结婚，是人生发展的一个重要里程碑，是成人的主要标志，是独立生活的起点，是承担责任的开端。结婚典礼，是人生的一件大事，把结婚典礼办得隆重、喜庆、热烈是可以理解的。在神州大地上，青年男女的结婚典礼，各地的风俗有异，但都有一项不可或缺的重要议程，是新郎新娘庄重地进行“三拜”——一拜天地，二拜高堂，三是夫妻对拜。
“三拜”是青年男女结婚典礼的传统仪式，其文化内涵是什么呢？我以为，是中华民族文明历史的沉淀，凝聚着华夏儿女的睿智良知，渗透着炎黄子孙高尚的道德情操，传递着历代先贤圣哲的人文理念。同时，寄托着人们对未来的憧憬以及对美好生活的良好祝愿。
结婚之后，成家立业，生存发展，最为重要的是什么？家和，家和万事兴嘛。而“三拜”，正是新郎新娘对天地、父母恩情的简约回报，是一对新人互敬互爱的庄重表达。
人，生来就头顶着天、脚踩着地，是土地与空气、阳光、雨露滋润、哺育、守护着我们健康、快乐生活在天地之间。没有天地哪有人？没有天地我们怎么生存、发展？因此，崇拜天地，感激天地，回报天地，顺应自然，保护自然，是人生的第一要务，父母把子女带到人间，视其为至宝，为儿女长大成人费尽心血，历尽艰辛；如今孩子终于长大成人，要独立生活了，作为子女，理当感激、回报父母的养育之恩。随着夫妻双方的父母年龄越来越大，自然体弱多病，且心理脆弱，需要儿女特别关注与照顾。古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”孝敬父母，时不我待。因此，对父母的孝敬，不仅要心诚，而且要到位，关键是理解父母，让父母过得舒心，不让父母再为自己操心。新婚男女，结为夫妻，成为终身伴侣。夫妻之间，理当相互尊重。尊重，不是单向的，而是双向的。相互尊重，就意味着：一方面，要相互礼让，相互关爱，相互赏识，相互鼓励；另一方面，要相互提携，相互提醒，相互补台，相互包容，相敬如宾，和谐相处，共同面对生活中的艰难险阻，创造美好生活。
“三拜”，其核心理念是天地人和，是人生存、发展、创造的的三项基础条件，是家庭和睦、兴旺的根基，是团队发展、壮大的基础，是社会繁荣、安定的基础。
“三拜”只是一个起点，重要的是日后的扩展、延伸、深化，由形式到意识，由理念到行动，由个人到家庭，由家庭到团队、社区，乃至整个社会。个人要敬畏自然，崇尚自然，热爱自然，保护自然，共享自然赐予我们的良好环境；在家庭，夫妻和睦，父母与儿女和谐，整个家庭才能和谐；在团队、在社区，成员之间和谐相处，共创美好社会新生活。
一个人，长大成人，其显著标志是结婚。结婚之后的青年男女，要承担责任，首先要应牢固树立并切实践行“和”的理念，“家和万事兴”。其次要保护大环境——天地，顺应自然，精心营造天地人和的生存、发展环境。夫妻面对现实生活——生存创业、孝敬双方父母、生儿育女的方方面面，理当相互尊重、理解、爱护、包容，和睦相处，同心协力，破解种种难题，共担风雨，共享阳关。
（2012.6.20）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
