要想得到他人宽容，首先要做到包容他人

海纳百川，有容乃大。正因为大海收容每一朵浪花，才汇聚成波涛万里的雄壮；高山雄伟壮观，是因为高山收容每一块岩石，而不论其大小；天空广阔无比，是因为天空收容每一片云彩，而不论其美丑。有人曾经形象地说，一个人能包容下多大的空间，他就能做到多大。能容一个班的人，能当班长；能容一个团的人，能当团长；能容上亿的人，便能成为领袖。心宽则能容，能容则众归，众归则才聚，才聚则业兴，只有你能包容他人，他人才会包容你。包容是一种修养，一种美德；包容是一种智慧，一种境界；包容，是生活的辩证法，更是生活的一门艺术。

退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。人生不如意者十之八九，大多时候，我们不会早早得到圆满，我们总是会遇到误解，遇到无理刻薄，遇到种种难料的磕绊，波折总是超乎我们想象地逐一呈现。总是有这样那样的人，他们的言行难以符合我们的道德标准，然而我们必须去包容他们，因为每个人都有他的苦衷，都有他的人生规则。包容之心的伟大就在于，它能够熄灭怒火，感化邪恶，播散善良，它能够无私奉献，从不计较。包容之心让我们享受阳光一般的温暖，雨珠一般的滋润。

战国时，赵国舍人蔺相如凭三寸不烂之舌，在渑池会上，使赵王免受侮辱，被封为上卿，官职在老将廉颇之上。廉颇居功自傲，对此不服，屡次故意挑衅。蔺相如以国家大事为重，始终忍让。之后廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。正是有了蔺相如的包容大度，才有了廉颇的知错就改，才使将相和好，使强秦不敢小觑赵国，保全了国家。

纵观历史，许多著名人物正是因为他们的包容，才使得他们在让人倍加尊重的同时，也取得了巨大的成功。蔺相如如此，齐桓公又何尝不是这样呢？管仲射伤齐桓公，齐桓公却原谅了他，并拜他为相，从而消灭了一个敌人，得到了一个朋友，也成就了自己的霸业。

冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。蔺相如和齐桓公的大度，就是一种包容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，包容都被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，并被视为育人律己的一条光辉典则。金无足赤，人无完人，正因如此，我们要包容他人，谅解他人的过失，包容他人对你的伤害，理解他人带给你的竞争，这是一种豁达，更是一种自信。

处于繁荣时代的我们，由于自小受到的溺爱太多，形成了以“自我”为中心的心理，总是不自觉地心胸狭窄，容不得人，不允许一丁点不利于自己的事存在，遇到误会、摩擦、矛盾，就容易冲动，将矛盾升级甚至恶化。结果不仅弄得自己闷闷不乐，还把与他人的关系僵化，孤立了自己。其实我们只要多一点包容，尝试站在他人的角度思考问题，平和地沟通交流，就能化解误会与矛盾。只要我们对他人多一点包容，他人也会包容你。

包容，就好像两个圆环，你容下对方多少，对方也会容下你多少。年幼的时候，总是不明白这样的道理，好朋友说错话了、恋人没有做到自己百分百满意、父母没有理解我们的想法……凡此种种，都成了我们发脾气的缘由，我们就好像脆弱的自行车胎，小小的钉子就能把我们捅破。我们的眼中容不下一丁点儿沙子。年幼的我们，总是如此幼稚，Xt人苛责，对己纵容。当时的我们不知道，当我们包容他人的时候，他人也会包容我们；而当我们责难他人的同时，他人也在挑我们的毛病。

包容是相互的，你包容他人，他人会记在心上，会感激你，下一次，遇到类似的情况，他也会包容你。如果每个人都将一己之利作为首要考虑条件，总是往他人身上安放各种各样的度量尺，那么，我们的眼睛就再也看不到美好与可爱。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，万事万物都有其不完美的一面，为何不以一颗柔软的包容心，来体察它的另一面呢？

包容是一门学问，懂得了包容，就懂得了生活，就懂得了快乐；包容的学问，来自内心的慈悲，来自人性之初的仁善。包容是一门艺术，它不是随意说说就可以明白和养成的，也不是拥有了之后就会不经意丢失的东西；包容的艺术，源自精神的凝聚，源自善良的结晶，源自至善至美的沉淀。包容是人生的财富，短暂一生，变幻无常，有的人在无尽的怨恨中挣扎、虚度；有的人在快乐幸福中沐浴阳光、享受雨露。包容他人，他人才会包容你，唯有如此，才能发现人世间的善与美，才能拥有平静而安定的心。