刘梦得文集三十卷

刘梦得文集三十卷　（唐）刘禹锡撰

宋刻本。每半叶十二行，行二十一字，白口，左右双边。存四卷（一至四）。

刘禹锡（772—842）字梦得，唐洛阳（今属河南）人，自言系出中山。《旧唐书》本传说他是彭城（今江苏徐州）人。《四库全书总目》提要说彭城是他的郡望，实则是中山无极（今属河北）人。唐德宗贞元九年（793）擢进士第，又登博学宏词科，官监察御史。以参与王叔文政治革新，贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度荐召回，为太子宾客、检校礼部尚书，世称“刘宾客”。又因咏玄都观桃花，语涉讥刺，触忤执政，复贬为播州刺史，由于裴度的说情，改为连州刺史。会昌二年（842）七月卒，年七十一，赠户部尚书。与柳宗元以文章为友，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和往来，又号“刘白”。白居易曾集彼此唱和诗而序之曰：“彭城刘梦得诗豪者也，其锋森然，少敢当者，予不量力，往往犯之。”并说“其诗在处应有神物护持”。（见《旧唐书》本传）可见刘诗在当时是很有影响的。《旧唐书》本传还说刘禹锡“精于古文，善五言诗，今体、文章复多才丽”。

《新唐书·艺文志》著录《刘禹锡集》四十卷。可知在唐代刘梦得的集子就是四十卷的格局。晁公武《郡斋读书志》卷十七著录《刘禹锡集》三十卷《外集》十卷。陈振孙《直斋书录解题》卷十六著录《刘宾客集》三十卷《外集》十卷，并谓：“《集》本四十卷，逸其十卷。常山宋次道裒辑其遗文，得诗四百七篇，杂文二十二篇，为《外集》。然未必皆十卷所遗。”宋次道者，宋敏求也。即是说宋次道所裒辑的《外集》十卷，不一定都是正集所逸十卷的内容。《宋史·艺文志》著录《刘禹锡集》三十卷《外集》十卷。与晁、陈所录全同，表明刘氏文集进入宋代以后已佚去十卷，只剩下三十卷。宋次道虽又裒辑刘氏诗、文编成《外集》十卷，但其内容并不一定与所佚十卷相同。因知宋刻三十卷本刘氏文集，当即是彼时所存的足本。此本乃宋蜀刻唐人文集本《刘梦得文集》，当也是三十卷本，可惜今只残存四卷。

此本钤有“翰林国史院官书”、“铁琴铜剑楼”、“绍基秘笈”、“稽瑞楼”等印记。翰林国史院乃元朝中央政府建置之一，由翰林院与国史院两个建置合并而成，属文化机构。元军灭宋时，不只一次劫略南宋行在临安皇家藏书，其中有一部分后来即归藏于翰林国史院，此书当即其中之一，故钤有“翰林国史院官书”之印。