要有强烈的责任感。

人在社会中生活，无论对自己、家庭、社会和国家都要讲责任，不讲责任的人，一辈子不会出息，即使出息了，背负了很多债，内心也不会安宁。二战时的英国首相丘吉尔说：“有多大的权力，必须先承担多大的责任。责任不是你的负担，而是一种你应具有的信念，是做人的良知和底线。”如果官员只享受权力带来的好处而不作为，就是尸位素餐，是官场中的寄生虫。二战中，德国人是施暴者，犹太人是受害者，但这两个民族在战后都善于自我反省，数任德国总理在犹太人纪念碑前诚恳道歉；德国神父马丁在波士顿犹太人屠杀纪念碑上写下著名的警示恒言：“当他们来抓工会组织者的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是工会的人。当他们来抓犹太人的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是犹太人。当他们来抓天主教徒的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是天主教徒。当他们来抓我的时候，已经没有人能站出来为我说话了。”在世界面前，我们人与人都是彼此连接的，当正义遭到威胁的时候，也是我们自己遭到威胁的时候，所以，我们要与哀哭者同哭，与喜乐者同乐。不要使自己置身于世界的表情之外。当“9·11”事件发生时，那倒塌的双子座大厦压伤的也是我们的身体，重创的也是我们的心灵，并非与我们无关。世界上所有的不幸都有我们的一份。所以，以色列犹太人博物馆前面写了这样一段话：“全世界的犹太人对于彼此都负有责任。”一次听讲座时专家讲：有个地方的人，有吃活猴脑的习俗，吃的过程惨不忍睹。猴子是灵长类动物，久而久之就悟出了一个道理：只要一群人围住猴笼，有人指向哪只猴子，哪只猴子就一命呜呼。因此，一旦有人的手指向哪只猴子，众猴一齐向外推，其场面令人震痛，发人深省。如果众猴一起以自己的方式反抗，或许能够唤醒人类的觉悟。我在微信上看到一幅照片，题目是：小羊藏刀救母。一个羊汤馆准备杀一大一小两只羊，伙计把刀放在凳子上去拿盆，回来却找不到刀。此时大羊正流着泪舔舐着小羊，小羊趴在地上看着大羊，眼泪打湿了眼睛下的毛。伙计在小羊趴着的地方发现了那把刀，小羊为阻止妈妈被杀将刀藏在身下。几天后，老板关掉了羊汤馆。每个人无论对国家、对社会，还是对家庭都有义不容辞的责任，能够担得起责任的人，才能够成就大事，要把责任举过头顶。每个人来到世上，都要在社会中扮演一种角色，都要承担相应的责任，担负越多，责任越大。有位中年人觉得自己的日子过得非常沉重，生活压力太大，想要寻求解脱的方法，去向一位禅师求教。禅师给了他一个篓子让他背在肩上，指着前方一条坎坷的道路说：“每当你向前走一步，就弯下腰来捡一颗石子放到篓子里，然后看看会有什么感受。”中年人就照着禅师的指示去做，当他背上的篓子装满石头后，禅师问他这一路走来有什么感受。他回答说：“感到越走越沉重。”禅师于是说：“每一个人来到这个世上时，都背负着一个空篓子。我们每往前走一步就会从这个世界上捡起一样东西放进去，因此才会有越来越累的感慨。”禅师又说：“每个人的篓子里所装的，都是自己从这个世上寻求来的东西，一旦拥有它，就对它负有责任。”奥地利医学家维克多·弗兰克博士，曾是二战期间著名的纳粹集中营——奥斯维辛里的一名俘虏，他的双亲、兄长、妻子都死于集中营，一家人只剩下他和妹妹。在历经惨绝人寰的遭遇后，他在《活出意义来》一书中写道：每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。