生活中的黄金搭档

10　帕累托最优：生活中的黄金搭档

人们对“一毛不拔”一词肯定不陌生，它常用来形容某些人的吝啬，但是很少有人知道这个“一毛不拔”的典故中还蕴藏了深刻的经济学原理。

故事是这样的:墨子的徒弟去见杨朱，说道:“先生，假如你拔掉一根毛，天下因此能得利益，你干不干?”杨朱说:“不干。”墨子的徒弟不爽，出了杨朱的屋，遇到杨朱的徒弟，就跟杨朱的徒弟说:“你的老师一毛不拔。”杨朱的徒弟说:“你不懂我老师的真意啊，我解释给你听吧。”于是，两人就展开了一段对话。

杨朱的徒弟:“给你一万块，揍你一顿，你愿意吗?”

墨子的徒弟:“好啊!”

杨朱的徒弟:“砍掉你一条腿，给你一个国家，你愿意吗?”

墨子的徒弟不说话了，他心知再说下去杨朱的徒弟肯定会问:“砍掉你的头，给你天下，你愿意吗?”这还真不能随便答应下来。杨朱的徒弟于是继续解释说:“毛没了，皮肤就没了;皮肤没了，肌肉就没了;肌肉没了，四肢就没了;四肢没了，身体就没了;身体没了，生命就没了。不可小看个体，现在当权者要牺牲百姓去满足自己的私心，将百姓的天下变成自己的天下，这怎么行?假如每一个小民都能尽自己的本分，该耕田的耕田，该织布的织布，一个个的小利益积累起来，就是天下的大利益。”

对于上面的这种观点，西方功利主义持不同观点。按功利主义的标准，理想的状态是使人们的福利总和最大化的状态。假如一个富翁损失很少的福利，却能够极大地增加乞丐的福利，使其免于死亡，那么社会的福利总和就增加了，所以这样的财富转移是一种改善，而最初的极端不平等状态则是不理想的，因为它的福利总和比较低。所以西方经济学中的功利主义认为，应当“拔一毛而利天下”，为了提高福利总和可以减少一些人的福利。但现代西方经济学出现了一种最佳的方案——帕累托最优，即在提高某些人福利的同时不减少其他任何一个人的福利。

帕累托最优指的是一种资源分配的状态，在不让任何人的境况变糟的情况下，不可能再使某些人的处境变好的状态。帕累托最优只是各种理想态标准中的最低标准。在《西游记》中，唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒4人一起去西天取经，那里被称作西方极乐世界，是一方净土之中的净土，一切众生都心向往之，希望在那个大同世界里得到解脱，在那里，社会公平、公正，人人都得到圆满。《西游记》对西方世界的描述正是突出表达了这样一个观点:众生平等。也就是说，一种状态假如尚未达到帕累托最优，那么它一定不是最理想的，因为还存在改进的余地，可以在不损害任何人的前提下使某一些人的福利得到提高。但是，一种达到了帕累托最优的状态也并不一定真的很理想。

与帕累托最优相适应的是帕累托改进，它是指在没有使任何人处境变坏的前提下，使得至少一个人的处境能变得更好。要注意，帕累托最优指的是一种状态，帕累托改进指的是一种变化。

小红和小明分水果，有一个苹果和一个梨子，你会怎么分呢?如果正好小红喜欢吃苹果，小明喜欢吃梨子，那么很显然，应该让他们吃到自己喜欢的水果，这样两个人都很满意。但是，如果本身小红只有她不爱吃的梨子，而小明只有他不喜欢的苹果，那么，如果两个人进行交换，则又都可以吃到自己喜欢的水果了。这看似平常的事情却包含着有关如何配置资源的经济学知识，即帕累托最优和帕累托改进。

举一个例子。球迷们去体育场观看一场精彩的足球比赛，球场能坐50000人。假如在比赛开场前，坐到了49000人，那么，体育场在此时还没有处在帕累托最优的状态，因为如果再进入1000名球迷，他们也可以看到比赛，即“后进入的1000名球迷的处境会变得更好，而先进入的4900名球迷的处境并没有因此变得更差”。这个增加球迷的过程就是帕累托改进。但是如果已经坐满了50000人，如果再进入1000名甚至更多的球迷，这些新增加的球迷可能会因为看到球赛而使“自己的处境变好”，但对于那原有的50000名观众来说，处境却会变差，原因很简单，超过规定人数，安全性就受到损害了。同样的情况也适用于长途汽车。在没有满员的情况下，可以再上乘客，以达到帕累托最优，但是满员后再超载，全体乘客的安全就会受到影响。

上面提到帕累托改进的特点是自己变好，同时又不使他人变差。正是由于帕累托改进没有损害到他人的利益，其行为所遇到的阻力往往很小。以我国初期的改革开放为例，其政策大多都是帕累托改进，比如分田到户和联产承包责任制，它们的特点是广大农民获得了切实的好处，而其他行业也没有受到什么损失，所以推行起来阻力不大。但是如果不是帕累托改进的话，即在使一部分人变好的同时，肯定会使另一部分人变差，阻力就会增大。

如果一个经济制度不是帕累托最优，那么就应该进行帕累托改进。一家企业如果能够做到在不损害对手的情况下为自己争得利益，即可认为在进行帕累托改进。如果是两家帕累托改进的企业进行交易，往往就意味着双赢局面的实现。

在经济学上，帕累托最优无疑是一颗闪烁着迷人光泽的宝石。它包含着自由平等的精神、公平公正的道德诉求以及对优劣进行评价的效率标准。在这种状态下，每个人均不会为了自己的利益而损及他人，最终将实现社会的充分富裕。由此看来，帕累托最优确实令人神往。

但是，需要指出的是，在经济学上，帕累托最优描述的是一种过于理想化的状态，在现实的经济生活中比较难以达到。帕累托改进又存在着一个很严格的条件，即不允许任何人的利益受到损害，这在当前的现实生活中往往难以满足。于是，经济学家们设立了另一个宽松一些的标准:卡尔多－希克斯改进。它的特点是，如果在一种变革中，受益者所得到的利益足以弥补受损失者的损失，那么这种变革就是卡尔多－希克斯改进。它是以一种长期发展的眼光来观察经济变化的，要求的是一项经济政策能够长期提高全社会的生产效率。虽然它可能会在短期内使得某些人受损，但经过较长时间后，所有人的境况都会由于社会生产率的提高而获得补偿。应该说，现在的很多改革都是卡尔多－希克斯改进。

帕累托最优是博弈论中的重要组成部分，并且在经济学、工程学和社会科学中有着广泛的应用。假如一个经济体不是帕累托最优，则存在一些人可以在不使其他人的境况变坏的情况下使自己的境况变好的情形。而这样低效的产出情况是需要避免的，因此帕累托最优是评价一个经济体的政治方针非常重要的标准。