致良知就有正能量

致良知是王阳明一生修学与智慧的结晶，在《传习录·答欧阳一》中，王阳明是如此评价致良知的：“致良知是学问大头脑，是圣人教人第一要义……大抵学问功夫只要主意头脑是当，若主意头脑专以致良知为事，则凡多闻多见，莫非致良知之功。盖日月之间，见闻酬酢，虽千头万绪，莫非良知之发用流行。除却见闻酬酢，亦无良知可致矣。”

意思是：“致良知是做学问的关键，是圣人教诲人的第一要义。如今说，只在见闻的细枝末节上寻求，那就失去了主宰，寻求的只是次要问题了。近来，大家没有不知道致良知的，但他们的工夫仍有许多糊涂之处，正是因为缺少你的这一疑问。这一般而言，学问的功夫关键是要抓住核心问题。若专把致良知看成最关键的事情，那么，多闻多见无不为致良知的功夫。在日常生活中，见闻酬酢，虽千头万绪，也无不是良知的作用与流行。离开了见闻酬酢，也就无法致良知了。”

良知之中，蕴含着无比的正能量。《传习录》中，王阳明说良知是自动自发的，它不受外在条件的规范和要求，只听从内心的命令和召唤，具有自发、自律、自足、自得四大价值。无论古今中外，无论个人社会，良知都是一种不可缺少的正能量。王阳明一直非常看重的致良知就是教人如何开启正能量。

在学习开启正能量之前，要先明白，人与动物的主要差别。动物仅仅是为了活着，而人不仅要活着，还要明白自己为什么活着。也就是说，人不仅要有物质生活，更要有精神生活，找出生存的意义。

如果想要找到生存的意义，就要在内心打造一间属于自己的心灵密室。把自己的心从忙碌不堪、灯红酒绿的生活中抽出，藏在心灵密室之中，做到内敛、内观、内省。人，只有沉淀下来，才知道自己的心想要的是什么，才容易汲取到正能量。

在慢慢沉淀、省察的过程中，你会逐渐发现，你的生活方式，你的人生观、世界观、价值观，已经逐渐与世俗的生活不太一样了。你已经开始有勇气过自己的生活，张扬自己的个性。等到真的开启正能量之后，你就会发现，你的生活能够重新融入大众的生活，只是如今的融入跟以前的随波逐流有着质的差别。你在大众化的社会中，有着自己个性而舒适的生活。

对于生活、工作、学习和人际交往等，你有了新的认识，得到了以前所没有的觉知、力量，你正式成为自己的主宰。

穿越古今

2013年1月3日，陕西汉阴县的一位小伙子看到路边老人摔倒，准备扶起，因三年前遇到类似情况时险遭讹诈，为免引起误会，他请路人帮忙拍照留证，却遭多位路人以各种理由拒绝。最后有一位卖水果的女士帮忙，老人才终于被扶起。

老人摔倒在地却无人敢扶，热心人想伸手却被冷漠旁观者拒绝作证，从这里可以看出良知一直都在，只是在痛苦挣扎着。

其实现代社会手机普及，拍个照存个证并不是什么难事，可是为什么举手之劳都有人不肯为呢？这是因为有人救人却被讹诈，感觉自己的良心受伤了，自此便学会了保护自己。也是因为明明人家救你你却没良心地讹诈人家，造成了社会信任的缺失。这是一种恶性循环。

社会冷漠源自冷漠的社会价值观，而不是因为没有良知。社会价值观非一朝一夕形成的。当见义勇为与“好人有好报”的社会价值因为以上那种行为受到冲击的时候，我们的法律法规与社会公德虽已奠定了“好人有好报”的基础，但这样的基础还不够牢固。

只有打破这种恶性循环，让正能量得以伸张，才能找回社会的良知。

而下面发生的这件事情，却深深让我们觉得社会还是温暖的，有良知的地方就有正能量，正能量聚集多了，就能唤起致良知。

2009年11月14日，重庆万州区分水中学的一名初二学生扶起一位摔倒的老人，但是老人及其子女称其是肇事者，起诉并要求其父母赔偿。一审时很多人到场证明少年是清白的，尤其让人感动的是，远在新疆打工的一名万州市民，为了给孩子讨回清白，他辞掉工作，自掏腰包，坐火车回到万州，声援无辜少年。最终法院驳回了老人的诉讼请求，老人不服上诉。二审开庭的那天，以老人撤诉而告终。

良知虽然存在于自我心底，但是其实，社会也有良知。社会的良知是许多人心底的良知汇聚而成的，这些汇聚而成的良知就是我们所说的正能量。有了这股正能量，社会才能和谐健康地发展、进步。

正能量小贴士

卢梭曾经说良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然秩序的一种存在，是一种天生的正能量。呵护这种正能量，能够赶跑事不关己、怕麻烦、冷漠、麻木等一系列让人感到心寒的词汇，让社会重新变得温暖、有良心。