生态化综合的整体生成

客观地讲，“生态化综合”思想并不产生于当前，当前之论仅仅是对早已诞生的生态化综合方法予以一种系统的实践理性的专题审查。准确地讲，生态化综合思想萌生于36年前，即1978年，当我正式提出“人何以才能理性存在发展”这一问题时，生态化综合的思想已经蕴含其中。以后经历了一个相对长的孕育时期，直到1989年，“生态化综合”才作为一个重要的哲学方法命题而提出来。

1989年之于我个人来讲，是值得纪念的一年，因为我对生态理性哲学问题的致思所形成的整体思路、基本思想、核心概念的最初彰显，完成了《书写的起源》、《人是形式化的书写者》、《走向自然之路的书写原理》、《语言：生存权力的形式化》、《语言表达的生态学》、《形式化：书写的审美本质》等论文。并且，也是这一年的岁末，我还完成了三篇重要的论文，即《语义场：语言权力的滋生与指归》、《思维方法的生态化综合》、《当代教育的人类学方向》。这些文章初步呈示出生态理性的基本理念、主要观点、整体思想，也从不同维度和层面勾勒出了生态理性哲学的整体思路，而生态化综合方法，却是其中最基本也是最重要的构成内容。

1989年所撰写的这几篇长论文，之所以构成了我后来致思生态理性哲学的整体思路和基本思想，这是因为：第一，我致思生态理性哲学的基本概念，都在这几篇文章中表现了出来，因为这几篇长论文是分别围绕几个基本概念而产生的，这几个能够从整体上呈现生态理性哲学之基本思想和整体思路的概念是“书写”、“形式化”、“语言权力”、“语义场”、“生态整体教育”、“表达的生态学”。其次，《书写的起源》和《形式化：书写的审美本质》两篇文章，构成了我致思生态理性美学的思想雏形，以此为出发点，于1991年，我完成了《当代语义美学论纲：人类行为意义研究（2）》，并在其后完成了《美：不可自由的自由追求——美学的当代回归与展望》；而《语言：生存权力的形式化》一文，则是我《语言·社会·权力：人类行为意义研究（1）》（1991年稿）的思想原型；《语义场：语言权力的滋生与指归》一文，则成为我1990年完成的《语义场导论：人类行为动力研究》（即本书的原名，1998年出版）的思维起点。客观地看，语义场思想恰恰是我致思生态理性问题的哲学基础，它构成其生态理性哲学的本体论思想。《语言表达的生态学》一文，却蕴含了一个潜在的视野和更广阔的思想，为我后来（即1998年）提出“生态修辞”这个基本概念奠定了思维土壤。围绕这个概念，我于2001年专意于《生态修辞：生态化综合的人类书写本质》研究，但很遗憾，这本即将完成的书稿因电脑丢失而不幸丢失。