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宽容别人就是善待自己

时间:2022-07-30 百科知识 版权反馈
【摘要】:相传,古代有位老禅师,有一天晚上在禅院里散步,忽然看见墙角边有一张椅子,他一看便知有出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。不一会儿,果真有一个小和尚翻墙进来,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。老禅师宽容了他的弟子。

海纳百川,有容乃大

人生在世,免不了要和别人相处,由于人与人的文化水平,工作生活,性格爱好不同,相处久了,难免会发生磕磕碰碰和矛盾冲突,如兄弟反目、婆媳不和、同事争执等。其实,这些矛盾只是些小矛盾,只要有一方豁达一些,大度一些,该宽容的宽容,该忘记的忘记,问题就会迎刃而解,化干戈为玉帛。

古时候,有一对彼此为邻的兄弟,因纠纷而发展到反目成仇的地步。弟弟在两个庄园之间开了一条渠,以示永不往来。

一天,哥哥请来一个木匠,他想在两个庄园之间造一座美丽的桥,以示和解。

不久之后,一座美丽的小桥穿过小渠连通了两座庄园。

弟弟见状便从桥那边走过来,抱住哥哥说:“您真伟大!您有一颗宽容的心!在我做了对不起您的事之后,您还建了一座美丽的桥!”

哥哥的宽容,让兄弟之间的感情恢复如初。生活中,如果每个人能够多一些宽容,少一些怨恨,那么人与人之间的关系将会更加的和谐。

人非圣贤,孰能无过。用宽容来对待别人无意或有意的伤害,有如春风化雨,冰释雪化,对方定会投桃报李。宽容永远是人际关系的调和剂。

然而,在现实生活中,总有那么一些人,小肚鸡肠,心胸狭隘,处事总是持“宁可我负人,不可人负我”的态度,对别人的不是,甚至并非不是之事也斤斤计较,毫发必争,往往使一丁点矛盾进一步恶化,最终酿成祸患,轻则使人受伤,重者致人命亡。

“当你伸出两只手指去谴责别人时,余下的三只手指恰恰是对着自己的。”美国的父母常用这句话教育他们的孩子。

我们总是对自己很宽容,对别人却很不谅解。自己起床迟了,我们会说昨晚工作太晚;自己骑车撞了人,我们会说没留神,下次注意就是;自己过马路闯红灯交警撞了个正着,我们会说要赶时间忘记看红灯了,每一次的错误好像都有十分充足的理由去原谅自己……

相反,对别人就截然相反:别人犯了错误,我们会长时间地揪住不放;别人长了工资晋了职,我们会背后抱怨这小子有什么能耐;别人娶了个漂亮老婆,我们会想就这烂模样,真是鲜花插在了牛粪上;别人……

由于对自己的过多宽容,导致我们曾经有过的错误一犯再犯;由于对别人的抱怨,我们周围再也看不到真诚的笑脸,而只是一张张神态各异的假面具。我们又开始埋怨起来,埋怨生活如此的冷漠乏味且沉重不堪。然而导致这一切的原因是什么呢?倘若我们能将自己挑剔的眼光从黑暗的谷底走出来,用一颗宽容的心去看待周围的人和事物,我们就不会如此失望。

相传,古代有位老禅师,有一天晚上在禅院里散步,忽然看见墙角边有一张椅子,他一看便知有出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。不一会儿,果真有一个小和尚翻墙进来,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但小和尚没有想到的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:夜深天凉,快去多穿一件衣服。”老禅师宽容了他的弟子。

在宽容面前,争吵和计较大可不必,即使你拥抱着真理,也不妨学些温柔,因为有朝一日说不定你也会犯不可挽回的错误。宽容是修养、是品德、是内涵、是心态。在宽容面前,赌气和嫉妒都是不好的习惯,不能善待别人的长处和毛病,你将会养成叫别人难以亲近和忍受的坏脾气。在宽容面前,过激最值得商榷,除非你不打算再交往,否则,还不如学学宽容,因为任何女人和任何男人,都可能有你看不顺眼的缺点和惹你不快的毛病。

穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,给予一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容。在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕己之心恕人,这也是宽容。互相宽容的友谊一定能够地久天长,互相宽容的爱情一定幸福美满。互相宽容的世界一定和谐而美丽。宽容地待人、待事、待自己,善待一切存在。因为宽容,我们知道了幸福的真正意义,因为宽容,我们的世界多姿多彩。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,也不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆。

从前有一个侏儒,是一个落魄的商人,娶了一个身材比他高许多的妻子。

落魄的侏儒总是被常人看不起和嘲讽,甚至在今天这样的事也是屡见不鲜。当他从外面受了气回来,经常打骂自己的老婆发泄,而豁达的妻子一直默默地忍而不发。有时,侏儒要打老婆够不着,就站在椅子上,命令妻子上前接受“家法”的惩处,妻子还是默默地忍受。有时候侏儒打得累了,歇过劲来,竟然又继续打,可怜的妻子还是在忍受中缄默无语。

邻人看不过去了,觉得这个侏儒太过分,就私下里对这个可怜的妻子说:“你那么大的个子和力气,打他一顿给他点颜色看看,看他以后还敢不敢再这样欺负你了。”

可侏儒的妻子却异常宽容地说:“不错,我是可以做到那样,但他在外面一直受气,总是让人看不起,如果我也同外人对他一样睚眦必报,那他还有活下去的斗志吗?”

后来,那个侏儒听到了这一席话后,就再也没有打过妻子,由此发愤图强,改变了自己的人生。

妻子的宽容大度,拯救了侏儒,让他改变了自己的心态,努力进取,而不是在自己的自卑和别人的嘲笑中沦落。

其实,人的烦恼一半来源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。宽容,首先要对自己宽容。只有对自己宽容的人,才能宽容他人。宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。

在自然中求生存、求平衡,这是天意是规律,就像人生气就要发泄、人有话就要倾诉一样。当你埋怨别人,怨和怒就要发作的时候;当你感受到朋友对你不恭,即将赌气离开的时候;当你实在不能再忍受指责,正酝酿要报复的时候。请先冷静下来,做几次痛快淋漓的深呼吸,调整一下自己的情绪,然后再来看看自己有什么事要做或者还有什么话要说……

在一个炎热的中午,喜羊羊正在美滋滋的睡午觉,突然窗户上砰的一声响,把喜羊羊从美梦中惊醒,一只足球从窗外飞到了屋里。当时的喜羊羊气坏了,就打开门冲了出去,想看看到底是谁在捣乱。“真是气死我了,敢影响我休息,看我怎么收拾他。”边走边想的喜羊羊一定要出这口气。

懒羊羊、沸羊羊和瘦羊羊一看形势不妙,想撒腿就跑。原来他们几个中午没有休息而是在踢足球。结果懒羊羊一不小心,让球飞了出去,就打进了喜羊羊的家里。

但是懒羊羊说:“大家不要跑,我就说是我踢的足球,喜羊羊不会很生气的。”

本来很生气的喜羊羊看到懒羊羊一副十分愧疚的样子,火气一下子都没有了,宽容地说道:“懒羊羊,这次就不责备你了,但是下不为例,快点回屋里午休去吧。”

喜羊羊懂得宽容,懂得原谅,在他的带领下,小羊们更加的团结和友好。

宽容是一种心态,是一种不苛求、不极端、不任性的健康心理。它需要我们去学习、去体会、去感悟,需要拿出一点勇气和智慧,去想,去做,去生活……

“海纳百川,有容乃大。”这是一句我们都应该牢牢记住的至理名言。宽容是德,饶恕所有令自己能接受或不能接受的是是非非。学会宽容,我们的生活才会变得更加快乐,我们的人生会变得更加丰厚。

给“敌人”一点宽容

懒羊羊说:“灰太狼真可恶,总是来侵扰我们平静安逸的生活。”

美羊羊说:“灰太狼真可怕,总是害我整天担心会被他抓走吃掉。”

喜羊羊说:“灰太狼真好,是他教会我们如何更好地生存,是他让我们更加的珍惜生命,是他让我们在安逸的生活中不断强大不断成长。”

喜羊羊总是告诉大家:“我们和狼之间的较量绝不会因为没有灰太狼而停止,消灭了灰太狼还会有下一只狼继续打我们的主意。我们需要宽容地对待我们的敌人,他们的存在,让我们可以在危机感中好好的生存,他们的存在,会让我们的人生更加趣意盎然。”

生活中,有时候我们需要给对方一些宽容,否则,也许会落得两败俱伤。

传说太阳神阿波罗的儿子法厄同驾起装饰豪华的太阳车横冲直撞,恣意驰骋。当来到一处悬崖峭壁上时,恰好与月亮车相遇。月亮车正欲掉头退回,法厄同却依仗太阳车辕粗,力大的优势,一直逼到月亮车的尾部,不给对方留下一点回旋的余地。正当法厄同眼看着难以自保的月亮车幸灾乐祸时,自己的太阳车也走到了绝路上,连掉转车头的余地也没有了,向前进一步是危险,向后退一步是灾难,最后终于万般无奈葬身火海。

这个神话故事告诉我们:有时候给敌人一点宽容,给敌人留有一些余地,就是给自己一条退路,否则噩运便很可能降临到自己头上。

佛家有句话说:“心善如水。”一个心地善良的人往往能替别人考虑许多,因此也在受到伤害时可以宽容别人。也许他会因为这样而失去一些名利或财物,但与此同时,他却获得了比金钱更为重要的东西,那就是对方的感恩!

宋朝有个名叫苏掖的江苏人,官至州县监察官。他家中十分有钱,但却非常吝啬,常常在置办田产或房产时,不肯付足对方应得的。有时候,甚至为了少付一分钱与人争得面红耳赤。他还最会趁别人困窘危急,压低对方急于出售的房产、地产及其他物品的价格,从中牟取暴利。

有一次,他准备买下一户破产人家的宅院,竭力压低房价,为此与对方争执不休。他儿子在旁实在看不下去了,就忍不住发话道:“父亲,您还是多给人家一点钱吧!说不定将来哪一天,我们儿孙辈也会出于无奈而卖掉这座宅院,希望那时也有人给个好价钱。”苏掖听儿子这么一说,又吃惊,又羞愧,从此开始有所醒悟了。

客家谚语说得好:“人情留一线,日后好见面。”给别人一点宽容,是进退自如,是收放从容,是处世的艺术,是人生的哲学。历史上以宽容之心待人的例子不胜枚举。

三国时期,诸葛亮曾经七次生擒孟获,最后却又放了他回去。有人会不解:他傻不傻呀,抓一个人费了那么多的时间和精力,最后却“放虎归山”!当然不傻,诸葛亮不仅给自己留下了余地,让对方了解了自己的宽容大度,也给了孟获一条退路。深谙用人之道的孔明知道,要想让一个人才心甘情愿地为国效力,就要让他心悦诚服地降伏。果然,在最后一次擒住了孟获后,他终于甘心归降认输,诸葛亮也留下了一段传世的佳话。

很多时候,太过理智反而不是一件好事,如果诸葛亮第一次擒住孟获之后就让他归降,只会有两种结果,一种是孟获假装投降,另一种就是宁死不降,而爱才的诸葛亮也不会真正得到他想要的人才,七擒孟获的佳话也就不会存在了。

生存于这个世界,我们所追求的不仅仅是人生的价值,美丽的容貌和巨大的财富,还有更重要的朋友、家人和爱人。如果一个人总是过于理智地去处理他身边的事,纵使他得到了他想要的,但他又失去了什么呢?后者的价值显然无法与前者相提并论。试着用感性,宽容一点的想法来对待身边的问题,这不会让你损失掉什么,相反,你甚至有可能会收获一份巨大的幸福。

宽容并非仅仅是原谅,宽容更是一种智慧和力量的体现。英国的斯特恩说:“只有勇敢者才懂得如何宽容,懦夫绝不会宽容,这不是他的本性。”

一天傍晚,在一个冷清的小餐馆里,客人只有寥寥的三个人:一个老人,一个年轻人,还包括一个小女孩。或许是因为食客不多的缘故,餐厅里的照明灯没有完全打开,里面显得有些昏暗。

小女孩要了一壶茶,坐在一个靠窗的角落里自斟自饮,那个年轻人则手捧一碗炸酱面,坐在靠近门口的位置,与老人相邻。小女孩偶然中发现,年轻人的注意力似乎并不在面上,因为他眼睛的余光一刻都未曾离开过老人放在碗边的手机

事实果真证明了小女孩的判断。当那个老人再次侧身点烟的时候,她看到年轻人的手快速而敏捷地伸向手机,并迅速装进自己的兜内。当老人转过身来,发现自己的手机不见时,他明白了一切,但他立即平静下来。

此时,那位年轻人已经起身打算离开。正在这时,老人开口说道:小伙子,请你等一下。”年轻人一愣,表情很不自然的问道:“怎么了?”是这样,昨天是我70岁的生日,我女儿送给我一部手机,虽然我并不喜欢它,可那毕竟是女儿的一番孝心。我刚才就把它放在桌子上,可是现在它却不见了,我想它肯定是被我不小心碰到了地面上。我的眼花得厉害,再说弯腰对我来说也不是件太容易的事,所以能不能麻烦你帮我找一下?”

年轻人刚才紧张的表情消失了,他擦了一把额头上的汗,对老人说:哦,您别着急,我来帮您找找。”年轻人弯下腰去,沿着老人的桌子转了一圈,再转了一圈,然后把手机递过来:“老人家,您看,是不是这个?”

老人紧紧握住年轻人的手,激动地说:“谢谢!谢谢你!真是不错的小伙子,你可以走了。”

说实话,小女孩被老人的行为感动了。待年轻人走远之后,她过去对老人说:“您本来已经确定手机就是他偷的,为什么不报警呢?”

老人的回答使她回味悠长,他说:“虽然报警同样能够找回手机,但是我在找回手机的同时,也将失去一种比手机要宝贵千倍万倍的东西,那就是——宽容。”

这位年轻人是幸运的,他遇上了一位智慧而宽容的老人。相对于法律而言,宽容是纯粹个人的品质。如果按照法律规定一个人无权要求宽大处理,但结果却受到了宽容,这时的宽容才算是仁慈和自我牺牲的表现。正如这位老人,以一颗宽容的心,巧妙地解决了来自年轻人的伤害,既原谅了年轻人的过错,又留有余地,保护了他的自尊。

这正是我们所提倡和需要的,一种饱含着爱心和人性、呈现出智慧和力量的宽容,生活中需要给对方多一些宽容。

总之,说话办事要给对方一点余地,要使自己行不至于绝处,言不至于极端,以便日后更能机动灵活地处理事务,解决复杂多变的社会问题。同时也给别人多一些宽容,无论在什么情况下,都不要把别人推向绝路。这样一来,事情的结果对彼此都有好处。

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