一个具有崇高理想和远大志向的人，毫无疑问会比一个根本没有目标的人更有作为。有句苏格兰谤语说：“扯住金制长袍的人，或许可以得到一只金袖子。”那些志存高远的人，所取得的成就必定远远离开起点。即使你的目标没有完全实现，你为之付出的努力本身也会让你受益终身。
人生志向也就是人生理想。我国古人是很重视志向的，诸葛亮在写给他外甥的一封信中说过：“夫志当存髙远”，“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣”。意思是说，做人应该有远大的理想和志气，如果意志不坚强，心胸不开阔，整天忙于身边的生活琐事，受个人感情的支配和束缚，长期在庸俗的气氛中过日子，那就会成为一个平庸的人。北宋大文学家苏东坡说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”明代学者王阳明说：“志不立，天下无可成之事。”志向，就是人们立下的奋斗目标，以及为实现这一目标而下的决心。
年轻人的人生还没有定型，追求的目标越高，他自身的潜能就发挥得越充分，他的才能就发展得越快。人之伟大或渺小都决定于他的志向。伟大的毅力只为伟大的目标而产生。坚靭不拔地为事业而奋斗，是成功人士特有的气质。自古以来人们把这种精神称之为“气”，没有“气”就不能成功。
海拔1000多米的山在浙北已算是高山了。高山上有20多个孩子，他们在一所破旧的学校里读书，过着与世隔绝似的生活。
老师倒是山下来的，在大城市里读过书，第一次住宿在学校，他失眠了一晚上，山上的风太大，山上的生活太苦。这里的境况要比他以前想象的更艰苦。
上第一堂课，老师看到几位浑身湿漉漉的孩子。他问：“一大早是不是打水仗了？”
那几个孩子低着头不敢说话。
一个扎着辫子的女孩站起来指指窗外的一片远山说：“他们从深山里来，是路上杂草上露珠打湿的。”
老师把目光投向窗外，那里是一片黑黝黝的去处，一条似隐似现的羊肠小道穿行在群山之中。
老师问：“你们需要走多长时间？”
一个孩子说：“两个多小时。”
老师第一次知道一个孩子上一次学的代价，这个代价即便是成年人也是较难承受的。老师很感动，但也很绝望。因为孩子的见识和海拔成反比，他们对山下的那个世界几乎一无所知。
他问这20多个孩子，最大的理想是什么？
最大的理想、也是最体面的理想是那个扎辫子的女孩说的，她说要当村里的会计。更多的孩子说他们长大了要学会在自家的毛竹上刻上父亲的名字，以防别人盗砍他们家的毛竹。
后来，老师有了一台二手的笔记本电脑，可以通过村里唯一的一条电话连接互联网。那次教学设在村长家里，围观的大人比学生还多。
他给孩子们讲外面的世界，讲肯德基和麦当劳，讲杭州和上海，讲通过一台电脑可以连接世界的精彩。
那个扎辫子的女孩的理想开始有了转变，她说将来要下山当会计。而一个住在深山中的孩子对他说，他以后要当个乡长那样的官，要拿出一笔钱修一条通向山下的公路。
老师在山上待了一年便走了。他说自己只能改变孩子们这么多，他希望后来的老师不要把孩子的志向变小，希望那个女孩有一天说自己想到大公司当白领，那个深山中的孩子说想当省长。
他说这些孩子也许永远走不出大山，但是必须垫高孩子们的理想高度。这样，他们在将来才会充分发挥自己的潜能。
志向越大，成就越高。越是卓越的人生越是志向的产物。可以说，志向越高，人生就越丰富，达成的成就越卓绝。志向越低，人生的可塑性越差。也就是惯常说的：“期望值越高，达成期望的可能性越大。”
一个人的志向中必须含有某种能激励你自我拓展、自我要求的要素，这些要素会不断帮助你成长、改变和进步。
美国潜能成功学大师安东尼·罗宾说；“如果你是个业务员，赚1万美元容易，还是10万美元容易？告诉你，是10万美元！为什么呢？如果你的目标是赚1万美元，那么你的打算不过是能糊口便成了；如果这就是你的目标与你工作的原因，请问你工作时会兴奋有劲吗？你会热情洋溢吗？”
从前有两个人，他们都想到远方去，一个人想到日本，一个人想到美洲。他们同时从蓬莱出海，结果两人都没有到达目的地。但想到美洲去的人到达了日本，而想到日本去的人只到了朝鲜半岛。
中国古人早就说过：“取法上者得乎中，取法中者得乎下，取法下者得乎无。”
那些志向远大、敢于想象的人，所取得的成就必定是远远超出起点；一个理想高、目标大的人，即使做起来没有实现最终的理想和目标，但其实际达到的目标，都要比理想低、目标小的人最终达到的目标还要大。
一个人在年轻时，正是敢想敢做的时候，如果这时候你还没有树立起远大的目标，等你的人生基本定型后再立志碰到的压力与阻力会更大。因此，把你的志向和目标提升起来。它不应该退缩在一个不恰当的位置。接受志向的牵引吧！
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