向严嵩赔罪，严嵩和颜悦色，转身便下命令拷打王世贞的父亲。绝望中，王世贞携弟弟在百官上朝时，头磕至血流，乞求有人能帮他，但是没有人站出来。徐阶也没有站出来，因为他知道那是以卵击石。现在，时候到了，徐阶笑着扶起了严嵩，答应了他，然后同样毫不留情地抄了他的家。

这几十年中，徐阶一直没有放松警惕，一直都在学习。每一次朝堂大臣和严嵩斗争失败，他都会在心里记下一笔账。他从老师夏言那里学到了为官之道，并且思而后用，从同仁的失败中一再汲取教训。最重要的是他一直在静观时局的变化，最终修成正果：不仅对朝中各人的想法心中有数，也对皇帝和严嵩的心理及其关系有了清晰的了解。

徐阶很清楚，没有智慧的力量，只能是一种莽撞，这样的勇气是不足取的，所以他能够隐藏自己的锋芒和才华，沉稳低调，静待时机，最终一击成功。

有这样一副对联，写得十分有趣，道出了低调做人的真谛。上联是：做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣，下联是：先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶，横批是：低调做人。

其实，低调并不难，只要愿意，人人都可以做到，真正的低调，需要一种参透人生的清醒、阅尽沧桑的感悟和包容与豁达的成熟。