原文
伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
意译
潜伏很久的鸟，会飞得很高；花朵盛开得早，也会凋谢得快。明白了这个道理，就可以免去怀才不遇的忧虑，可以消除急躁求进的念头。
清心智慧
急躁心态通常是使人走向失败的陷阱。在现实生活中，不少人学习投机钻营的“成功哲学”，不扎扎实实努力，而是急功近利、投机取巧，这种态度势必会使工作大打折扣，久而久之，也必定会影响事业的进一步发展。所谓“机关算尽太聪明”，到头来，终是“聪明反被聪明误”。
要知道，“千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。要促成事物的质变，必须首先做好量变的积累工作。如果不愿脚踏实地、埋头苦干地努力，而是急于求成、拔苗助长，或者急功近利、企求“侥幸”，就不可能取得成功。
拔苗助长的故事，大家耳熟能详。庄稼的生长是有其客观规律的，人无力强行改变这种规律，但是那个宋国人不懂得这个道理，急于求成，一心只想让庄稼按自己的意愿快点长高，结果适得其反，让自己所有的辛苦都付诸东流。其实，万事万物都有其自身的发展规律，我们做的所有事情也都受到客观情况的限制，做事必须循序渐进而不能急于求成。正如哲人所说的：“违背客观规律的速成就是在绕远道”，只有尊重事物发展规律并付出踏实的努力才能获得最终的成功。
有一个农夫挑着一担橘子进城去卖，但天色已晚，城门马上就要关了，而他还有二里地的路程。这时迎面走来一个僧人，他焦急地赶上前去问道：“小和尚，请问前面城门关了吗?”
“还没有。”
僧人看了看他担中满满的橘子，问道，“你赶路进城卖橘子吗?”
“是啊，不知道还来不来得及。”
僧人说：“你如果慢慢地走，也许还来得及。”
农夫以为僧人故意和自己开玩笑，不满地嘀咕了两声，又匆忙上路了。他心中焦急，索性小跑起来，但还没跑出两步，脚下一滑，满筐橘子滚了一地。
僧人赶过来，一边帮他捡橘子，一边说：“你看，不如脚步放稳一些吧?”
由此可见，农夫急于求成，一味求快，结果却快中出错，不但耽误了时间，而且给自己造成更多的负担。其实，工作亦是如此，欲速则不达。积极与速度并非同义词，速度与效率也往往不成正比，与其在手忙脚乱中浪费时间，不如张弛有度，井然有序地设计好每一步要踏出的距离，也许你会收获到意想不到的效果。
古时候，有一个年轻人外出寻宝，在经历了千辛万苦后，他终于在热带雨林中找到了两棵世界上稀有的树木。这种树木的树心散发着浓郁的香味，即使把它放入水中，它也会不浮反沉。这令年轻人非常兴奋，于是就拖着这两棵珍贵的树到集市上去卖。然而，整整一个上午过去了，别人的生意都很好，但年轻人的这两棵树却无人问津。就在年轻人苦恼的时候，他看到旁边卖炭的人生意很好，于是灵机一动，就把自己的树也烧成木炭。结果这个年轻人很快就将木炭卖光了。他揣着钱袋回家，高兴地把此事告诉了他的父亲。
当父亲听说情况后却连声惋惜，他为自己的孩子急于求成的心态感到十分遗憾。他对孩子说：“你所找到的正是世上最珍贵的沉香树啊，从它上面切一小块磨成碎末，价钱也顶过你卖一年的木炭了。”听到父亲所说的话，年轻人感到十分后悔，但已追悔莫及，只恨自己有眼无珠，白白糟蹋了珍贵的宝物。
在现实生活中，这种急功近利的人也不少，他们来也匆匆，去也匆匆，以至于在他们的人生履历上除了一个逗号，就是句号了。可见，急于求成，心态浮躁，会把最简单、最熟悉的小事都办糟，更何况富有挑战性的大事呢?
现代社会中的每个人都在为自己的梦想而奋斗，这个过程是长期且枯燥的，需要一步一步坚实地踏出，没有所谓的捷径。虽然在实现梦想的过程中，会面临着很多诱惑，出现很多所谓的“捷径”，但是这些并不能帮你实现梦想，只能让你距离自己的梦想越来越远。真正实现梦想的过程是一个不断沉淀，不断积累，然后厚积薄发的过程。这个过程，容不下三心二意，容不下朝秦暮楚，只有以敢于“独上高楼，望尽天涯路”的甘于寂寞的心，沉浸在自己的梦想实现过程中，并为之进行“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的努力，才能够收获“那人却在灯火阑珊处”的美景。
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