没有做不到，只有想不到
没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。
只要有问题，就有解决问题的方法。解决不了的时候，不是事情真的没有答案，而是没有找到解决的方法。这个时候，不应该怀疑问题，而是要开拓思路，寻找新的方法。
方法总比问题多，只要我们努力，总可以找到解决问题的方法。
一家公司高薪招聘销售员，面试的问题是“把梳子卖给和尚”，只要能够把梳子卖给和尚，就通过了面试，可以成为公司员工。
一看到这个题目，应聘者大都作鸟兽散，不过有三个人，却没有被这个问题吓倒，而是领上任务，带上作为样品的梳子，奔赴全国各地寺庙，开展梳子的销售工作。
到截止期限，三人回到公司汇报业绩。第一个人卖出了1把梳子，是在奔波去寺庙的路上，偶遇一个和尚，正好头皮发麻发痒，于是买了一把梳子，用于止痒。第二个人卖出了10把梳子。他的客户是一座古刹，该古刹地势险要，风大而急，那些前来进香的信徒，无不被风吹得东倒西歪，头发凌乱。因此，他劝方丈买下梳子，待信徒们进入古刹后，可以整理妆容，不至蓬头垢面，亵渎神灵。方丈买下了10把梳子，供于香案之上，以备善男信女梳头之用。第三个人却销售出了1000把梳子。原来，他将梳子与善缘联系起来，与一处著名的寺庙达成了合作关系，寺庙对梳子进行开光，然后销售给进香客。在宣传中，凡是购买了开光梳子的人，平常多用之以梳头，相当于时时和菩萨在一起，则能消减烦恼，得菩萨保佑。由此梳子大受欢迎，又是第一批产品，极具纪念意义，在善男信女中造成了抢购风潮，带去的梳子被一抢而空。
梳子是梳头用的，和尚是没有头发的，“把梳子卖给和尚”，这个题目一看就是个悖论：和尚要用梳子干什么呢?看起来无解，但是，在实践中，却有不同的解法：第一个人开发了梳子梳头之外的物理功用，用来止痒；第二个人开拓了梳子使用的不同环境；第三个人则思路更加开阔，将物质的梳子转变成文化和精神的媒介，突破了一般人的想象，产生了大卖特卖的结果。
大多数人认为不可能的事，并不是真的不可能，只是因为大多数人都没有做成而已。但是，有少数人能够找到其他的方法，做到大多数人做不到的事情，于是，这少数人就成功了，获得了成功的果实。
在电视机出现之前，没有人知道电视机是怎么回事，现在看电视已经成为人们生活中的不可或缺的内容。在电话出现之前，人们要远距离通信只能靠人跑步传递，著名的奥林匹克运动会就发源于此，但是现在，人们随时随地就可以跟远在千里之外的人联系。在网络出现之前，没有人可以想象现在的样子，但是现在人们却“生活”在网上了。登上月球，遨游太空，这些在以前从来都没有过的事情，正是因为人们敢于想象，才获得了成功。
这样的事例还有很多，现实世界就是我们思维的现实体现，我们的生活，已经深深被我们的思想所影响。思考力，成为越来越具有竞争优势的能力，甚至有人说，思考力就是竞争力。
思路决定出路，思维方式决定行为模式。思维简单不知变通，离成功就会很远；思维灵活，想法新奇，成功就会来敲门。在这个世界上，没有人能替你思考，也没有人会替你思考；没有人能替你行动，也没有人会替你行动；没有人能替你成功，也没有人会替你成功。只有你自己，才是自己的主宰。
不要做不会思考的白痴，不要做不愿思考的懒汉，更不要做不敢思考的奴隶。如果你想要成功，就做思考的主人，要想别人之不敢想，为别人之不敢为，只有这样，你才能将不可能变为可能。
事业上你能走多远，与你能够想多远有直接的关系。一个不敢想象的人，就无法突破自身的局限，无法突破前人的限制，也无法取得超越他人的业绩。
不要说事情做不到，要问自己是不是想到了。当自己有做不到的想法时，要去检查和审视自己的思考过程，是不是自己在预先设限，从思想上限制了潜力的开拓，限制了眼界，看不见可行的道路。
据说，香港女作家亦舒的丈夫一直很纳闷：老婆出版的一本又一本的小说，都是什么时候写出来的?原来，亦舒每天凌晨三四点钟就会爬起来写作，奋力写上3个小时。然后，开始做早饭。这时，全家人才陆陆续续起床，而她的3000字稿子早已写好。
困难当前，总有办法，只是有的人能找到，有的人找不到；有的人只知道着急，却没想到还可以找办法。因此，我们要打破一切常规，走出囚禁思维的栅栏。
在工作中，你需要敢干、勤干和巧干，并需要不停地思索。唯其如此，你才能突破平庸，在平凡中成就非凡，取得出类拔萃的成功。
即使我们不成功也没有关系，中国古话说，取法乎上，得乎中；取法乎中，得乎下。如果你目标定得高，眼界看得远，即使你没有达到目标，但是你的收获也会是中等的，比一开始给自己设定不高的目标，其结果要好得多。
不想做将军的士兵不是好士兵。我们要有梦想，要敢于想象，重新想象，不要局限于目前的位置，要向着更高的目标奋斗。那些成功的人，无一不是敢于想象的人，他们想到了更高的层面，也获得了更高的成就。
因此，要求高不可怕，事情难不可怕，时间久也不可怕。可怕的是自己在思想上被打败，成为思维的矮子，进而成为行动的侏儒，那就真正可怕了。
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