【摘要】：在这一章里，我们试图去理解上一章所讲述的伪奏稿民间流传故事。所以，我们虽然称孙嘉淦奏稿的传播是一个民间的信息传播现象，但是并不意味它是真正民间的，或者说是包含整个民间社会的。以商贩为界，伪奏稿向社会其他阶层扩散的动力是有限的；而它又超出了奏稿所代表的官文书所规定的传播范围，所以可以说，它是一个有限的民间信息传播网络。
在这一章里，我们试图去理解上一章所讲述的伪奏稿民间流传故事。
伪奏稿的传播发生于人与人之间，所以基本上是一个点对点的传播，从一个点复制而出，传向其他的点。一个人占据一个节点，可以从其他多个节点复制信息，又可传向一个或多个节点。大体上，这些节点的构成不超过以下身份：书办、长随、幕友等不在朝廷正式编制之内的下层官吏，守备、把总、千总、提塘等中下层武官、读书人，以及形形色色的生意人，特别是江西生意人。所以，我们虽然称孙嘉淦奏稿的传播是一个民间的信息传播现象，但是并不意味它是真正民间的，或者说是包含整个民间社会的。以商贩为界，伪奏稿向社会其他阶层扩散的动力是有限的；而它又超出了奏稿所代表的官文书所规定的传播范围，所以可以说，它是一个有限的民间信息传播网络。
但是，这又完全不是一个均质的网络。在不同的经济区域，总是形成一个又一个伪稿传播圈子，这些传播圈子中的人总有着相似的身份，总是商贩使得奏稿在不同传播圈子和不同经济区域实现传递。书办等行政胥吏总是更倾向于向其他基层行政胥吏来传播，而基层武官也更会与其他基层武官发生关系，商铺之间的传播也是最为常见的。因此，这些传播节点的连接，是以人们既有的社会关系作为基础。
问题是，作为政治媒介的伪奏稿，为什么能够串联起这些不同的节点？伪奏稿的传播又是如何成为一个波及十七行省的全国性事件，它为什么能够突破地方性的社会关系传向远方呢？什么条件支持其在全国范围内的流动？这种条件的存在，又有何意义？
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