传统文化之于东北发展的重要意义

1.传统文化在东北农村中的曲折发展

东北，又有关东、关外、东省、东三省等别称，本文特指今辽、吉、黑三省以及内蒙古自治区东部的呼伦贝尔盟、兴安盟、哲里木盟与赤峰市。据不完全统计，东北土地总面积约120万平方公里，约占我国国土总面积的12.9%；人口约1.1亿，约占我国人口总数的8.4%。

东北是中华文明的重要发源地，是民族文化、民俗文化的宝藏。与此同时，东北的传统文化也源远流长，至今亦有数千年的历史。传统文化是一个不断发展、不断丰富的概念。很长一段时间，所谓传统文化，都特指儒家文化。宋明以后，随着儒、释、道“三教”合流的进程基本结束，三教一体，多元汇聚，开始成为中国传统文化的主体内容和基本特征。一般说来，传统文化的发展程度和发展水平，都为农业经济发展程度和发展水平所制约。这在东北地区，表现得尤为突出。宋、明以后，直至19世纪中叶，除了辽宁的部分地区，东北其余广大农村的传统文化，其发展程度和发展水平都非常有限。清朝中后期，随着关内移民的大规模迁人，东北农村中的传统文化，才有了一次较为显著的发展和提升。20世纪初年，达到其发展史上的巅峰。新文化运动、日伪殖民统治，是近代以来东北农村传统文化发展过程中遭遇的两次最严峻挑战。20世纪60、70年代，经历了“文化大革命”的冲击之后，东北农村间的传统文化已寥寥无几。

2.传统文化曾是东北农村文化的核心和关键

随着农业经济的萌生、发展，东北农村中的传统文化，也获得了长足发展，并成为农村文化中的核心和关键。这与传统文化所具有的社会功能，密不可分。就构成传统文化主体内容的儒、释、道三家而言，它们虽然在处理“人—人”、“天—人”、“家—国”等基本关系上的手法和路径各个不同，亦各有专擅。但是，在追求“天·地·人”和谐共处、和谐发展的“终极关怀”上，儒、释、道却有着天然的一致与默契。也正是因为如此，清代帝王才将“佛以治心，道以治身，儒以治世”作为治国策略。传统文化能在东北广大农村站稳脚跟，与国家层面的提倡有密不可分的关联。另外，传统文化在处理家庭伦理、乡党关系等社会问题上，温情脉脉，又不失礼法。故为广大民众所乐于接受，从而逐渐成为农村文化的核心和关键。东北是少数民族聚居区，传统文化能够在东北农村广泛传播，也同它能够成功地与民族文化、民俗文化有机融合，密不可分。这是研究同类问题时，需要特别关注的内容。

3.传统文化将在社会主义新农村建设中继续发挥作用

无论社会主义新农村建设进行到何等阶段，总离不开处理“人—人”、“天—人”、“家—国”这三对基本关系。传统文化以其理论的先进性、经验的丰富性，能在处理上述关系过程中游刃有余。传统文化的实践现实性表明，东北农村中的传统文化，第一，可以和谐家庭关系，端正家庭伦理，和睦邻里社会；第二，可以密切政府与民众联系，改善党群、干群关系；第三，可以正确处理经济发展与生态保护之间的关系。总之，传统文化将在社会主义新农村建设中继续发挥积极的、不可替代的作用。