【摘要】：诚信在中国传统文化中被赋予了天道和人道之本源的意义，又是保障人们顺利交往和行事通达的凭证。孔子对诚信更加推崇:“人而无信，不知其可也”；孟子也把修养诚信看做是做人应走的正道，“思诚者”是“人之道也”。可见，在中国先哲们的思想及价值取向中，诚信是人之为人的根本道德标准，是做人的基本要求，又何尝不是我们今天必须遵守的立身处世之本呢？
诚信在中国传统文化中被赋予了天道和人道之本源的意义，又是保障人们顺利交往和行事通达的凭证。诚信乃天道运行之本。《中庸》指出:“诚者，天之道也”，“诚者，物之终始”；可见诚信是自然运行的基本规律。
诚信是人道之本。《左传·成公十七年》云:“人之所以立，信、知、勇也。”孔子对诚信更加推崇:“人而无信，不知其可也”；孟子也把修养诚信看做是做人应走的正道，“思诚者”是“人之道也”。王安石断言:“人无信不立”，诚信是做人的道德支柱，无此便难以立足。朱熹把忠诚、讲信义看做是人安身立命的根本，无此就谈不上做人之道。可见，在中国先哲们的思想及价值取向中，诚信是人之为人的根本道德标准，是做人的基本要求，又何尝不是我们今天必须遵守的立身处世之本呢？
诚信是交往顺利、行事通达的凭证。人既是自然人，更是社会人。人要生存一步也离不开社会之光的普照，在与他人进行交往，与社会开展物质、能量和信息的交换等实践中，诚信是保障这些实践活动能够顺利开展的资本。孔子认为，人不讲诚信是不行的，在他看来，“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎难哉”。墨子也强调:“言必信，行必果，使言行之合犹合符节也，无言而不行也”；刘昼把讲信用看做是行动的基础和根本，“人非行无以成，行非信无以立”，“欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也”。传统的诚信美德是一面历史明镜，对于世人都有借鉴价值，作为肩负着弘扬传统文化、复兴中华民族历史责任的大学生就更应以史为鉴、诚实守信。
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