言语，以简重真切为第一；平生无一事可瞒人，此是大快。
——弘一法师
科学研究告诉我们：调节心情最好的方法莫过于找到知心的人倾诉和沟通。在交谈中，两人的心理状态（喜怒哀乐）会慢慢水乳交融，生理状态（体温、心跳等）会慢慢变得一致，很快就能达到琴瑟和鸣的愉悦状态。所以，与人沟通、学会分享是提升情商和快乐的有效方法。
笑笑三岁，要上幼儿园了，临行前，妈妈给她剥了一个橘子，她问妈妈：“妈妈，为什么橘子不是整个的，而是一小瓣一小瓣的？”
妈妈说：“那是橘子在告诉你，只有学会分享，才能享受到生活的甘甜和醇美。你去幼儿园了，要学会把东西分一半给小伙伴，把玩具让给同伴们玩。”就这样，笑笑受到其他小朋友的欢迎和大人的喜爱，而且很快适应了幼儿园的集体生活和整个新环境。
转眼笑笑要上初中了，临行前，妈妈告诉她：“你如果有6个苹果，你自己留下1个，把另外5个让给别人吃。别人可能不会马上还给你什么，但是等别人有水果的时候，就会想到你，就会给你。这样你就能尝到6种不同水果的味道，也能交到5个好朋友。”这样笑笑一路欢歌，过完了充实的初中生活。
笑笑要上高中了，临行前，妈妈说：“与人分享苹果，得到的是不同颜色、不同味道的水果，但是与人分享的如果是思想，你得到的就会是不同的思想和思维。上高中了就是大姑娘了，要学会与人进行思想、物质的分享，这样你生命的丰富性就会成倍增加。”就这样笑笑的高中生活毫无悬念，不仅充满了欢笑，她也俨然成为学校的思想达人。
转眼笑笑要上大学了，她主动问妈妈：“这次，您又要给我讲什么呢？”妈妈笑了，轻声地说：“我给你讲个故事吧。”
妈妈开讲了：“一个风雪交加的冬天，一个卖包子的和一个卖被子的同时来到一座破庙中躲避风雨。天晚了，卖包子的很冷，卖被子的很饿，但是他们都认为对方有求于自己，所以谁也不先开口。过一会儿，卖包子的说：‘吃一个包子。’卖被子的则说：‘盖一床被子。’ 又过了一会儿，卖包子的又说：‘再吃一个包子。’卖被子的也说：‘再盖一床被子。’就这样，一个人一口接一口地吃包子，一个人一条接一条盖被子，谁也不愿主动开口求对方。最后，卖包子的冻死了，卖被子的饿死了。”
笑笑听后沉默了，似有所悟，一会儿，她就活跃地对妈妈说：“妈妈，我知道您的深意了。我在大学校园里，一定会主动帮助别人的，我自己有难处了，我也不爱面子，会主动向人求助的。我不会做那个自我封闭、死到临头都不主动的傻瓜的。”听完，妈妈欣慰地笑了，她放心了。
果然，在大学里，笑笑是人见人爱、花见花开的开心果，就像什么时候都没有烦恼似的，她不仅顺利完成了学业，还计划着出国。她还想与外国友人交朋友呢！妈妈支持她的任何想法。
临出国前，笑笑再次让妈妈说点什么，妈妈就笑了，说：“你不要光与别人分享你的喜怒哀乐，我和你爸爸也想分享你的故事，分享你的人生。”说完，笑笑就拥住了妈妈，动情地说：“我的人生就是你们给的，我怎么会忘记分享给你们呢？”
佛家讲“布施”“慈悲喜舍”“利益众生”，如果你样样都能舍得，样样可以与众生共享，这样的分享在一定意义上就是快乐。
佛经上说：未学佛法，先结人缘。学会主动与人分享，就能与人结缘。一个人结缘越广，得到的回报就会越大。
在生活中，要想得到帮助、快乐与幸福，就要先学会与别人分享快乐和幸福，先学会帮助别人。其实，利己与利人是一体的。人生在世，谁都不可能孤立地存在，个人的幸福从来就是与别人的幸福、大家的幸福紧密地联系在一起的。别人快乐，你自然就会快乐。因此，分享你的幸福，幸福就会倍增，分享你的痛苦，痛苦就会减半。分享越多，你越会感到幸福和快乐。
反过来，有了快乐，不能分享，那才是世间最痛苦的事呢！有一个笑话就很能说明这个问题。
一位酷爱打高尔夫球的犹太教长老，在安息日忽然手痒难耐，很想去挥杆。但是，犹太教义有明文规定，所有信徒必须在这一天休息，什么事都不能做。
他实在没能忍住，就偷偷去了高尔夫球场，想着神不知鬼不觉地偷偷打9洞就作罢，但是，他还是被万能的上帝发现了。上帝一脸“坏笑”地说：“我一定会严惩他的。”
那人每次都是一杆进洞，高兴无比的他就又继续打了8个洞。
站在一旁的天使很不解，就问上帝：“你看他多高兴，这就是你对他的惩罚吗？”
上帝神秘莫测地笑了：“是的，你想想，他的成绩如此惊人，堪与世界级高尔夫球手媲美，他的心情肯定兴奋无比，但是却不能与别人说，这不是最好的惩罚吗？”
与这个长老遭遇相仿的是发现国王长了一双驴耳朵而不能说出去的理发师，他只好去森林里对着树木高喊几声。可见，生活需要分享，无论快乐还是痛苦。找不到人分享，不能与人分享，就是最憋屈、最寂寞的事，就不能感到生活的愉快。这也从反面说明了分享的意义。
漫漫人生路，不要一个人走，学会与人分享你的生活和一切，就能交到很多真心朋友。能够分享、善于分享是一种胸怀、一种境界、一种幸福，它会使我们更幸福、更智慧、更富有。所以去除我执我爱和自私自利，学会分享，幸福就会不请自来。
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