等待是一种变相的拖延，它让人一厢情愿地期待着某件美好事物的出现，浑然忘记了时间的流逝，结果错过了人生中最好的时机。人生中诸多如悔恨、迷茫、遗憾等等，大多也就是等待带来的后果。
某一年，一个小村庄连着下了20多天的大雨，山洪暴发，水已经漫过了一户人家的前厅。这户人家的主人是一位虔诚的天主教徒，对此他并不担心，相信上帝一定会搭救他的。
这时，邻居开着四轮卡车从他门前经过，好心地招呼他和自己一起逃到一个安全的地方。但是这个友好的提议被他断然拒绝了，他相信自己如此得相信上帝，上帝一定不会眼睁睁地让他淹死在水里。
水面越升越高，屋子里待不下去了，他不得不趟着水走出去，爬到了屋顶上。这时，一条小船驶过，上面坐着五六个逃难的人。船夫喊他赶快到船上来，然后把船一起划到一个安全的地方。他再次拒绝了船夫的好心，他仍旧固执地等待着上帝来救他。
水面还在不断上升，已经漫过了屋顶，眼看这位老兄就要一命呜呼。就在此时，一架直升飞机飞来，停在了他的头顶，并抛下了一根绳子，让他顺着绳子爬到飞机上来，结果还是被他断然拒绝了。他怎么也不肯伸手去抓住那根救命的绳索，万般无奈之下，飞机只好飞走了。
这是他最后一次得救的机会。当飞机越飞越远，洪水也越升越高，直至快要淹没了他的咽喉。就在死亡即将来临之际，他挣扎着，绝望地抬起头，对着上天呼喊道：“上帝呀，我如此忠诚地相信你会来拯救我，可是，你为什么没有来呢？”
这时，一个声音在天边响起：“你究竟想让我怎么做？我派去了一辆卡车、一条船，甚至一架直升飞机，可你总是拒绝我的好意，既然你自己选择去死，我有什么办法？”
《易经》里有句话，向来为我们中国人所遵循，就是“自天佑之，吉无不利”。意思是说，一个人只有自己先顺应上天的规律去做，行动起来，上天才会帮助你；什么都不做，上天想帮也帮不了你。就像故事里的那个人，卡车不坐、船也不坐、飞机也不坐，自己眼巴巴地在那儿等死，上帝又能怎么办？
无可否认，现在社会，每个人都想着成功，可若都像那个人一样，眼巴巴地在房顶上坐等成功的到来，期待着某个时刻、以某种方式、在某一天，自己一觉醒来便会梦想成真，这显然不可能得近乎荒谬。那些整天为了实现自己的梦想而孜孜不倦的人，都不一定能梦想成真，何况一味等待、遇事总喜欢拖延的人呢！
记得我大学刚毕业那年，正赶上了亚洲金融危机，找一份合适的工作很困难。我有一个同学，临近毕业了还是无动于衷，一门心思想着父母托关系把他的工作给安排了。当然，他也不是不希望自己能找到一份工作，可他总觉得这年头工作岗位极度稀缺，那些能找到工作的人都是上天的宠儿。他同样在等待，希望有一天好运也会降临到自己头上。可具体究竟应该找一份什么样的工作，他自己也没有主意。最后没办法，为了挣钱养活自己，他一整年都在帮人家卖衣服、送鲜花。
一位经常带孩子来买衣服的父亲对他十分友好，对他的为人很认可，于是鼓励他仔细分析一下自己，看看究竟最想做点什么。那位同学听从了他的建议，在随后的几天中，他开始检讨自己。最后，他发现自己还是最想成为一名职业经理人。
于是，他告诉了那位父亲他的志向。那位父亲鼓励他采取必要的行动，使梦想成真。随后，他走遍了山西所有的经济发达区，并努力使自己进入职业经理人的行业。终于，他在太原市停住了流浪的脚步，成为一家餐饮公司的经理助理。
“终于找到工作了，这机会挺难得的。”后来他坦率地说道，“不过更有意义的是，我知道了凡事不应该拖延，而要行动起来，努力去把它实现。”
陶渊明说“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。细想一想，你曾有过多少想法，多少梦想，多少计划，最后却都被束之高阁？而这仅仅是因为你的拖延，仅仅是因为你习惯了等待，而没有去付诸行动。我们常说，人要主宰自己的命运。其实所谓主宰，无非是遇事不拖延，珍惜宝贵的时间，积极行动。
请记住，未来一切的美好生活也都是从现在开始的。朋友，你还在等什么呢？
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