多一些谦逊，少一些炫耀

古人说：“满招损，谦受益。”北宋大文豪苏东坡，历来以清新豪放的诗风、千变万化的艺术风格而自成一派。他曾作过这样一首诗：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”他自满地认为这首诗写得太好了，以“八风吹不动”来形容自己的清高淡定。于是，让身边的书童把这首诗送到江对岸的一个老禅师那里，以求美评。哪知道老禅师看后，有意要试一试苏东坡的淡定境界到底有多高，便提笔回了一个字：屁。

苏东坡看了书童拿回来的纸条，上面写了一个“屁”字，不由心生怒气，马上过江去找老禅师一问究竟。一见面，便愤愤地对老禅师说：“我如此淡定的境界竟换来你一个‘屁’字！”老禅师没作回应只是坦然一笑，提笔在纸条上又加了一句话：“一屁过江来。”写完后老禅师说：“你以为自己非常淡定，‘八’风吹不动，可我那一个小小的‘屁’字就叫你跑过江来了。”苏东坡恍然大悟，自己看似淡定，但对名利实际上还是存在虚荣之心。经老禅师一番点化，苏东坡才意识到，是爱慕虚荣让自己不能够淡定面对一个小小的“屁”字。

法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生。”人生活在社会中，不可能不受历史条件的制约和客观环境的影响；求生存、图发展，也不能不面对各种各样的挑战和考验，在经济社会转型时期尤其如此。但生命过程有高潮也有低谷，有选择就有放弃。如果总是用功名利禄的鞭子驱使着自己一路狂奔，无暇顾及四季的变化，不给自己喘息的机会，那就可能背离生命的真谛，也很难实现真正的成功。

一个人能否快乐，大致取决于两个方面，一方面是外在的，即自己的生活环境；另一方面是内在的，即个人的生活态度。孔子吃糙米饭、喝白开水，以自己的手臂当枕头，但是孔子“乐在其中”；颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，别人见了以为他这样的日子没法过，而颜回却“不改其乐”。

梭罗认为：“一个人越是有许多事能够放得下，他越是富有。”梭罗是把握自己人生的真正富有者，能够自由地支配自己的生命。与此相反，一些拥有大量金钱的富翁，却被自己的黄金“焊”在某个高位上动弹不得。对于这些人，梭罗不无怜悯地说：“这种人看来阔绰，实际上却是所有阶层中贫穷得最可怕的。他们固然已积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。”

平常心是一个人对待世间万物表现出来的清净心；是在关键时刻表现出来的镇静之心；是在大喜大悲中表现出来的平和之心。超凡脱俗、淡泊名利。保持一颗平常心，能不为世间一切琐事所羁绊，就更容易在生活中能够找到满足感。

拥有宁静的心灵，才不眼热权势显赫，不嫉妒金银成堆，不乞求声势鹊起，不羡慕美宅华第。激励自己不坠凌云之志，安于寂寞，少一些炫耀与华丽，多一些谦逊和努力；坚持用自己的生存方式诠释生活的价值，才能以自己的人格和渊博的学识来赢得人们的认可和尊重。

宽心智慧

虚荣是一种扭曲了的自尊心。就是在条件不具备的情况下，为了达到自尊心的满足，产生的一种虚伪心理，然而，再华丽的外表也掩饰不了空虚的心灵。