灵活应对友情危机

　　生活中有许多人抱着“有事有人，无事无人”的态度，把朋友当做受伤后的拐杖，复原 后就扔掉。此类人大多会被朋友抛弃，没人愿意再给他帮忙。他再去施恩，大概也没人 愿意接受他的情。

　　张小姐有一个“要好”的朋友小晔，是她高中时的同学并且她们又考入同一所大学，毕 业后又进入了同一家公司。进入公司后不久，小晔就因为表现出色被晋升为部门主管。 有人说：地位高了，人就会变。这话在张小姐眼中一点也不假。小晔自从上任后，再见 到张小姐，就没有以前那么热情了，有时就干脆装作没看见。日子久了，她们就疏远了 ，但小晔有时也会突然向她寻求帮助。

　　出于同学一场，张小姐总是尽心尽力、竭尽所能地去帮助对方。可事后，总是觉得自己 被对方利用了，但又由于自己心肠太软，只能把苦水往自己肚里倒。偶尔，她会把这些 事情告诉其他朋友，大家都劝她放弃这份友情，这种人不值得交。当张小姐下决心与她 分开时，小晔伤心地流下泪，因为她除了张小姐竟没有一个朋友。

　　这真是一个两难的事情！

　　一个没有人情味的人，是永远玩不了“施恩术”的。比如，给人帮助不能过于“挑明” ，以免伤人自尊；施恩于人不可一次过多，否则会成为对方的负担，双方再难维持关系 。而这种没有人情味的人只会用“互相利用、互相抛弃、彼此心照不宣”来推挡，而不 去深思人情世故的奥秘之处，所以无法达到人情操纵自如的境界。

　　周恩来在人际交往中就很有人情味。在长征途中，当时任民运部部长兼政委的杨立三， 坚持亲自给重病的周恩来抬担架。他和同志们在饥寒交迫中，抬着周恩来走出沼泽泥潭 的草地后就累病了。19年后，杨立三去世了，身为国务院总理的周恩来坚持要亲自给他 抬棺送葬。

　　1937年6月，周恩来在峡山遇险，护卫他的十多名警卫战士光荣牺牲。事后，周恩来和另 外三个虎口脱险的同志合影留念，周恩来在照片背后写上“峡山遇险，仅余四人”。这 张照片一直珍藏在他贴身的衬衣口袋里，直至病逝才被人发现。

　　“滴水之恩，当涌泉相报”，这就是周恩来人格魅力的源泉。难怪在举行遗体告别仪式 时，安卧在鲜花丛中的周恩来的遗体，被群众团团围住，群众的泪水竟把地毯洒湿了一 米多宽的圈。难怪周恩来逝世时，会出现十里长街送总理、长夜无言、天地同悲的动人 一幕。

　　生活中，为了避免出现张小姐与其朋友小晔之间的友情危机，一定要学会理智地处理人情关系。具体应该注意以下几点。

　　1. 与朋友建立共同的兴趣爱好

　　有时候共同的爱好、兴趣，也可能成为彼此交情的纽带。比如，都爱下棋，在路边棋场 相识，成了棋友；都爱垂钓，在湖边相遇成了钓友……这样共同的东西把彼此召唤到一 起，在共同切磋中，便结下了友情。某军校外面有一条清幽的小路，早晨常有人到这里 跑步锻炼。一位姓王的教员和一位姓高的教员，每天跑步之后都在这里相遇，然后一起 散步，边走边聊天，由一般的寒暄到互相的了解。并且两个人都爱好写作，少不了交流 体会和看法，彼此虽没有物质的交往，只是一种信息和思想观点的交流，但依然有很强 的吸引力，都觉得受益匪浅。时间长了，共同语言也就越来越多，形成了习惯，不管春 夏秋冬，都会不约而同地准时到这里会合。后来，老王调到北京后还经常打电话来问候 ，保持着密切的联系。

　　2. 与朋友在一起，多“泡苦水”，少显示优越感

　　人们在一起共事时，大家同舟共济，共同的命运把彼此连在了一起，只要采取合作的态 度，互相支持、互相帮助、互相关照，是最容易产生感情认同的。特别是在困难环境中 ，彼此相依为命、共渡难关、情谊深厚，可能情谊将终生难忘，交情也就更为牢固。比 如，当年不少知识青年从城里到乡下插队，几年中大家一个锅里吃、一个炕上睡，哪一 个人受了欺负，大家一起为他鸣不平。如此心心相印的共同言行，必然转化为了深厚的 感情，铭刻在各自的记忆中，尽管日后分散在天南海北，做着各自的工作，但谁也不会 忘记这段交情。

　　共事时间长固然可以形成深厚的交情，但有时相处时间并不长，只要同心协力、相互支 持、彼此关照，就能引起对方的好感，同样也可以建立难忘的交情。有这样两个军人， 一个在司令部当参谋，另一个在政治部当干事，平时并没有什么交往。有一次部队拉练 ，他们两人作为工作组成员被分到了一个连队。部队每天要走百里路，行军路上，他们 互通情况，收集材料，一起帮助连队组织好行军；为解除战士行军的疲劳，他们还轮流 做宣传鼓动；脚上打了泡，每到一地，他们就互相帮助为对方挑泡；他们买了吃的，还 一起分享。就这样，行程千里，圆满完成了任务，两个人也结下了深深的交情。20年后 ，当了部长的参谋到外地开会，还专门绕道到某陆军学院去看战友。两人见面，忆起当 年一起行军、分吃一只苹果、一起追野兔子的情形，别提多高兴了。你看，十天的交情 ，记了一辈子。

　　3. 放弃“一次性交际”的心态及行为

　　在某些“实用型”人物的眼中，所谓的“人情”便是你送我一包烟，我给你几块钱，就 像借债还钱，概不赊欠。这种一次性的交际行为看似洒脱，实则包含了太多的困惑与无 奈。诚然，受助者也许在短时间内不愿再次开口求助，而实施援助行为的一方其实也没 有必要固守“事不过三”的古训，当人家确实有困难而无能为力的时候，尽管你已经帮 助过他，尽管他不好意思向你开口，但作为知情者，你不应无动于衷，而不妨再次主动 伸出援助之手。事实上这种“后继有人”的交际行为更能够赢得大的“人情效应”，即 使受助者一时无力给你回报，但你的行为风范，你的崇高秉性，已被更多的人所知晓。

　　天下没有一次性的人情，是人就有良心，凭良心远比凭计谋更容易获得人心、积累人情 。有时我们说，做人要方圆一点，并不是在处理人际关系时要多耍心眼，多动脑子，整 天想着怎样从别人那里捞到好处。从严格意义上说，这种人根本不懂交际，他要么利用 别人，要么被别人利用。方圆就是要使自己灵活应对自己的人际关系，其宗旨是建立、 维护一段友情。

　　什么人都可以成为朋友，但并不是什么人都可以成为好朋友。有的人与你交朋友看中的 是你的钱，有的人看中的是你的权，有的人看中的是你的慷慨。有的人可以做生死之交 ，有的人可以做事业之交，有的人可以做点头之交，有的人只可以做酒肉朋友……如果 不加以区分，分别对待，在许多时候，你将会受到他们的伤害。

　　A、B两个年轻人在旅行中相遇，他们无话不谈，而且他们之间有很多共同的话题。一路 上，他们很开心地谈论着，就像老朋友一样。

　　A说：“我们已经是好朋友了，我们以后应该互相帮助。”

　　B说：“是的，朋友是一生中最重要的财富。”

　　一会儿，他们就到了一片丛林中。正谈笑风生的时候，突然从远处走来了一只大黑熊。A 大叫一声“不好”，连忙爬上树去，但B不会爬树，赶紧喊A，让他拉自己一把。但A好像 没有听见似的，一个劲地往树上爬，根本不理会他的喊叫。

　　黑熊越来越近，B见状，急中生智，只好躺在地上装死。黑熊看见地上躺着一个“死人” ，用鼻子在他的身上闻了几下，就晃悠悠地走开了。

　　看见黑熊走远了，A才从树上下来，很疑惑地问B：“刚才黑熊在你的耳边干什么了？”

　　B说：“黑熊跟我说，交朋友要分等级，并不是什么人都可以成为好朋友的，只有分清楚 等级，才可能少受伤害。”

　　交友不慎的例子太多了。一些职场上的人，在一些人的吹捧下、在一些酒桌上、在一些 私下的场合，结交了很多的朋友。但这些朋友中，很少不是冲着你的权力来的。他们会 千方百计地通过各种关系结交你，然后通过不同的手段套牢你，以通过你手中的权力为 自己谋得更大的利益。很多人就在这样的情况下，落入了朋友的圈套，最终害得自己身 败名裂。说到底，这还是没有将朋友分类，区别对待的结果。

　　要把朋友分类，不是很容易的一件事情，因为人都是有主观好恶的，所以很容易将真正 的朋友理解成狼心狗肺，而将那些一肚子坏水的人当做可以推心置腹的好人，甚至将一 头狼看做是一只小白兔。但我们还是不能因此而放弃将朋友分类，我们可以随时调整这 个分类，以使它更适合实际情况。

　　要把朋友分等级，对于感情丰富的人而言比较难。这种人往往在对方还没有将自己当做 朋友以前，就先把对方当作了朋友，早就对他们投入了很深的感情。而且，对把朋友分 等级的行为，他们觉得会有罪恶感。

　　但还是得分等级，为了自己的安全，为了自己的成功，为了不至于被朋友所伤害。到了 一定的年纪，你自然就会冷静下来，理性地看待朋友关系。那时，就不用克服什么障碍 ，自会进行分类了。

　　对朋友的分类，也可以简单化，只分成可深交级和不可深交级。

　　可以深交的，你可以与他无话不谈；不可深交的就应该保持一定的距离。就像是客人来 了，你将他们请进客厅；推销员来了，你让他们站在门外一样。

　　当你失意的时候，你可能不需要将朋友分等级，因为那时你的朋友可能会变得很少，能 与你保持关系的朋友，也是很不错的朋友；当你得意的时候，以前门前冷落车马稀，现 在是熙来攘往，络绎不绝，这时就是你应该将朋友分分等级的时候了。

　　不论在什么时候，能将你的朋友很准确地分出等级，是避免因为朋友而造成伤害的最好方法。